雪漠：作品的複雜，是心靈曆程的複雜 zt

    很多人都覺得，我的作品很複雜，好像包納了整個世界，於是以為我的經曆也很複雜。實際上，我的經曆一點都不複雜。真正複雜的，是我的心靈曆程。或者說，我在心靈尋覓時，那些不尋常的經曆。

 

我在小說《無死的金剛心》中描寫了一個遠離青藏高原，到印度尋找真理的僧人。這個僧人是個真實存在的曆史人物。當年，他放棄法王的寶座，放棄世間財富，甚至放棄至美的愛情，經曆千辛萬苦，去尋找一個他需要尋找的世界。最後他找到了，於是回到雪域，創立了香巴噶舉和它那獨步千古的文化。你可以把這段尋覓當成他的故事，也可以將其視為我的靈魂曆練，但實際上，我寫的是整個人類的諸多尋覓。因此，這部小說中，有很多關於生命、靈魂、信仰、人生的話題，也集合了整個人類——包括現代人——的諸多思考。它不是一部普通的大師傳記，而是一部有著巨大啟示意義的心靈小說。

 

其實，我們每個人都跟這個主人公一樣，在尋找一種東西。隻不過，不同的人，尋找的東西可能也有所不同。但本質上看，我們都在尋找自己心靈、信仰和靈魂的載體。就是說，尋找這個東西的同時，我們也在滿足著精神層麵的某種需要，完成著精神層麵的某種升華。沒人知道自己的尋覓能否如願，找到了又能怎樣，但那並不重要。重要的是，每個人都在尋找的路上。

 

書寫這種超越肉體和物質的精神追求，是我跟一些作家的不同之處。而且，我會繼續寫下去。直到有一天，我覺得該說的話已經說完了，可能就不寫了。那時，我可能會“說”另一種話，比如搶救涼州文化，或者再為家鄉寫一部關於涼州文化的書。但現在，我心裏總有無數的歌，想要噴出來。那麽，我就任它自由噴湧。我不在乎有沒有人願意聽，也不在乎它能給我帶來什麽。因為，我在乎也罷，不在乎也罷，它們都會很快消失。一切都會很快消失。金錢如此，喝彩更是如此。唯一消逝不了的，就是文化和精神的載體，例如我的書。隻要人類仍然有向往，這種文化與精神就會一直傳承下去，它們的載體也會一直傳下去，進而實現一種相對的永恒。

 

回到現實生活中，你就會發現，我的經曆其實非常簡單：先當老師，再到教委，然後再當老師，最後當作家。說白了，就是一個農民的兒子考上師範，參加工作，然後換了一份工作。這種經曆很普通，很多人都跟我差不多，包括一些作家。那麽，為什麽他們無法展示出這樣的複雜與博大呢？

 

首先，我借助教委工作的便利，走遍了整個涼州，甚至深入老山、沙漠，積累了大量創作素材，對涼州百姓的生活，以及涼州那塊土地，都像對自家手掌般熟悉。

 

第二，麵對世界時，我始終保持開放的學習心態。在我眼中，一切優秀文化，都是人類共有的智慧，都是滋養我成長的精神食糧。它們不會，也不可能變成我的精神枷鎖。因此，我才走出閉塞偏僻的西部村莊，走出農民和教師的視野，成長為雪漠。我總是要求自己，要將今日之所學，變成明日進步的基石，不能像猴子掰苞穀那樣，邊掰邊丟。所以，三十多歲時，我已構建了獨特、豐富的知識體係，涉及宗教、哲學、文學，還有一些民俗學、大文化等各個領域。而且，我習慣將所有知識用於文學，又將文學用於傳遞我的思想。所以，我的作品也罷，思想也罷，都呈現出世界般的複雜與豐富。

 

第三，也是最重要的，我花了二十年時間，幾乎與世隔絕地修煉人格，借助一種大善的熏習，在心靈上超越了自我與環境的束縛，進入了一種大部分人都無法進入的境界。當我用大家能理解的方式，將我在這種境界中看到的東西表達出來時，大家就會覺得，自己仿佛見到了一個複雜、混沌的世界。大部分作家很難做到這一點，就是因為，他們缺少心靈修煉。

 

不過我也說過，托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基那樣的大作家，作品中也展現出了一個博大的世界。他們的世界，或許跟我的不太一樣，但其中同樣承載了他們的精神，他們的思考，他們的悲憫，他們的胸懷，與他們的境界。這樣的作品，就是偉大的作品；這樣的作家，就是偉大的作家。因為，他們的呼吸，就是人類的呼吸；他們的思考，也是人類的思考；他們關注的，正是人類關注的；他們在乎的，正是人類需要的。他們不像現在的一些作家那樣，為自己的欲望活著，他們的活著，是為了某種使命與信仰。

 

卡夫卡的作品也很偉大。他不像很多作家那樣，在故事、技巧等層麵打轉，而是深入靈魂，書寫心靈。這樣的作家非常少。他同樣讓我見證了一個作家應有的靈魂深度。

 

卡夫卡的寫作毫無功利色彩，純粹為了愉悅自己的心靈，讓自己在孤獨中有種安慰，在苦難中有種向往。所以，他既不急於出版，不想換來稿費，也不怕別人盜版，甚至不關心自己能否名垂千古。因此，他才會要求朋友，在他死後，將書稿燒掉。在這一點上，我跟他有著一定的相似之處。好多人還認為，我的小說《西夏咒》中的某些章節，就有卡夫卡的神韻。但事實上，我們很不一樣。

 

卡夫卡的生活環境不太好，他自己也很不滿意，一直活得很壓抑，隻有在寫作時，他才感到快樂。否則，他就不會寫作。但我不是這樣。我的行住坐臥，都是我的修行，也是我的寫作。我的寫作，同樣是我的修行。換句話說，無論做什麽，我都非常快樂，不一定要寫作。寫作，隻是我貢獻世界的一種方式。如果有一天，世界需要我用另一種方式作貢獻，我可能就不寫作了。直到現在，我仍然有很多該說的話，都還沒有說，所以我會繼續寫下去。

 

不過，卡夫卡仍然是一個偉大的作家，他的很多作品，我都非常欣賞。比如《城堡》和一些中短篇小說。我覺得，這個時代的一些作家，應該精讀卡夫卡的作品，及其存在本身。我希望，我們每個人都像卡夫卡那樣，有自己的靈魂叩問和藝術追求，也能在文學形式與內容方麵，擁有更大、更多的可能性，不要把眼光停留在物質和名利上麵。

 

當然，鳥愛天空，魚愛大海，駿馬喜歡草原。無論他們選擇什麽，我們都要尊重他們。因為，每個人都有自己喜歡的生存方式。不同的選擇，構成了世界的豐富。我更喜歡像馬那樣，奔馳在草原上。如果你把我丟到水裏，我很快就會淹死的。他們也是一樣。隻要他們選擇了自己需要的，就很好。如果他的活著，能給世界帶來一點美好，我們就祝福他；如果他的出現，讓世界變得更壞了一點，更功利了一點，他就會失去存在的意義。所以，他選擇什麽，都不要緊，隻要有顆向上的心，能守住人的良知，不管他能飛多高，飛向哪一個山峰，我們都祝福他。

 

——摘自《光明大手印：智慧人生》 雪漠著 中央編譯出版社

 





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