正文
新史記——範美忠列傳
範君美忠者，本字偽忠，號跑跑先生，時人皆呼先走老師，屬籍不詳。少聰敏，年及弱冠，形貌萎異，凸眼厚唇，蒜鼻齙齒。為人奸巧，工心機，性涼薄。年十九，入燕京官學。
戊子歲初夏，益州罹難，川西皆震，山崩地裂，百姓死傷及流離者以萬計，蜀之灌縣震災尤害。時範君執教於灌縣光亞私學，是日大震初，範君頗自負，私度惟小震耳，麵色如常，謂諸生安坐，少頃，樓堂震栗，日月無光，礫石俱下，君始懼，遂奪門而逃，惶然棄諸生於不顧，雖善奔者亦恐追之不及也。
是震，惟光亞私學數千師生至校場者，範君第一人耳。震稍平，範君謂諸生：“汝等安得不走？”眾驚魂未定，曰：“吾等聽君言，奈何君棄吾等不顧，絕塵而去，為何？”君怪之，厚顏曰：“吾向非勇者義士，惟惜乎己命，汝不知否？嚐夜半火災之時，吾走速也！”又曰：“大震至，勢危，吾若救汝等，徒死耳，與吾何益？”。眾大忿，謂之：“無恥”。
逾五日，範君自天涯撰《那一刻地動山搖——“5 12”汶川地震親曆記》一文，細辯震中之言行，四海撻伐之聲遍起，皆曰：“範氏，得聖人之所傳，教授一方子弟，然大震以私命而棄諸子，寧毋無懼天譴乎？”範君哂之，笑言：“千鈞一發，生死之際，當此險地雖吾母亦不複顧，何論他人？”
或曰：“範君之論，死生之言，天理倫常，人性使然”。又曰：“惜乎範君之所為，師道不存，可知矣”。天下相譏，莫衷一是。
初，範君遊於野。卦師見而異之，趨曰：“君目若金魚，唇似臘腸，狼行鼠步，骨相稟異，他日必名揚四海。”範君笑言：“人生在世，雖不得流芳百世，必要遺臭萬年！” 徑笑而去。卦師顧其去，良久乃曰：“真乃盛世之奸小，斯文之敗類！”範君嚐言：“吾向追索民主自由之美夷而不得，奈何生於黑暗專製之華夏。今屈就蜀中之私學，惜乎時運之不濟，痛哉！哀哉！”。
論曰：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！鼓逃生之勇皆為人道，奮奪門之威而喪師德，一朝先走而天下洶洶者，範君之謂也。然其洋洋自得之論，震震有辭之辨，為天下笑。寧教我負諸生，師德淪喪，休教老母累吾，人格卑微。太史公雲：上不忠於事，下失孝於親，中輸行於範，狂悖之言，羞辱先人，何為 “範”“美”“忠”？！
作者：哭喪著臉的騎士
範君美忠者，本字偽忠，號跑跑先生，時人皆呼先走老師，屬籍不詳。少聰敏，年及弱冠，形貌萎異，凸眼厚唇，蒜鼻齙齒。為人奸巧，工心機，性涼薄。年十九，入燕京官學。
戊子歲初夏，益州罹難，川西皆震，山崩地裂，百姓死傷及流離者以萬計，蜀之灌縣震災尤害。時範君執教於灌縣光亞私學，是日大震初，範君頗自負，私度惟小震耳，麵色如常，謂諸生安坐，少頃，樓堂震栗，日月無光，礫石俱下，君始懼，遂奪門而逃，惶然棄諸生於不顧，雖善奔者亦恐追之不及也。
是震，惟光亞私學數千師生至校場者，範君第一人耳。震稍平，範君謂諸生：“汝等安得不走？”眾驚魂未定，曰：“吾等聽君言，奈何君棄吾等不顧，絕塵而去，為何？”君怪之，厚顏曰：“吾向非勇者義士，惟惜乎己命，汝不知否？嚐夜半火災之時，吾走速也！”又曰：“大震至，勢危，吾若救汝等，徒死耳，與吾何益？”。眾大忿，謂之：“無恥”。
逾五日，範君自天涯撰《那一刻地動山搖——“5 12”汶川地震親曆記》一文，細辯震中之言行，四海撻伐之聲遍起，皆曰：“範氏，得聖人之所傳，教授一方子弟，然大震以私命而棄諸子，寧毋無懼天譴乎？”範君哂之，笑言：“千鈞一發，生死之際，當此險地雖吾母亦不複顧，何論他人？”
或曰：“範君之論，死生之言，天理倫常，人性使然”。又曰：“惜乎範君之所為，師道不存，可知矣”。天下相譏，莫衷一是。
初，範君遊於野。卦師見而異之，趨曰：“君目若金魚，唇似臘腸，狼行鼠步，骨相稟異，他日必名揚四海。”範君笑言：“人生在世，雖不得流芳百世，必要遺臭萬年！” 徑笑而去。卦師顧其去，良久乃曰：“真乃盛世之奸小，斯文之敗類！”範君嚐言：“吾向追索民主自由之美夷而不得，奈何生於黑暗專製之華夏。今屈就蜀中之私學，惜乎時運之不濟，痛哉！哀哉！”。
論曰：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！鼓逃生之勇皆為人道，奮奪門之威而喪師德，一朝先走而天下洶洶者，範君之謂也。然其洋洋自得之論，震震有辭之辨，為天下笑。寧教我負諸生，師德淪喪，休教老母累吾，人格卑微。太史公雲：上不忠於事，下失孝於親，中輸行於範，狂悖之言，羞辱先人，何為 “範”“美”“忠”？！
作者：哭喪著臉的騎士
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