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葉劍英指出“四人幫”是封建法西斯分子

2008年10月13日 08:29:15 　來源：文摘報

在1976年10月粉碎“四人幫”的鬥爭中，葉劍英立下了不朽功勳。但“四人幫”究竟是什麽人？代表一種什麽社會力量？在揭批“四人幫”的頭兩年，普遍的認識還沒走上正路，甚至還十分荒唐！

按照“以階級鬥爭為綱”的慣性思維，既然資產階級是我國最危險、最可怕的敵人，那麽“四人幫”當然就是新老資產階級分
子，當然就是社會上“地富反壞右”的總代表了。既然毛澤東把這種敵人稱作“黨內走資本主義道路的當權派”，那麽這頂帽子從老幹部的頭上摘下，扣在“四人幫”頭上就是最自然不過的了。

那時的批判就是這樣做的。某國家機關在1976年12月31日的《人民日報》上發表文章，批判“四人幫”反對在市場領域內對資產階級實行專政，指責“四人幫”唆使地區之間搞“自由貿易”。這樣的批判隻能讓“四人幫”訕笑於地下。

顯然，這種批判是不能服人的。

第一個正確指出“四人幫”社會階級本質的中央領導人是葉劍英。他態度鮮明地指出“四人幫”是“封建法西斯分子”。在1978年召開的中央工作會議閉幕會上，他深刻指出：

林彪、“四人幫”所以在民主問題上製造混亂，絕不是要反對什麽資產階級民主，而是要剝奪無產階級和勞動人民的民主，踐踏黨的民主集中製，我們絕不要再上這些封建法西斯分子的當。

“四人幫”及重要骨幹的經曆、地位在偉大的中國共產黨內非常一般。他們完全是在一種特殊關係光環的烘托下，以最革命之名、行最反動之實的陰謀手段扶搖而上的。葉劍英一針見血地指出：

林彪、“四人幫”以封建主義冒充社會主義，說是用社會主義反對資本主義，實際是用封建主義來反對社會主義。他們對任何與他們不同的意見都扣上“資產階級”、“資本主義”的大帽子，使得我們的思想被搞亂了，分不清什麽是封建主義、什麽是資本主義，什麽才是真正的社會主義。

在葉劍英看來，“四人幫”既用“資本主義複辟”的大帽子殘害全國人民；又用“資產階級腐朽思想”的絞索扼殺科學文化。其實“四人幫”對資產階級的民主、自由和資本主義社會的發展規律根本不了解，他們是當代中國最落後、最野蠻、最反動、最無信義、最會享樂的封建勢力和流氓無產者的代表。因此，葉劍英在講話中號召全黨：

我們解放思想的重要任務之一，就是要注意克服封建主義思想殘餘的影響。列寧說過：不僅要宣傳科學社會主義思想，而且要宣傳民主主義思想。我們要破除封建主義所造成的種種迷信，從禁錮中把我們的思想解放出來。

葉劍英反對封建主義絕不是政治上的實用主義，而是有深厚理論根底和豐富閱曆的。1980年6月，他對耀邦同誌說：

掃清封建思想非常重要，馬克思早期著作就是反封建的，因為19世紀40年代德國還是個封建社會，還是農奴製，農民還是奴隸，我們不要把自己降為一個奴隸。……孟夫子都懂得民為貴，社稷次之，君為輕。那個孔夫子不行，三天沒有皇帝他就飯也吃不下了。

好在葉劍英並不孤立，許多老同誌也感同身受。1979年，李維漢十分鄭重地提出這個問題。1979年底耀邦同誌去北京醫院看望李老，李維漢結合自己50多年黨內生活的經曆，對耀邦同誌細說了他對封建主義思想在黨內遺毒的認識。

耀邦同誌對李維漢的意見深表讚同。他考慮這一問題也非一日，他回答：“這件事我看隻有小平同誌來領導進行才行，”並建議他直接找鄧小平談談反封建這個問題。

半年之後，1980年5月24日，李維漢向鄧小平誠懇闡述了他反對封建主義的觀點。他的開場白是：

封建主義，包括它的思想體係、風俗習慣，在我們國家、我們黨裏反映相當嚴重，“文化大革命”把這個問題暴露得很厲害，因為林彪、“四人幫”是用封建主義去反對所謂資本主義、所謂走資派、所謂黨內資產階級，采取的方法是封建法西斯專政。現在雖然“文革”已經過去，但封建遺毒還很深，需要徹底清算，否則，很難保證“文革”不再發生。

小平同誌的反應相當敏銳、及時，全力支持他的意見。鄧小平的第一個行動就是指出“ 興無滅資”這個口號有缺點、不完全。指示《人民日報》、《光明日報》可以不宣傳。第二個行動就是在8月18日中央政治局擴大會議上作了《黨和國家領導製度的改革》的講話。他在講話的第四部分，重點論述了“肅清思想政治方麵的封建主義殘餘影響這個任務”，並要與“製度上做一係列切實的改革”聯係起來。

8月31日政治局討論通過了鄧小平的講話。這個講話合理合法地成為我黨的一項重要決議，改革“黨和國家領導製度”，從而成為我黨全麵改革的一個重要組成部分。

在紛繁複雜的政治環境下，葉劍英作為“破除封建主義的第一人”，他的眼光、胸懷和對黨的負責精神就越來越值得我們後來人學習、紀念。（《南方周末》10.2　胡德平文）