嗣同李閏

曾電報告急助譚後裔

今讀此文真感動欣慰。。。

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。。。李閏是個才女，能詩，在與丈夫居蘭州期間，曾有“秋氣懸孤樹，河聲下萬灘”之佳句。她還曾為曆朝傑出婦女作評，在評論明朝楊繼盛夫人時說，明朝開國皇帝朱元璋以及朱棣等都不學無術，以嚴刑治天下，能對小人有利，因此嚴嵩、魏忠賢等大奸臣才會相繼而起，終致亡國。楊繼盛夫人要想昭雪丈夫冤獄,隻有把未聞狀紙藏在頭發裏,懷揣匕首,到皇宮門口去自裁,以血鳴 冤,惟其如此,或許可以對皇上有所觸動——可見李閏與譚嗣同一樣,也具有剛烈性格。

光緒二十三年(1897)五月,譚嗣同、梁啟超等人在上海發起設立“戒纏足會”,李閏帶領家中的大足仆婦走上街頭宣傳不纏足的好處。當年秋天,受譚嗣同影響，她與康廣仁之妻黃謹娛倡辦了中國女學會，這是近代上海的第一個婦女團體，該會的宗旨是討論婦女教育問題及其他有關婦女權利問題;次年，又在同仁的支持幫助下創辦了第一所中國自辦女學堂——中國女學會書塾，出版了中國第一份以婦女為對象的刊物《女學報》。

臨刑前夕，譚嗣同給李閏寫了一封訣別信：

閏妻如麵：

結婚十五年，原約相守以死，我今背盟矣!手寫此信，我尚為世間一人;君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，亦複何言。惟念此身雖去，此情不渝，小我雖滅，大我常存。生生世世，同住蓮花，如比迎陵毗迦同命烏，比翼雙飛，亦可互嘲。願君視榮華如夢幻，視死辱為常事，無喜無悲，聽其自然。我與殤兒，同在西方極樂世界相偕待君，他年重逢，再聚團圓。殤兒與我，靈魂不遠，與君魂夢相依，望君遣懷。

麵對死刑，胸懷中華崛起的譚嗣同並沒有害怕，他曾早就留下了“不有行者，無以圖將來;不有死者，無以召後起”的錚錚誓言，早巳將自己的生死首之度外。

譚君以死圖喚將來

後起毛習禍國殃民。。。

1912年，為繼承丈夫的遺誌，李閏捐出一部分家產，並為募集公私資財奔走呼號，與劉淞芙先生等有識之士創辦了瀏陽第一所女校，並任名譽校長。學校開辦後，她與縣城熱心教育的人士商量校務，聘請飽學之士擔任教師，在對學生灌輸自強自立的新觀念新思想的同時，教授實用的謀生技能，給窮苦的女孩子以求生的本領，求生的機會。她把大部分精力集中在辦學上，穿的是布衣布履，吃的是粗茶淡飯，每天到校指導校務，經常找老師談話，討論教學問題;對學生關懷備至，常常夜深人靜之時，還在學生寢室巡視。

李閏除辦學校培植後進外，還是一位促進社會福利的慈善家。她看到當時社會上發生嚴重的棄嬰溺嬰現象，又大聲疾呼：救救無辜的小生命!她除由自己捐出一部分錢財外，還激發了很多人的惻隱之心，紛紛捐出置閑的祀產，設立了一個育嬰局，並訂有規章。赤貧的嬰兒送育嬰局代養;次貧的嬰兒或部份代養，或予補助;較貧的略予補助。

譚嗣同死後，對丈夫的思念陪伴李閏度過了幾十年孤獨的時光。在她臥室的牆上，懸掛著一張譚嗣同的畫像，每逢月之朔望，她會將懷念譚嗣同的詩句寫在紙錢上，然後解下插發的竹簪，用紙錢裹住，就著燭火慢慢焚化，送給九泉之下的譚嗣同。每逢譚嗣同忌日，她也賦詩悼亡，表達哀思與傷痛，如：“盱衡禹貢盡荊榛，國難家仇鬼哭新。飲恨長號哀賤妾，高歌短歎譜忠臣。已無壯誌酬明主，剩有臾生泣後塵。慘澹深閨悲夜永，燈前愁煞未亡人!”