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你相信奇跡嗎?
美國總統特朗普的健康狀況惡化時,他的醫生給了使用了由冠狀病毒抗體組成的急救藥物。令全世界都為之驚訝的是:這種療法出奇地快速發揮了作用,僅用了幾天的時間,這位美國總統便得以重返白宮。特朗普稱給他使用的急救藥物是“上帝的祝福”。治療的成功是“上帝所賜的奇跡”。
由美國生物製藥公司再生元(Regeneron)生產的藥品名為REGN-COV2。 前不久再生元製藥公司向美國食品藥品管理局FDA為該實驗抗體緊急申請批準。
測試的抗體是兩種單克隆抗體REGN10933和REGN10987的組合。據說名為REGN-COV2實驗藥物可通過合成產生的中和抗體引起被動免疫。在該過程中還使用了源自人類胚胎組織的細胞係。
奇跡有可能發生嗎?
奇跡原文有“奇妙的事實”之意,是神借著祂的能力所彰顯的作為。其中與人類關係最密切的就是神所創造的大自然,因祂創造天地萬物,又創造了亞當和夏娃,大自然這偉大的創造就是奇跡。今日世人稱為奇跡的,多指超乎自然和科學的事跡,亦即人的智慧能力所作不到的事或左右大自然定律的事。但在基督教觀點,所謂奇跡須是舊約中神(可能透過人)所行的奇事。有人認為,《聖經》說耶穌或以前先知所施行的奇跡是事實。但也有很多人認同新教宗教改革家馬丁·路德的看法。《宗教百科全書》引述說:“路德和克爾文都寫道,奇跡的時代已結束了,不該再期待奇跡發生。”這本書還說,天主教會仍然相信奇跡,“但是對奇跡如何發生不加辯解,實在的告訴你們,同意與詞本身發揮想像力吧!”。可是,“基督新教的學術團體則逐漸相信,基督教的信仰在很大程度上是一種道德觀。上帝也好,靈界也好,都不會大幅度接觸或影響現實的人類生活”。
為什麽人們不相信奇跡?
原因1:奇跡是違反自然法則的,所以不可能發生 對於自然法則,人們所知的很有限,而這些知識又大多基於科學家對自然界發生的事所作的觀察研究。不過,像語法一樣,這些法則也是有例外的。(約伯記38:4)一個科學家可能花一生的時間去研究某條自然法則,但隻要有一個例外,他就得重新評估自己該怎樣理解這條法則。有句諺語說:“一隻黑天鵝就足以證明並非所有天鵝都是白的。”
很多時候,人們還不了解全部事情就妄下結論。英國哲學家約翰·洛克(1632-1704)所講的關於荷蘭大使和暹羅王的故事很有趣,可以說明這點。故事是這樣的:大使告訴國王,在荷蘭,大象有時可以在水麵上走。國王不相信,認為大使在說謊。其實,國王隻是沒見過這種現象而已。他之所以覺得不可思議,是因為不了解全部事實。他不知道水一旦凍結成冰,就可以承受大象的重量,大象就能在冰麵行走了。
原因2:奇跡是虛構的,為的是令人相信聖經 聖經從沒說過奇跡都是可信的。相反,聖經提醒 我們不要隨便相信奇跡異兆:“這不法的人靠著撒但所施展的力量而存在,用各樣異能和虛假的神跡異兆,又用各樣不義的伎倆,蒙騙那些將要滅亡的人。”(帖撒羅尼迦後書2:9,10)
耶穌基督也曾警告說,許多人自稱是他的門徒,其實不是。有些人甚至對他說:“主啊,主啊,我們不是奉你的名說過預言,奉你的名趕過邪靈,奉你的名行過很多異能[‘奇跡’,現譯]嗎?”(馬太福音7:22)但耶穌說,他不會認這些人做門徒。(馬太福音7:23)由此可見,耶穌並沒有教導人,說所有奇跡都是靠上帝施行的。上帝不希望崇拜他的人隻因為奇跡才相信他。相反,他們的信心應該以事實為根據。(希伯來書11:1)
比方說,聖經中的一個著名奇跡,就是耶穌死而複生。耶穌複活後過了許多年,哥林多的一些基督徒開始質疑耶穌到底有沒有複活。使徒保羅怎樣幫助他們看出事實呢?他是不是隻吩咐他們:“多拿出點信心來吧”?不是。他把事實告訴他們。他說耶穌“埋葬了,又照聖經所說的第三天複活了。他向磯法顯現,然後向那十二人顯現。此後有一次他向五百多個弟兄顯現。這些人大多數到如今還在”。(哥林多前書15:4-8)
關於耶穌複活這個奇跡,當時的基督徒相不相信都無所謂嗎?保羅繼續說:“如果基督沒有複活,我們就是枉然傳道,枉然相信。”(哥林多前書15:14)看來,保羅認為耶穌是否複活並非無關重要。這個奇跡要不就真的發生過,要不就從沒出現過。保羅怎麽看呢?他相信這個奇跡確實發生過,因為幾百個目睹奇跡發生的人當時還活著。事實上,他們寧可殉道也不肯否認自己所見到的事。(哥林多前書15:17-19)
原因3:奇跡不過是一些自然現象,隻有無知的人才將其視作奇跡 有些學者認為,聖經記載的奇跡隻是自然現象,並不是上帝促成的。他們覺得這樣理解反而令聖經更加可信。有些奇跡的確跟自然現象有關,例如地震、瘟疫和山泥傾瀉。但這些學者都忽視了一個因素:聖經記載了奇跡發生的時間。
比方說,在埃及的第一場災殃中,尼羅河的水變成了血。有些人辯稱,這是因為從上遊流下來的河水中,夾雜著一些紅色土壤和一種叫鞭毛蟲的紅色微生物。可是聖經說,河水是變成血,而不是變成紅色的泥漿。我們仔細看看出埃及記7:14-21就知道,亞倫在摩西的指示下用杖擊打河水,奇跡就在那一刻發生。即使河水變成紅色是一種自然現象,但這件事恰巧在亞倫擊打河水的那一刻發生,不就證明是個奇跡嗎?
另一個例子也表明,為什麽我們要考慮奇跡發生的時間。請看看以色列人快要進入應許之地時所發生的事。當時,由於約旦河的水上漲,他們過不了河。接著聖經說,“抬著約櫃的祭司一直走到約旦河邊。他們抬著約櫃,一踏到水邊……從上遊流下來的河水就立刻停住,在遠方撒拉但旁邊亞當城那裏形成了一道堤壩”。(約書亞記3:15,16)這是由地震或山泥傾瀉造成的嗎?聖經沒有說明。但事情恰恰發生在耶和華預告的那個時刻,豈不是異乎尋常嗎?(約書亞記3:7,8,13)
那麽,究竟有沒有奇跡這回事呢?聖經說是有的。根據聖經,我們知道奇跡並不僅僅是一種自然現象。如果因為奇跡沒有天天發生,就說奇跡是不可能的,這樣合理嗎?
但是,無神論者不認為神是存在的,自然沒有神的行為,亦即沒有奇跡。奇跡的發生,隻是人類由於蒙昧和誤解而產生的。而且,他們認為不少奇跡是被別有居心的人創造的。