詩和律

古詩無律。後來有了格律詩。格律是詩人的作繭自縛，覺得這樣縛起來樣子好，跟著趕時髦的人一多，就成了約定俗成的格律。所以，世界上是先有詩再有律的，明明白白，不象雞和蛋的糾紛複雜。在詩歌的殿堂上，南麵稱王的是詩，不是律。這也是明明白白的。格律非律，不是詩歌王國的家法；對詩意的追求才是詩歌王國的家法。哪一天，格律神氣起來，爬到詩的頭上作威作福，詩就一定是荒年。

詩是清水出芙蓉，天然生長出來的，不是格律那個蛋裏孵出來的。詩不靠格律受孕。格律不等於詩，就好象化妝品不等於美。再好的化妝品，也要有地方抹。格律可以為詩增添美，但先得有詩在。眼睛眉毛都不知道在哪兒，化妝師難為。格律有一個熟練的問題，熟能生巧，生能致命。用格律殺詩，殺得滿地平平仄仄的殘骸，詩在哭，詩人可能還沾沾自喜。

寫詩先要詩意順暢，自我表述得舒展自如，痛快淋漓。格 律用來謀取舒展自如，痛快淋漓。格律為我所用，為詩所用。必要時，對格律可以適當限製，不能讓它尾巴翹到天上去；必要時，對格律也可以適當改造。所謂拗格，拗救，不過是對格律的限製和改造。別讓格律來縛我的手腳，且看我來縛格律的手腳。與其把詩搞得縛手縛腳，還不如把格律搞得縛手縛腳。活人不能被尿憋煞。過去的詩人這樣做了，現在的詩人也不必客氣。但是，你要有詩。有詩，才有本錢對格律利用限製改造，搞鬥爭中的團結。

格律的產生是詩歌發展變化的結果。格律詩本身也在不斷發展變化。推動這種發展和變化的動力，隻有靠詩。現代漢語發音和舊詩韻差別很大，為什麽還要依舊韻？道理是對的，但是光說沒用，人家舊詩韻有好詩，你新韻也寫幾首看看。沒有好詩，刀架在脖子上也推動不了新詩韻。過去的格律詩是靠佳作打下江山的，有誌於開創新潮流的朋友，不要空談，更不要喊冤，拿詩來。藝術的領域是寬廣的，任何好的形式都會有一席生存之地；而生存的東西也因為有維持他生存的水土。