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近日本報報道了那英回國後生活和工作的一些情況，其中拍到了那英自任駕駛員和采購員大逛超市的照片，而僅僅幾天之後，本報記者又目擊到那英出現在國貿商場，一樣的素顏裝扮，一樣的大買便宜貨。
女人自白：我渴望一夫多妻製的生活
我有時在想：如果忙碌了一天回到家中，有一個知己知彼的女人把家操持得井井有條，把孩子照顧得周周到到，端著熱湯熱水的飯菜上桌，必恭必敬地說：“姐姐請用餐。”——那滋味該有多爽啊！
所以我渴望一夫多妻製的生活。誠然，一夫一妻製是社會發展的必然產物，但我想一夫多妻製未必就阻礙了社會的發展，它與國與家都有其存在的優越性。
首先，說說與國存在的優越性：
從曆史學的角度講，自1949年10月1日下午兩點半之前，一夫多妻製就以它源遠流長的存在魅力一直蘊涵在中國的各個家庭中，它的長期存在必然有它存在的客觀原因和曆史價值。如果實行了一夫多妻製，隻是中國曆史某一元素的持續延續，是咱中國社會主義的又一特色。
從經濟學的角度講，如果實行了一夫多妻製，家中的女人們根據各自潛能分工明確，該主內的主內，該主外的主外，家庭總收入增加，集體生活支出成本降低，家庭創造的經濟利潤提高，從而促進整個社會的經濟發展。
從安定團結的角度講，如果實行了一夫多妻製，男人包二奶、養小蜜的社會不良現象就會自然解體，離婚率下降，單親家庭減少，問題少年不再滋生，作為社會基礎單元的家庭安定團結了，才能共同構築社會主義和諧社會。
其次，說說與家存在的優越性：
從男人的角度講，如果實行了一夫多妻製，男人為了讓眾多嬌妻過上幸福的生活，會將壓力轉化為動力，努力工作，創造更多的社會價值；下班後為了不讓他某一個心儀的女人久等，會加快回家的步伐，即使想摸兩圈麻將、打打撲克，家裏人手也夠，且無論賭點有多大，都在自己家裏流通，從此各娛樂場所少了已婚男人的身影，各家庭多了負責任、疼女人的好男人。
從女人的角度講，如果實行了一夫多妻製，女人逛街就有了固定的、長久的夥伴，不再看男人陪逛街一副活受罪的樣子，女人的心情會豁然開朗，而她們也不會整天戰鬥在商場試衣間或美容院，因為這種消費在家庭已經成為群體消費，女人們一定會精打細算，合理理財，從此男人們不再說他的女人瑣碎、虛榮、淺薄。
從孩子的角度講，如果實行了一夫多妻製，男人若能討到未生育過的小妾，根據我國計劃生育政策，一個家庭至少應該有兩個孩子，孩子的童年也就不會孤單，在其擁有完整的父愛、母愛的基礎上，還可以享受相濡以沫的其他女人的母性寵愛，那幸福簡直就是毛毛雨。
從老人的角度講，如果實行了一夫多妻製，老人不會再為已成家的兒子牽腸掛肚，因為有幾個女人照顧著他們的兒子，同時公公婆婆也不必再看兒媳婦的眼色行事，因為眾多兒媳為了增加她們在男人心目中的份量會爭先恐後地孝敬公婆，順便將中華民族孝敬老人的傳統美德進行到底。
最後就我個人而言，如果實行了一夫多妻製，我隻願作一小妾足矣，因為正房夫人得操持一大家子的事務，那也需要運籌帷幄，多累呀，而我，隻在空隙裏活人，當她由於常年操勞而人老珠黃時，我依然美麗。
以上純屬個人觀點，全國人大常委會並未將其列入議程，路過的男士不要竊笑。
在多元化多極化思潮的時代,什麽都會發生,換個角度看,就會覺得很有趣很好玩很富思辨性.
周末愉快--
所以，這根本就是男人的幻想。
一妻多夫，看你要不要！估計很快就不舉了。不能比啊！
你應該實話實說，叫男人自白。
豈不知：人多 是非多。
看第一段的描寫，一個家政人員也可以做到，何必要討小妾。這麽多妻妾，憑什麽別人就要聽你的使喚，替你做勤雜工。現在的女性可沒有那麽好欺負，給別的女人當軟柿子捏？門都沒有！所以，估計那個丈夫還是不能坐享齊人之福，擺不平啊，怎麽辦，隻好玩命掙錢到吐血，再給每個大小老婆再配備一個傭人，否則哪裏擺得平？沙特的男人可以娶四個老婆，去問問，他們幸福嗎？要一碗水端平，別提有多累人了。
何時下發紅頭文件？
中央有沒有說，要先在文學城內進行試點？
哦，為姐妹分憂，為男人增擔...
難為你啦，臥底婦聯 :)
國家發改委主任馬凱：今後我們發展中的一個主要問題，就是和諧問題！
國務院扶貧辦主任劉堅：一條使更多的人盡快富裕起來的捷徑！
國家人口計生委主任張維慶：為此我們也要下決心糾正目前人口比例失調的問題！
國務院秘書長華建敏：我們缺少的就是這樣建設性的敏銳思維方式和人才啊！
中共中央辦公廳主任令計劃：落實這個方案，我們必須做到令出中南海，計劃市縣鄉！
中央軍委辦公廳主任賈廷安：美好的前景在向我們召喚，作為軍人我要大呼一聲：男兒當自強啊！
2.你想降低你的婚姻道德觀。
所以，現代一夫一妻製可能恰恰滿足了男人作為群體的意願 - 可能古代的一夫多妻並不像我們想象的那麽普遍， 如果假設古代也是1:1 的性別比。 看來你這個夢想隻能在你的小家庭中實現了。