我看柴玲

網上近來對柴玲的報道挺多的，導致我這個對柴玲陌生的人產生了要了解一下的念頭。
我是先看到柴玲的信主見證，深刻體會到一個20多年來被往事折磨的靈魂終於能在主的懷抱裏體會到寧靜的不易。也曾感歎，神在每個人信主的曆程中所體現的耐心是多麽的不同。更感到柴玲應該徹底地將心結放到禱告和主的手中。柴玲雖然信主的時間比起一些學運人士晚很多，更應該知道在靈命的追求上要隻爭朝夕，是要跑著向標杆直行。過於糾纏於一些罪，不滿和責難中是難於體會到主賜給的平安和喜樂。
人都有軟弱的時候，尤其是當生命受到威脅的時候，這使柴玲當年的遁避從道理上顯得無可指責。時空易位，可是柴玲依然時常因此感到痛苦，痛哭失聲，以至於不得不在神的愛和寬容裏得安慰，這說明柴玲是在尋求解脫到了一個無可逃遁的地步。或許與當年追求真理和民主有所不同，但柴玲畢竟是改變了，將所有交托給神。因為耶和華神是給人安慰，必得人稱頌的神。
柴玲也是一個了不起的人物，經曆了許多轉變的過程。如許多學運領袖一樣，迫於生計，棄民主而從商，現在也算有些成就。柴玲的見證裏也提到事業帶給她許多的改變，於家庭， 於友人，於主內的兄弟姐妹。然而，一個內心掙紮了20多年的人，改變也是不是一蹴而就的事情。柴玲肯定是將很多的事情都已經交托的主，但柴玲是否將所有的事情都交托給神，象神要求的那樣呢？
柴玲也是一個還有血氣，憑血氣行事的姐妹。我不指望柴玲能對她所有最近參與的活動中評價說她不是憑血氣，而是聽神的教誨和引導而為的。畢竟當年柴玲站在廣場上，英雄年少，彈指四方，義氣和豪氣都風發的時候，我還是一個剛在高中課堂上寫“對六、四”事件認識的學生。我也沒能離開學校上鎖的大門。但我現在知道，如果我和柴玲在路上遇見，我隻會稱呼“柴姊妹”。倒是柴玲，你思考過你的所為都是在榮耀主的名麽？
神在創造國家和設定律法的時候，深知人的罪乃是要在人中設立那能看見，也可依賴的王。古今成王敗寇，當列國交疊，時運混亂的時候又有多少君王是靠的住的呢？先人的奮鬥及獻身後所留下的，成的或敗的，或可讓我們多一些思考：除了追思，還有就是讓我們明白你我真正追尋的是什麽。這或許是他們死時都還沒有明白的道理，而曆史，他們所成就，參與和生活過的那段曆史，最有權威來告訴我們現在應該追尋什麽。當今天下並不太平，矛盾隨時都有激發的可能。所有亂象皆是末世當行的象征。聽憑主怒，伸冤在主。沒有人作的事是大過神所作的事。當審判來臨，所有邪惡和不義的事都煙飛塵滅。讓我們重新思考，愛你的家人，兄弟姐妹，甚至你的仇敵！