加利利海（Seao of Galilee）(zt)

加利利海（SeaofGalilee）：又名提比哩亞海（約6：1），雖然稱海，其實是一個淡水湖，所以又叫基尼烈湖（民34：11）或革尼撒勒湖（路5：1），湖形如豎琴，水產豐富。加利利海長21公裏，寬12公裏，平均深24公尺。低於海平麵約210公尺。上源下流兩處環湖多山，特別是湖的東岸，有高至300公尺的高山，故常有忽至的巨風，因風從湖的西岸山的平地猛吹至東岸與山相撞而起（太14:24、8:24），漁人每感困難。但無事時，下望湖麵，綠波不興，水平如鏡。

加利利海-基本介紹

    

加利利海

加利利海亦稱太巴列湖(LakeTiberias)，阿拉伯語作BuhayratTabariya，希伯來語作YamKinneret。是以色列最大的淡水湖，周長53 千米，長約21千米，寬約13千米；總麵積166平方千米，最大深度48米，低於海平麵213米，是地球上最低的淡水湖，世界第二低湖泊（僅次於鹹水湖死海）。它其實不是一個海，隻是傳統上稱為海。加利利海在現代地圖上標為加利利湖或提比哩亞湖。它的名字說明它位於加利利地區。現代希伯來語稱為（Yam Kinneret 幫助 • 資訊） (ים כנרת or ים כינרת).，可能起源於希伯來語kinnor (“harp” or “re”) ——which the lake's shape resembles。它也稱為革尼撒勒湖或革尼撒勒海 (路加福音 5:1)，得名於西岸的一個富裕的小平原。該湖的阿拉伯語名稱是（Buhairet Tabariyya 幫助 • 資訊） (بحيرة طبريا)意思是提比哩亞湖。加利利海的其他名稱：革尼撒勒湖、基尼烈海(民數記 34：11；約書亞記 13：27)和提比哩亞海(羅馬)。

加利利海在巴勒斯坦境內。起源於北端黑門山的約旦河，以清澈的溪流，源源不斷地注入了加利利海敞開的胸懷。在這裏，你能欣喜地看到：高天流雲下，湛藍的海麵雪浪輕卷，百舸爭流；水中遊魚如織，水草也在水底招搖；海岸線上，萬木蔥蘢，烏聲啁啾，人們則在海邊安居樂業。萬類皆因這海水的滋潤顯出勃勃生機。

加利利海低過地中海水平麵600英尺，被東麵和西麵眾山包圍著，所以常起突然的暴風。整個加利利海是一個流行的度假勝地。環湖有許多曆史和屬靈遺址，特別主要市鎮Tiberias，每年有數百萬當地和外地遊客來訪。其他經濟活動包括漁業和農業，特別是香蕉。

加利利海-自然環境

    

漁民在加利利海捕魚

位於巴勒斯坦東北部，為約旦河所流貫。湖麵呈梨形，南北長約21公裏(13哩)，東西寬約11公裏(7哩)，麵積166平方公裏(64平方哩)。水麵低於地中海麵209公尺(686呎)。北部最深約48公尺(157呎)。加利利海在《舊約》中記作金奈勒特(Kinneret)海，在《新約》中記作今名。

周圍地區氣候良好，地勢平坦，土肥水豐，自古就是各族人民繁衍之地，並發現有西元前2000年迦南人(古巴勒斯坦人)的遺址。猶太史家記載，古代沿岸有9座城市，延續至今隻有猶太人的四大聖城之一太巴列城。

湖區是一片窪地。北與西北為格內瑟雷特(Gennesaret)平原，東北為貝特劄耶達(BetZayda)平原，東岸中段為戈蘭(Golan)高地。南岸與古爾(al-Ghawr)平原之間隔一狹窄山嶺。

由於地勢低，處在背風地，加之湖水的影響，故冬季溫暖，一月平均氣溫14℃(57℉)，夏季乾熱，平均氣溫31℃(88℉)。因無冰凍，有利於香蕉、橘子生長。年雨量約380公釐(15吋)。湖水主要來源於約旦河，湖泊對約旦河起調節和澄清作用。

湖內魚種與東非湖魚接近，已發現的魚種包括雀鯛、無鱗鳚、鮎、口育魚和白魚。

近來北麵和東麵的環湖平原已引水灌溉、改進耕作技術，農業得到發展。在太巴列、格內瑟雷特與恩蓋夫(EnGev)等地發展漁業，年捕魚量約1.000噸。

湖區有溫泉，是著名冬季休養地。1960年代在湖口建築水壩，利用湖水發電和灌溉。湖上有定期汽輪來往於各湖濱城鎮之間。

加利利海-曆史革沿

    

耶穌的故事發生在加利利海邊

古代

加利利海位於古代Via Maris 連接埃及和北方帝國。希臘，Hasmoneans， 和羅馬在這裏建立了繁榮的市鎮和居民點：加大拉， Hippos， 提比哩亞等。第1世紀曆史學家Flavius Josephus對該地區印象深刻，他寫道：“One may call this place the ambition of Nature。”Josephus 還說到繁榮的漁業，當時有230艘船隻定期在湖上工作。

耶穌的大部分職事發生在加利利海邊。那時，這裏有繼續沿湖發展的居民點和村莊、大量貿易和渡船。馬可福音 (1：14——20)和馬太福音 (4：18——22)描寫耶穌如何在加利利海岸邊呼召他的四個使徒：漁夫聖彼得和兄弟聖安德烈、使徒約翰和聖雅各。耶穌的一個著名教導，登山寶訓，就是在湖邊的山上。他的許多神跡都發生在這裏：在水麵行走(但有學者認為耶穌隻是在浮冰上走)，平靜風暴，喂飽五千人(in Tabgha)等等。

拜占庭帝國時期，該湖的significance in耶穌生活 made it a major destination for 基督徒朝聖s。這導致full-fledged 旅遊增長，complete with package tours and plenty of comfortable inns。

中世紀

拜占庭失去對該湖的控製後，該湖的重要性下降了。該地區落入Umayyad Caliphate和subsequent 伊斯蘭帝國的控製之下。除了Tiberias， 主要市鎮和城市基本上都被遺棄。1187年, 薩拉丁擊敗十字軍在Hattin戰役,主要由於他能切斷十字軍獲得加利利海的淡水。

現代 

加利利海地理位置圖示

加利利海地區的政治地圖1909年猶太先驅建造第一個cooperative 農莊(基布茲)，Kvutzat Kinneret which 訓練猶太移民從事農業。後來，Kinneret 先驅們 established 基布茲Degania. Kinneret was the cradle of 基布茲文化 of 早期Zionism and was Naomi Shemer出生地和拉結墓 ——two of 最prominent以色列詩人。

1923年，英國和法國達成協議，劃定了英屬巴勒斯坦和法屬敘利亞的邊界。英國移交戈蘭高地南部給法國，換來約旦河穀北部。邊界重劃，因此約旦河兩邊和整個加利利海，包括10米寬 strip along 東北岸，成為巴勒斯坦的一部分。1947 UN Partition Plan put this territory area inside 猶太國家。

During the 1948 阿以戰爭，敘利亞占領了東北岸。This mapillustrates 邊界線和當時Demilitarized Zone 1949 Armistice Agreements were signed。1967年六日戰爭中，以色列控製整個加利利海和戈蘭高地，敘利亞還聲稱東北岸，arguing it 是戈蘭高地的一部分。

以色列的以色列國家水Carrier，建於1964年，將水從該湖輸送到以色列的人口中心，是該國大部分的飲用水資源。以色列還供應湖水給西岸和約旦(根據以色列——約旦和平條約)。對水的需求增長和有時的枯水導致該湖的壓力和水量減少，有時達到危險的低水平。

加利利海-旅遊資源

    

加利利海畔的兩座名山

加利利海畔——耶穌變像的他泊山

耶穌變像的他泊山
在沒有登上他泊山之前，人們對這座聖山的印象一直是在虛無縹緲之中；不少《聖經》注釋家說主耶穌的變像山可能是黑門山，但黑門山靠近黎巴嫩的邊界，高聳入雲，山頂常年積雪，彼得絕沒有興致要在山頂上搭棚（太一七：4），而他泊山才是一座風光秀麗，適於退修的好去處。

他泊山是加利利海濱風物最佳的勝地，由周圍的平原中突然拔起一千六百尺，海拔一千九百尺，望之蔚然而深碧，有一股靈秀之氣，令人心向往之。由山底下望上去，一條蜿蜒的公路呈之字形，折了十數折才爬到山巔。大衛在詩篇八十九篇歌頌：“南北為你所創造，他泊和黑門都因你的名歡呼。”他泊山的壯麗，在詩人的眼中，成了創造的注腳。

他泊山為以色列的聖山，古時為南北部的邊界。這裏曾是巴拉一次偉大勝利的戰場（士四章），女先知底波拉曾預言西西拉的失敗；而巴拉在他泊山下大破西西拉的九百輛戰車，一萬人馬，獲得全勝。所以他泊山下是古戰場，但我們那天造訪時卻沒有拾到舊刀槍，隻為它四周的景色所迷。山腳下有一處阿拉伯村莊，以底波拉為名，以紀念這位卓越的女先知。

他泊山頂長一千三百碼，寬四百五十碼，四周殘留十三世紀時，回教徒所建的護城牆遺跡。十七世紀約瑟夫曾在此處建堡壘，後來十字軍時代，也曾重新修建。1924年，方濟會士在曆代教堂的遺址上，建立了一座新的教堂──即“變像教堂”。

人們進到變像堂時，堂內正在進行彌撒，由十位神甫主禮，聖壇牆壁上有主變像的圖畫，主耶穌立於中間，左邊為摩西，右邊為以利亞，寶相極為莊嚴，我們在殿中坐下默禱了許久。

聖堂的前麵室中有一架木十字架，據雲為一位朝聖者由耶路撒冷千裏迢迢地背來此地的，想見這位聖徒的虔誠，令人感佩。

加利利海畔的——迦密山

迦密山的以利亞雕像

迦密山長十六哩，寬四至五哩，高一千八百尺。迦密山之名源出於希伯來文“KaremEl”，意即上帝之葡萄園。古代迦密山上滿布葡萄園，並以土壤肥沃而聞名。迦密山至今依舊翠綠，為全以色列最迷人的山。

自古以來，迦密山就是美麗及榮耀之象徵，因為曆代的先知及君王多半在迦密山上築壇，祭拜各種不同的神祇。迦密山之名所以永垂不朽，因為在這座山上，曾演出了一神教大勝異教的精彩好戲，先知以利亞在這裏向巴力的先知挑戰，當巴力先知的咒語失效後，以利亞祈禱上帝由天降火將他所獻的燔祭燒盡（王上一八：20-40）。

迦密山的以利亞雕像

在山頂以利亞紀念堂前樹立了一座以利亞的石像，以利亞威嚴的儀態令人心折，他手中執一把刀，腳下踏著巴力的先知，造型極為勇武神峻。這座雕像屹立在碧藍的天空中，頗似一位戰功彪炳的英雄。

在迦密山腳下，靠近海岸的地方，有一處先知以利亞的聖穴，據說他為躲避亞哈王的憤怒，逃亡期間曾以這個洞穴為避難所（王上一九：8-13）。

當博士領人們到山下的基順河邊，看當日以利亞擊殺巴力的地方（王上一八：40），那裏隻不過是荒野中的一條小溪，除了潺潺的流水外，就是沒脛的野草。當閃博士打開聖經再讀列王紀時，似乎看見以利亞的刀光血影，以及巴力先知的悲呼慘叫，河畔的景色也因而黯淡了。^[1]

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