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我是如何“迫害”基督徒的！
你如果看到這題目而大驚，點擊進來看看詳情，那我先告訴你，你被“標題黨”了。
其實麽，啥事兒也沒發生，就是在一微信群裏以我為主的非基督派與數個基督徒的三場小型不同看法表達而已。
但是，這件事兒讓我感觸很大：誤會，就是因為彼此不了解而產生的。不論是國家間，民族間，地區間，宗教間還是人群間，所有的偏見，敵視等，都因為我們彼此間陌生，沒有溝通而產生乃至固化在我們腦子裏成為狹窄無知的定論。
不過，待我把事情緣由說來，也希望聽聽讀者們的看法。
事情是從亞城名人老郭的車禍開始的。
老郭是我們亞城的名人：物理博士，電腦民工，亞城168網老板，房地產經紀。 老郭無所不能：修車，修房，修電器，幾乎沒有他不會的。助人為樂，熱情似火。女士們有事兒，一個電話就能看到郭哥的笑臉，而且24小時，隨叫隨到。當然，老郭也沒有冷落男士們。也基本上是有話好說的程度。亞城不少先生在外地工作，甚至在外國工作。家裏一般是老婆看守產業。不少先生就敢把老婆孩子房子雜事托付給老郭。所以，老郭還有個外號叫安全老郭。你說，這得是多大的信任啊！ 老郭在亞城幫人忙，不看對方錢財男女土洋職位年齡長相胖瘦經曆等，始終是一臉誠摯的笑容。在亞城華人社區的口碑極好。七年前他的亞城168網舉辦周年慶祝。一聲招呼，就有二百人自願出頭幫助組織慶祝。晚會當晚租用的五百人場地爆滿，幸虧客人來去輪換才沒事兒。那晚，我幫著收集垃圾，都沒有收到幾袋子。因為收垃圾這活兒，大家也搶著幹。讓我感歎半天：這是一群中國人麽？不太像啊！這麽謙謙君子的。
過去十年，我是眼看著老郭成長的過程：從村長，到裏長，到亞城名人。我對老郭的稱呼也不斷提高： 從生產隊長到村長，農民企業家，再到郭滿屯，郭滿城，郭亞城，郭全球，郭宇宙。讓人可氣的是，老郭不但不知道從哪裏積累了不少家產，還有大批的女粉絲擁著。約老郭吃個飯，一進飯店他就開始忙著招呼人，三教九流的食客都過來打招呼。 尤其，女粉絲們過來郭哥郭哥地沒完沒了，根本沒人理我，把我當成空氣了。別人不知道，我是想綁老郭一票的心思都有了。跟他出來不僅是吃飯，還得吃醋啊。
但是，天有不測風雲。四月中，老郭和太太女兒去新西蘭旅遊時候遭遇巨大車禍。可愛的女兒當場魂歸天國。太太昏迷月餘。老郭至今用著呼吸機維持生命。
噩耗傳出，亞城華人社區迅速行動。二千華人已經為老郭捐出二十多萬元。目前，老郭後援會運作有序，分組活動，有經濟保障，康複保健，福利申請，房子維護，網站維護，喪禮籌備等小組。大家齊心協力一定要幫助老郭重新站起來！老郭後援會的微信群就有三個，每個都滿員。這就是為什麽成立了三個微信群。
問題就處在微信群裏不同宗教信仰的人群。
群裏開始有幾個女基督們招呼為老郭向神祈禱。幾個人口裏叫著“哈雷路亞，” 念念有詞。這引起我們非基督派人士的不快。這群是分享老郭狀況的信息群，不是宗教群。如果允許她們在這裏祈禱，俺們海地巫毒派是否也可以為老郭祈禱啊？ 那穆斯林, 佛教，道教，法輪功呢？ 大家都出來禱告，那不就熱鬧了麽？ 群主再三申明本群不談其他，大家自律，居然被視若罔聞。看她們還是我行我素的， 我出來請她們不要在群裏集體接碴祈禱。得考慮我們非基督派人的感受。有個歲數高的女基督反而連續不斷地發帖，非要“榮譽歸於神”不可。這就引起大家公憤。 無奈，群主把這老女基督哢嚓了。後來，幾個女基督們互相鼓氣，明顯地蔑視我一把。但隻要她們不再折騰，我也忍得住這點不快。
安靜幾天後，傳來老郭有好轉跡象的消息。有年輕的女基督們再次拉著祈禱，感謝神的恩典，聆聽她們的祈禱。這聽的我很難受。人家出了那麽大的事故，有點好轉，倒成了神的恩典？ 這點恩典是神給予的，這幾個女基督們覺得可以算成神跡了。那麽，老郭女兒遇難，難道算神意麽？ 簡單反推的邏輯麽。 我出來問，那神早幹什麽去了？ 這次，有人悻悻地說，基督徒不怕迫害，隻要能光耀神。 還好，這次有人出來打圓場，基督派和非基督派各讓一步，不再言語。 有道行高的基督徒招呼女基督們去一個特設的祈禱群為老郭祈禱。這個安排非常得體，既滿足了基督徒們祈禱的需要，也不打擾非基督們和老郭後援群的功能。 但是，還是有人扔下話，我們有祈禱的權利。 我回答說，你們有祈禱的權利，我有不聽祈禱的權利。你們沒有在你們的教堂，在公共群裏，必須考慮非基督派的人群感受！ 試問，我作為海地巫毒派的掌門人，在老郭群裏突然拿出一隻紅公雞，剁掉腦袋，灑雞血，嘴裏叨念有詞的，你們基督派們和其他宗教派們不會被嚇跑了麽？ 還別說海地巫毒教不是宗教，大家半斤八兩，彼此彼此。都是宗教祈禱，儀式不同而已。如果穆斯林派每天五次跪著給老郭祈禱，其他群眾們受得了麽？ 這次，幾個女基督們約好去祈禱群折騰，不過，話裏有話的給我聽：我們是堅定的基督徒，主與我們同在。 聽得我真想跟她們幾句：老子讀聖經時候，你們才多大啊？ 老子不讀聖經了，你們才開始讀！ 整個半拉子基督徒麽！
這次，二，三個女基督們退群了。 好不容易又安靜了幾天。
前幾天，老郭夫妻均好轉。醫生建議他們夫妻轉到康複醫院。換句話說，命保住了。下麵是恢複功能。大家聽了非常高興。有個女基督再次出來說，“神回應了我們的祈禱。一切榮譽歸於神。 我們光耀了神！”
這時候，恰好老郭的小女兒的靈棺送回亞城。我在網絡上看到那可愛的姑娘這樣回來，涕淚交加，心裏很悲痛！
所以，聽到這女基督的話，我就很生氣。在我看來，老郭遭遇這麽大的災禍，夫妻在為性命掙紮，在為康複掙紮，女兒也不在了。你們怎麽還有心利用人家的災禍去“光耀”神！？ 這無異於女基督們舉著老郭的殘肢斷臂跪著給神上貢麽！這不是太不得人心了嗎？
我上帖說，你得多祈禱，讓神好好做功，把我們的女兒送回來！問問神，為什麽看著老郭遇到這麽大的災難！
她回答： 被給予者的存在與否，如何走過，決定於給予者。
我跟著再次說明我對在老郭群裏祈禱的看法：這已經是基督派對非基督派的騷擾了。你不能隻顧自己的祈禱，不管非基督派人群的感受。尤其，我實在不能容忍在老郭出於巨大災難時候有人還在感謝神！你有祈禱的自由，我們也有不聽你祈禱的自由！ 好基督徒，不隻是會祈禱。他首先是一個尊重別人的有教養的人士。這群裏幾次重申不要有非主題的行為。我們其他非基督派，穆斯林，和尚尼姑，道教，巫毒教，東正教，猶太教，小貓吃魚教等等，誰都沒有出來擾民。隻有這幾個女基督們沒完沒了的折騰。 難道她們最效忠於自己的宗教？答案是肯定的。隻是她們的品味太差了點兒。
我的二個長貼，引起一次小型混戰。支持祈禱的，反對祈禱的，各陳其詞。也有出來打圓場，貌似公平，其實在說我逼人太甚的。最後，逼的我隻好實話實說：這不是宗教信仰的辯論。而是個人基本教養的問題。我在美國多年，身邊幾乎全是美國基督徒，從同學到同事，從朋友到鄰居。可是，沒有人在公共場合裏祈禱，也沒有人破壞規矩隻顧自己祈禱。難道這幾個國女基督們可以這麽粗魯地不分場合祈禱？不考慮別人感觸？
說起祈禱這事兒，過去有個美國長大的印度穆斯林同事給我非常好的印象。穆斯林一天要祈禱五次。同事多年，我沒有見過他撅著屁股在辦公室裏祈禱。詢問之下才知道他每次都悄悄地帶著小地毯去樓頂層做祈禱。絲毫不想給別人造成困擾。 同事裏還有個美國女基督。她每天吃飯一定要祈禱。可也不過低頭閉眼默念。我們也很配合，等她禱告玩再開始吃飯說笑。這就是互相尊重，互相理解。這是那幾個女基督們腦袋裏沒有的概念。
事情就這麽簡單，這就是我對基督派的三次“迫害”故事。
不過，從中我也知道一點：
基督徒必須對神全心臣服。以神的意誌為自己的意誌，接受神的安排！ 感謝神的安排！這大概可以解釋為什麽我們群裏的女基督們不在乎老郭的慘禍，而在乎他的些微進步， 歡呼神的做功！這種邏輯，對於我們非基督派來說，不能理解。老郭的災難不是神意，而他的些微恢複倒是神意！ 而且還要口口聲聲地說是神聽了她們的祈禱。看著那幾個女嫉妒們的對話，讓我糊塗了: 到底誰的神經有毛病了？我開始懷疑我的智能和理解水平了！ 難怪平日亞城北堂那些基督們總是說主內兄弟的。看來我這非主內的，不但不是兄弟，還根本不了解人家的切口呐！
可是神意如何傳達給教徒們啊？ 到目前為止，神沒有露過臉，顯過靈啊！ 據說，教堂的神父，牧師們是神的代言人，使者。他們可以傳達神的意誌。那樣的話，咱神離著咱們廣大基層基督們還隔著老遠呐！
這就讓我有點著急了：萬一，咱北堂的王狗剩牧師作弊收賄，跟咱黨咱朝廷的貪官汙吏那樣，比如說，假傳聖旨，選擇性個別“指引”女基督們， 拿著十一奉獻慰勞自己，轉身再告訴俺們基層基督們，這是神的意誌。 那俺隻能聽著，信服著了麽？
記的二十多年前俺剛到亞城，認識一台灣人。他恨恨地告訴我，他不去北堂。他老婆跟那裏一位牧師上床研修聖經了。這話，當時就把俺的一腔慕道熱情給澆熄了。不過，雖然俺沒有成為基督派，可以沒閑著：屋裏有英文聖經，中文可蘭經。平日心情不好一定要在胸前畫十字。最近熱衷於研究海地黑人的巫毒教。 準備熟悉後，試著詛咒誰誰的練手，看看俺的功力如何。
總而言之吧，不管信什麽，這是個人的私事兒。最後不要變成騷擾別人的麻煩。做個有品位的教徒最重要。這就是這次我得出的結論。當然，我離“品位”二字差的太遠了。但我願意在吾神吾佛吾真主吾巫毒教主諸神指引下朝著完美的天堂飛升！
心若誠，何事不可呢！？
嘿嘿。
不論如何，隻要是為好人郭兄夫婦祈禱，不影響他人，就行。
如果非信徒真的是無神論，認為上帝不存在，那麽禱告沒有用，就會由著基督徒去禱告。會為他們迷信感到可憐，但是不會自己被冒犯。如果感到被冒犯，就說名這些非信徒不是信無神論，而是信反神論。他們心裏覺得有神，但是不喜歡他，可能是因為不理解（比如不能解釋苦難問題）。因此當人榮耀神，就覺得是做錯事。
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你對有神論和反神論的理解有錯誤。無神論者也有幾種。但是共同點是至少不接受神存在觀點（有神論）。這和認為神不存在是有區別的。最狹義的無神論也不過是認為某一個狹義的神不存在，如宙斯，耶和華，等等。
無神論和反神論的區別在於前者拒絕接受有神論，後者直接反對有神論。反對的理由也有多種。反神論者一定是無神論者。若是反神論者“心裏覺得有神”，那他們豈不成了有神論者了？
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%8D%E7%A5%9E%E8%AE%BA
老禿筆： 抱歉，昨晚上帖時候忘記寫筆名了。這片是我的東西。如果引起爭論，我的責任，與筆會無關。謝謝。另外，紫筆友，群主已經多次說明，敬請不要有其他表示。祈禱者可去祈禱群。 還是總有人理直氣壯地不遵守。這就是我生氣的地方。
附贈“Newia”：妳是基督徒，最好不要代替別人發言。
口中稱頌的，心中不一定稱頌；
心中稱頌的，人不知道，神知道；
若要人知道，那你就口中稱頌；
若要神知道，那你就心中稱頌。
無論宗教存在與否，善人行善，惡人行惡。但善人欲行惡，這需要宗教。
沒有證據的斷言可以沒有證據地屏棄
不是聖經中我不知道的部分困擾著我，而是我知道的部分困擾著我
神是脆弱的東西，他們聞點兒科學的氣味或者喝點常識的藥水都會死掉的
宗教就像藥丸，必須囫圇吞下不要細嚼慢咽
宗教就是一個普通人視之為真，聰明人視之為假，統治者視之為有用的東西
上帝想阻止邪惡，但卻做不到？那麽，他不是萬能的。他是能做得到，但不願意去做？那麽，他是惡意的。難道他能做而且又願意做？那麽，邪惡從何而來？難道他既做不到又不願意做？那麽，為什麽還稱他為神呢？