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詩經是中國最古老的一本韻文集,雖說位列四書五經,但不同於其他經典著重於說教,詩經更著重於描述普羅大眾的生活日常。更精準的說法,詩經是一本先秦時代人民生活紀錄片,從男歡女愛等雞毛蒜皮開始,終於帝王世家功績偉業。
詩經內容分三大類:風、雅、頌。大家比較熟悉的是《風》又稱《國風》,所謂十五國風,共160篇。這是詩經中傳誦最廣的一部分,個人認為是整本書的精華,今人所謂的風騷,其中的風便是詩經的國風。作者大多是民間歌手,類似現在的流行歌曲,內容也多半是談情說愛。
孔子一再強調詩三百思無邪,許多後世的治學者也把詩經解釋為君子修身治國之道,但是我個人並不喜歡過分的聯想,男歡女愛並不羞恥,組成家庭生兒育女,本就是天經地義的。
《雅》是貴族音樂,又稱“正聲”,是當時的“典雅音樂”,分《大雅》和《小雅》。《小雅》為宴客音樂,《大雅》是廟堂音樂,多為公卿大夫所作,極少為民間詩歌;內容99%能跟政治扯上關係,點讚點爛的都有,有幾首表達個人感情的詩,比如鼎鼎大名的“采薇”,但僅止於抒懷,非情詩。
《頌》是貴族或皇家宗廟祭祀詩歌,多半是讚美統治者功德的樂曲,演奏時要配以舞蹈,類似今天的紅歌哈哈哈,果然是自古以來。分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇,其中周頌占據31篇。
今兒個先聊聊采薇吧,《采薇》出自小雅,因為一支能讓君王不早朝的舞蹈,采薇最後一段的前四句話傳遍大街小巷。隻看舞蹈本身,美的無可挑剔;青春美少女,娉婷如楊柳扶風,忽而雨雪輕飛,點綴一片春色更加嫵媚。
然而可是必須說,原詩的內容跟舞蹈沒有半毛錢關係。
請看原詩:
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。 靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,??獫狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。 憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。 王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒???獫狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
原詩講述卸甲歸田的老兵,孤單的走在回家路上,因為多年不曾回家,那種不確定還有沒有家的憂思,其實非常讓人傷感。不能回家的原因,表麵上是說外敵侵犯,實際在第三段溫柔的提及,就是抱怨徭役(王事)繁多,政府天天派活,鬧得他就算想回家,也僅止於想想。
接下來的第四和第五段,最能表現出詩歌的溫柔敦厚,罵人不帶髒字眼,不像我直接叫人滾!這兩段基本說的是一將功成萬骨枯,王公將帥乘駿馬大車,小兵隻能挨著車子作掩護;將帥穿的體麵,小兵就隨便,沒死算命大。而且在那個封建年代,階級製度嚴格,一般老百姓有功無賞,仿佛活下去就是一種幸福。這種製度被商鞅的變法打破,可惜這位老兵沒遇上,不過我們可以看到一股民怨正在萌芽。
說到中國唯一成功的變法,不但一開始在國內受到巨大的阻力,甚至即便秦國已經非常強大,依然被譏笑為“隻曉耕戰,不敬公族“。
最後一段,如果隻看前四句,實在太美了,離別折柳相送,歸來雨雪相迎;但是繼續讀下去,小老百姓的悲苦無法掩飾。回家的路越走越長,現在已經饑渴難耐,未來也看不到光明,所有傷感無處可說,留待後人憑吊。
後記:平時喜歡搞笑,或者風花雪月,很久沒有正經寫點正常的東西,有點手忙腳亂。對於詩經,個人認為沒首詩都是一個故事,細細讀來仿佛看一場演出,深情而真誠。