草鞋權貴

作者：謝盛友

今天讀報獲知，國際趨勢大師約翰奈思比 (John Naisbitt 1929 - ) 說過，國家領袖最重要的是道德操守，過去幾年來，日本、馬來西亞、印尼甚至是美國民眾，對他們的領袖都失去信任，且在網絡的助長之下，這些聲音比以往更大。以前的領導統禦方式是從上而下，但現在已不管用，未來的趨勢是由下而上。
奈思比認為，國家領袖特質應該是支持民眾做他們想做的事，而不是告訴人民應該怎麽做。

喝完咖啡，我找出我十幾年前寫的“草鞋權貴”一文，我今天仍然認為， 太窮苦出身的人不宜當國家元首，再窮苦出身的人都可以當國會議員。支持民眾做他們想做的事， 是國家元首的事；告訴人民應該怎麽做，是國會議員的事。

德國前環保部長特裏丹以前每天騎自行車到環保部工作，也就是這樣的勁頭和做法才能保持他的環保形象， 這很得體。然而，綠黨頭號人物， 前外交部長菲舍爾從前穿球鞋步入國會，引起轟動。那當然會引起轟動，因為太不得體。
不得體是小事，權力腐敗是大事。太貧苦出身的人，一旦掌握權力，就會拚命地抓錢、抓權。權力使人腐敗，絕對的權力使人絕對腐敗。我當然理解窮人抓錢、抓權，就像我們這些三年自然災害出生長大的人，餓肚子餓怕了，一年 才看見一快肉，現在看見米飯就抓、看見豬肉就抓。

 德國綠黨黨員一般出身平民，力爭為平民說話。任何一個政黨都以自己獨特的政治訴求而發展自己的本身，比如基民盟的宗旨為基督思想和民主理念，社民盟以社會平等和民主政治為價值訴求，自民黨追求自由民主，共產黨堅持共產主義為理念……戰後新生的綠黨，在歐洲工業社會的板塊上，發現沒有自己的位置，於是找出唯一空缺：環境保護，綠色治國。
綠黨出身平民階層，左派思想為根基，說到底他們剛剛出現時是對統治階層的叛逆，在某種情況下甚至是對自己的叛逆。歐洲左派議政路曆 盡 艱辛，街頭抗議、遊行示威、暴力衝突、被捕坐牢……但是草鞋階層堅持不懈，終於在八十年代的議會政治中找到自己的板塊。
歐洲人基督文明已經有兩千多年的曆史，民主發展也 很長時間，其實在工業革命完成後，歐洲人的工業越來越發展，擁有基督思想的歐洲人也就越關注大自然，並非等到綠黨的出現，環境保護才被提到議政日程。不然，歐洲國家的環境保護和文化保護不會有今天這樣進步的地位，我們亞洲發展中國家的確應該學習。學習人家環境保護和文化保護本質的東西，而不是簡單地學習人家成立一個綠黨。綠黨對於環保固然是好事，但並不是有了綠黨，一切環保問題就迎刃而解了。

德國之所以成為一個十分富有的工業國家，是因為德意誌堅持基督、自由、民主的理念。所以德國社會形成三條紅線：對國家憲法的忠誠、對自己政黨的忠誠、對自己的忠誠。這三種忠誠就像一個編織好的網，鋪蓋整個德國社會，調整著社會的平衡，維持著社會的秩序。簡單地講，你做什麽事都得對得起你個人，對得起你所在的群體或政黨，對得起你自己的國家或民族。
在中國，我們從小也講三條紅線：少先隊、共青團、共產黨。我們被教育，一個人一生要追求加入少先隊、加入共青團、加入共產黨。具有中國特色的三條紅線，其實隻有一條紅線，因此無法含蓋整個社會，因為它隻是貫穿一個層麵，那就是唯一對黨的忠誠。
議會政治可以使三條紅線 (憲法、政黨、個人 )中政黨和個人板塊的重組，但是它必須維護最高紅線的忠誠。議政板塊的重組不可能改變政黨和個人的形象，更不會改變政黨的宗旨或個人的思想。所以平民變成權貴後，他們的思想仍然是平民思想，盡管動作是權貴的動作。難怪德國前外交部長穿西裝配球鞋，接待外賓不係領帶，引起轟動。
一個乞丐揀到一萬歐元，走進五星級賓館，看得天花亂墜，坐也不是，站也不是，躺也不是，渾身不自在，因為他的思維仍然是一個乞丐的思維，不會因為走進五星級賓館就會自己把自己看成貴賓，哪怕是別人把他當成貴賓。同樣，叛逆的草鞋階層，盡管得到政權後，可是他們的思維在很長一段時間內仍然是反對派的思維。阿扁責罵“活人都顧不了，還顧 死人”，激動得忘乎所以，他自己忘記了，他自己是“台灣執政總統”。 
我以前看李登輝，心裏感到很不舒服，現在看陳水扁，心裏更加感到不舒服。李登輝有理念，至少他完成了台灣民主工程的一段，使台灣政權和平轉移，這是中國人最了不起的事情。 李登輝盡管曾經公開說“他曾經是日本人”，但是，李登輝從來沒有在公開場合公開說過“李登輝不是中國人”。
陳水扁“去中國”，公開宣布“ 我阿扁不是中國人”，那不等於幫中國共產黨的忙：民主是個好東西，但是民主是不適合中國人的東西。
所以，我一看到陳水扁，心裏就不舒服。

任何公民均必須遵循三條紅線，何況執政者。總統說話必須盡他說話的權利和義務。謾罵別人的人，是一般街頭平民可以出口的爛語，根本是一種對人的不尊重。用反證邏輯思考分析，一個不尊重別人的人，會得到別人的尊重嗎？一個不尊重自己國家的人，會尊重其他國家的人嗎？
當年德國總理布蘭特在波蘭華沙猶太人紀念碑前跪下，為德國人在二戰犯下的罪惡道歉，同時他仍然堅持“為做德國人感到自豪”。布蘭特以帶罪之心做贖罪的努力，華沙一跪，震驚整個德意誌，整個歐洲，乃至整個世界，所以他為自己贏得了尊嚴，為德國贏得了尊嚴，因此他在一九七一年獲得諾貝爾和平獎，他當之無愧。懂得捍衛自己尊嚴的人，他的人格一定會得到別人尊重。 ( 謝盛友 )

寫 於 2008年 1月 5日 ， 德 國 班 貝 克