易經為什麽失傳了?
看曾仕強:【易經的智慧】和
【易經的奧秘】所謂群經之首,
群經之始, 易經是中華文化的總源頭,它是諸子百家的開始,所以叫做群經之始。如何開始的?先打個小抄:
“
生是一個動態的過答
元亨利貞”為乾之四德,是天道的本質,核心就是一個生字。《係辭》說:“天地之大德曰生。”7b,可以區為分四個層次曆然的階段,元者,萬物之始;亨者,萬物之長;利者,萬物之遂;貞者,萬物之成。與四時相配,元為春生,亨為夏長,利為秋收,貞為冬藏。這個動態的過程發展到貞的階段並未終結,而是貞下起元,冬去春來,開始又一輪的循環,因而生生不息,變化日新,永葆蓬勃的生機。“首出庶物,萬國鹹寧。”這兩句是指把天道運行的規律應用於人事所創造的業績。“
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之所以可以,是因為人類可以推天道以明人事,順應自然界的和諧規律來參讚天地之化育,促進事物的發展,在物資生產方麵可以“首出庶物”,促進物產豐富,經濟繁榮,在社會政治方麵可以“萬國鹹寧”,促進政通人和,天下太平。我們今天所看到的《易經》,是三位古聖先賢共同創造出來的,伏羲創造了八卦圖;周文王創造了
64卦,後被稱為《易經》;而孔子為《易經》作了《十翼》也稱《易傳》。抄畢。
歸納一下,早期人們對農作物的生長及有關天氣的變化做了詳細的觀察,把觀察到的規律歸納為初級易經,奉為天道。並推廣到個人生活和人類社會的運行中,從而就構成了一部農業社會的聖經,法典。為了多打糧食,要把生活調整到與農作物生長同步。高,實在是高
!皇帝政權的合法性之一,是掌握並壟斷知識和信息。農時一定要由皇帝頒布。等到大家都能自己掌握農時了,不說了,你懂的。
畢竟那道理實在太粗淺。人多靈呀,就算早期拜植物莊稼為師,也早該畢業了。都是孔子一句話,不逾矩,整得後人無法升學,隻好在易經裏故弄懸虛。