命自我立

　　最近發生了很多事兒，有種很明顯的感覺：每個人的命運，真是自己決定的。

　　從我自己而言，某星相師——我一直看好她，覺得她以後會成為這行當的權威之一——總是嘲笑我：你就是不肯按照命運的指示做你該做的事！

　　做人嘛，自然是希望能決定自己的命運，不按照上天的安排——像傀儡一樣——前行。

　　前些天去一個小有名氣的機構跟一位頗有名氣的人交流，看到類似的一位，幾次強調自己不想做某件事，而我們幾位旁觀者，清清楚楚的看到他內心的真實想法，是那麽渴望做那件事。

　　內心極其希望做的事情，表麵上卻極力排斥與否定，人是多麽奇妙的一種動物——動物是不會做這樣“自欺欺人”自我欺騙的事情的。

　　內心的真實想法，常常會被自己包裝成另外一個樣子，掩飾裝飾甚至刻意否定排斥——女性應該更擅長這件事——人真實太有趣了。

　　自然，習慣於這樣做的，不會隻是他一個，如果廣泛的說，其實大部分人，或者每個人都是如此。

　　能做到實實在在麵對真實自我的人，基本上就算是超凡入聖了。

　　前些日子，朋友總是發一些莫名其妙的人給我，讓我陪聊。

　　那些人背景形形色色，問題卻都很相似。

　　一個個貌似痛苦不堪，內心糾結，外表痛苦。

　　當然，有些人的痛苦是假裝的——為了吸引女孩子注意，引發女人的同情心——其實，除掉假裝的成分，還是有很多真實的痛苦，但利用痛苦來勾引人，未免有些不光明了。

　　在聽他們訴說的過程裏，作為旁觀者，可以很清楚的知道他們麵臨的問題症結何在。

　　但是，不管你用多少力氣指向、導向、誘導，甚至都把問題擺在他麵前了，甚至他自己都說出問題，說出答案了，卻依然故我，死活不肯承認——人是多麽執著的一種動物啊！

　　當然，這是人的本性，逃避回避真我的本性。

　　每個人都在自己的軌跡裏。

　　明明知道自己的問題所在，卻依然決然不肯承認，一定要按照習慣走下去，死不認賬，死不認錯。

　　不是他們笨，而是他們以為——隻有那樣才是自己，才是真正的自己，才是與眾不同的自己。如果改了，就不是自己了。

　　說穿了，都是一個“我”。

　　很多事情，越清楚，越覺得中國文化的好，比如太極圖，這個真我與假我的糾結，太有趣了。

　　假我時時刻刻都知道自己是假的，時時刻刻都意識到真我的存在，卻永遠不肯承認，永遠逃避真實的自己。

　　仿佛一隻貓在玩弄追逐自己的尾巴——太極圖多像一隻在追著尾巴轉圈圈的貓啊：）

　　最近流行一種說法，很多人覺得很有道理。

　　這說法把事情分成“上帝的事，別人的事，我的事”。

　　上帝的事交給上帝管，我已經夠忙了，哪裏有時間精力管上帝的閑事啊——比如地球毀滅啊，世界大同啊，中國分裂啊，世界大戰啊什麽的。

　　別人的事交給別人自己管——這個就不下定義了，該明白的。

　　自己的事才是自己該真正用力的。

　　問題是，大部分人，都是大部分時間在操心上帝的事與別人的事，卻對本應該最用心用力的自己的事，糊裏糊塗。

　　要不然是冷眼旁觀，要不然是瞻前顧後，要不然是狐疑猜測，要不然是假裝不存在。

　　逃避自我實在是人的本性啊。

　　其實，如果按照佛法，這樣分三種的方式，還是不夠透徹，而是為了勸解大家的一種方便的說法，相對來說，容易理解容易接受一些。

　　真正透徹的是：沒有什麽上帝別人的事，都是自己的事。

　　我們都在不停的抱怨別人，抱怨人生，抱怨社會，抱怨世界。

　　反正錯的都是外在的人，或者事。

　　反正錯的不是我。

　　即使偶爾發現自己有問題，也馬上找理由解釋掩飾裝飾粉飾，沒過幾分鍾，本來還有些不好意思的事情，已經變成了理所當然天經地義，似乎自己從來沒有錯過。

　　我們常常習慣性的把問題歸咎於外在。

　　生活中處處都有問題，時時都有問題。

　　於是，我們處處時時不滿。

　　於是，別人，與世界，處處時時都有問題。

　　而我們，永遠是那個無辜的受害者。

　　我們真的有自己想象或者以為或者定義的那麽無辜嗎？

　　如果我們真的那麽無辜，奇怪了，怎麽我們就那麽倒黴呢？

　　——問題出現了，似乎世界上每個人都覺得自己是無辜的，都覺得自己是受害者，自己都是在做一些自我保護的事情，做什麽事情，都是被迫的。。。

　　

　　送一位學佛的朋友離開北京。

　　吃完了飯等時間。

　　他說：真想離開這個世界啊，一點兒都不好玩兒，人和事兒都沒意思。想剃了頭，找個廟裏待著，或者深山老林，不出來了。

　　看著他痛苦的樣子，想：臨走了，還是說點兒真話吧，希望對他有用。

　　於是問他：你真的信佛學佛嗎？

　　當然啊，我天天都持咒施食。

　　嗯，那你相信佛說的話是真的嗎？

　　當然。

　　我笑：我覺得不是，其實你根本就不信佛，從來沒有真正學過佛。

　　他非常不以為然，要不是對我還算服氣，估計早就翻臉辯論了。

　　好吧，既然你不同意，我問你幾個問題。

　　你問。

　　佛說，“心外求法”就不對，你理解成什麽？你以為有了“心”啊“法”啊那些名詞，就可以玄之又玄坐而論道講那些大道理了？怎麽可能！這句話翻譯成現在的話，就是說：不管你遇到任何事，隻要你在外麵找理由，就是錯的。隻要你找別人的原因找世界的原因，就是錯的——沒有別人沒有世界，隻有你自己！——你信了嗎？！

　　。。。。。。

　　佛說：“一切外境皆是自心顯現”，你信嗎？你真相信我你這個世界都是你的心所顯現？那你還跟別人世界較什麽勁兒啊？還怪得著別人嗎？都隻能怪自己啊！你還往哪裏躲啊？都是你自己啊，躲哪裏還能躲開自己？

　　佛說“知幻即離”，真是認為我是幻嗎？你是幻嗎？剛才吃的東西都是幻嗎？這些話都是佛說的，你其實哪句也沒真信。不過是拿點兒道理騙騙別人騙騙自己罷了。

　　你什麽時候學過佛啊？！

　　。。。。。。

　　真學佛，從今天起，從現在起，把一切原因都歸結到自己身上，無論什麽事都在自己身上找原因。發生什麽事情，都是你自心所現，感應道交吸引而來，而不是什麽運氣不好社會不公平上帝不公平。

　　怪誰都沒有用，隻有從自己身上找原因才管用。

　　沒有我，沒有世界，隻有你！這個世界，都是你！

　　看著他呆呆的樣子，隻能暗自歎息，說了，他也不會明白的。

　　也許以後能明白，但，還不是現在。

　　他學的，是他自己想像中的佛，不是真正的佛法。

　　佛菩薩說了那麽多那麽久，老子莊子說了那麽久，曆代祖師大德一直也在說，現代那麽多大師也一直在說，誰信了呢：）

　　宇宙一直擺在那裏，隨便你解析分析觀察見證，誰明白了呢：）