韻書小考

門前每天流過不同的河水。 語言也是一條河， 市井裏每天翻滾著不同的語言。體現漢語音響效果的是文字的聲韻。由於漢字聲韻上的特點，就產生了詩歌這種文學形式。由於有了詩歌這種文學形式， 雖然沒有錄音機， 幾千年以前漢字的聲韻特點得以流傳下來。記錄文字聲韻特點的著作是韻書。韻書是文字學家按圖索驥， 對前人詩歌用韻規律的記錄。先有詩歌再有韻書， 韻書能指導詩歌寫作。為了便利詩歌寫作，曆代詩人也常常修改韻書。

專門研究聲韻的人和著作肯定是有的， 可惜我輩一時不得識荊。 坐著等不如做著等。阿夏就手頭資料，做了一點功課，無非抄錄拚湊。 別人看了如何說不知道，自己覺得也理出了一點韻書的來龍去脈，未必有多少參考價值，或能聊勝於無罷。茲整理如下：

1， 韻書始萌芽於魏李登《聲類》。 積三百餘年至隋， 有陸法言著《切韻》。 陸名詞， 以字行。自《切韻》出，六朝諸家韻書漸亡。陸氏就其時之語言音讀，參校異同， 往往有意求密，強生區別。《切韻》共分一百九十三韻： 平聲五十四， 上聲五十一， 去聲五十六， 入聲三十二。陸著以洛陽音為主， 酌收古音和其他方言。 原書早佚。

2， 唐初士人依《切韻》作律詩， 苦其苛細， 遂有許敬宗等奏請 把字數多的韻繼續獨用， 字數少的韻允許數韻同用。天寶年間人孫愐撰《唐韻》五卷，修訂《切韻》， 增字加注。孫氏主張對詩韻鬆綁， 他說“若細分其目，則令韻部繁碎， 徒拘桎於文辭耳。”顯然，唐人對詩韻鬆了一回綁。但是， 鬆綁之後，仍有人繼續恪守舊韻，如杜甫、韓愈。據雲依《切韻》， “之”， “支”、“脂”分列三部，工部集中用五支韻的近體詩二十九首， 一個“脂”韻字也沒有混進來。

3， 宋陳彭年等人奉詔重修韻書，再次 增補《切韻》， 得二百零六韻： 上平聲二十八， 下平聲二十九(因平聲字多， 故分上下兩部)，上聲五十五， 去聲六十，入聲三十四。這就是《廣韻》， 全稱《大宋重修廣韻》。

4，南宋平水人劉淵編了《壬子新刊禮部韻略》， 把唐時允許同用之韻明文合並為一韻，有些唐時未議合之韻也妄合之。得一百零七韻。劉書今佚。 流傳的有金人王文鬱編《平水新刊韻略》， 共一百零六部。後來通行的平水韻便由此而來。由於唐時允許數韻同用的依據是字數太少， 故合並之後， 把原來《切韻》分韻的今古音源流依據都湮沒了。 據平水韻無以討古音之源， 所以段玉裁說劉淵“其不學無術甚矣”。

5， 此外， 宋鄭庠分古韻為六部， 清人顧炎武分古韻十部， 江永又分十三部。 段玉裁著《六書音均表》分十七部。都是研究古韻的。據段說， 鄭氏的分法隻合於漢魏及唐之杜甫韓愈， 於周秦未能合也。顧氏較鄭為密， 江氏較顧氏益密而仍於三百篇有未 合者。段氏補三家之不足。

6， 1965年上海出了《詩韻新編》， 1978年修訂重版。新編詩韻以現代語音為主要依據， 兼顧了舊韻書的程式，如保留了入聲。 同韻字平仄合在一部， 分十八部。十八部中又有部份可以通押，如 ：“支”，“齊”，“ 兒”通； “歌”，“波”通； “魚”“模”通； “東”，“庚”通。《詩韻新編》無疑是現代最適用， 最合理的韻書， 但是依照它寫詩的人並不多。因為詩韻的通行畢竟不靠理論的界定，而靠作品的力量。 舊詩韻挾幾千年幾十萬首詩的洪波大浪而來， 眾多的現代詩作者寧願隨前人之大流，有水流歸海， 樹大乘蔭之感， 而不屑或不敢貿然標榜新韻，也怕站不住腳也。