男權勢力是紙老虎嗎
真是小筆一揮就胡寫。。。
愛因斯坦原配不下嫁
可能就類似這一位啊。。。
居裏夫人因朗之萬事
險些被趕回祖國波蘭。。。
哥們媽頭牌數學教授
百歲我仍未為她立傳。。。
我媽成就首任女所長
我當然知曉虎狼之道。。。
luzi49 wrote:
給兔仙姑看看這篇：
ZT：
性別能決定什麽？世界第一女數學家的遭遇告訴你
數學達人 2020-06-11
她的事跡在數學史上都是鼓舞人心的，她是世界上第一個拿到數學博士學位的女人，同時也是俄羅斯第一個女數學家，她是曆史上第一個獲得數學博士學位的女性，是除了意大利外世界上第一個擔任數學教授的婦女……
各種各樣的榮耀加持在她的身上，可實際上在她的成長經曆過程中並不是那麽輕描淡寫的順利。她的數學生涯不僅遭到了自己家人的反對，遭到了朋友的反對，更是遭到了學術各界的反對，而這些反對的原因僅僅隻是因為她是一個女人。
索菲亞 · 科瓦列夫斯卡婭，出生於俄羅斯的莫斯科。在她八歲的時候，她表現出了對數學的極大興趣，常常對著那些奇怪符號的紙張一看就是一個下午或者是一整天。在父親反對的情況下，她的叔叔還是極力想要幫助這個小女孩的，於是在自我學習之後，她的父親也意識到索菲亞在數學上非常有天賦，於是也就同意了她去上課。
到了高中的時候，由於當時普遍的社會風氣，所有人都對女性從事數學行業十分不滿，而也就是在這個時候，索菲亞做出了一個令她父母十分不滿的決定，她決定要出國留學，這在當時人眼中認為女孩子隻能夠在家裏去做家務，當賢妻良母的角色形成了一派反差。 可是索菲亞還是克服了各種困難來到了德國的海德堡大學求學。
有一次在聽課的過程中，她和著名教育家赫伯特 · 斯賓塞就女性抽象思維的能力進行了一場辯論。在那場辯論中，赫伯特問她：
除了打掃廚房，你還能想到別的嗎？
至於索菲亞對此回答了什麽，我們無從得知，可是在此次公開課過後索菲亞開始去書寫論文，證明赫伯特所寫的三個有關數學的積分理論是錯誤的，不懈的努力中，她也確實證明了自己的觀點，這樣的成就一下子震驚了學校，學校負責人也一致同意破格讓她以最優成績獲得數學博士學位。
再後來1880年時，一次國際會議演講上，她又憑借著自己的聰慧與機智，成功征服了對她十分不滿的另一名學者米塔格-萊弗勒，他甚至幫助索菲亞成為斯德哥爾摩大學的教授，這是又一次刷新了曆史的紀錄，成為了第一名作為教授的女性。
此後，索菲亞不斷在數學曆史上創造出無數新紀錄，她對於數學的執著與勇敢，是作為一位女性對於傳統觀念的宣戰，既使得學術界產生一定突破，也讓世人對女性這個角色產生了實際性的突破。
所以性別能夠決定什麽呢？界限於時代的不同，我們可以說當時性別幾乎能夠決定一個人的一生，但如果一個人意誌足夠堅強，性別、偏見、社會，其實都不過是一隻紙糊的老虎，勇敢的跨過去就能夠看見成功之路。
https://m.douban.com/note/781003077/?bid=iTc8iDAXEbc
金克木：數學花木蘭?李約瑟難題
話說一八0六年拿破侖大軍橫掃歐洲，攻進普魯士邦，德國城市一個個望風披靡。在前線指揮的軍官下令，一定要特別保護大數學家高斯教授，不準傷害。
高斯：請問為什麽對我這樣優待？
軍官：我是受女朋友重托，萬不能再犯羅馬兵殺死大科學家阿基米德的錯誤。她學數學，是和你通信的一位女士，熱爾曼小姐。
高斯非常驚訝：法國有一個勒布朗先生和我通信討論數學難題。哪裏來的熱爾曼女士呀？
謎底揭穿了。勒布朗先生隻得承認自己就是熱爾曼女士的冒名。
高斯知道真相以後，不但沒有因受騙而生氣，也不歧視婦女，反而寫了一封熱情洋溢的回信，表示自己的欽佩和震驚，他稱讚對方的輝煌和卓越，因為對於抽象的科學尤其是神秘的數論的愛好是非常罕見的，而婦女更要遭遇比男子更多的困難，要越過種種障礙才能達到最費解的部分獲得成功。毫無疑問，這需要最崇高的勇氣，超常的才智和卓越的創造力。高斯還不知道這時她不過三十歲，開始通信時隻有二十多歲。
這位數學史上的花木蘭怎麽會女扮男裝？
索菲?熱爾曼十三歲時正當提倡自由平等的法國大革命爆發。好在她的家庭不是貴族，她照舊自己讀書，讀到了一本數學史，裏麵說到古希臘大科學家阿基米德的死。羅馬軍破城時他還在沙上畫幾何圖形，研究數學問題，一心專注，不但沒有回答敵兵的問題，還命令他們不許破壞沙上的圖，於是遭到殺害。她想，能使人入迷到忘了死亡危險的學問她也要學，一學就迷上了。她十八歲時，一七九四年，大革命結束，政府辦高等學校培養人才。她想進新辦的高級綜合工藝學校學數學，可是那裏不收女生。後來她發現有一個學生退學離開巴黎，她就冒名頂替領講義，交作業，化身成為勒布朗先生。過了兩個多月，數學導師感覺奇怪：怎麽一個數學不能及格的學生忽然變得才華橫溢，答題巧妙？他便約這個學生麵談。偽裝撕破了。幸虧這位導師不僅是優秀的數學家，而且思想開放，沒有性別歧視，允許對她繼續指導幫助，成為她的老師兼朋友。她的學業突飛猛進，自然從已知領域走向未知，迷上數論。也自然會對當時的熱門話題——費馬大定理的證明發生興趣。她的研究結果是得出了一條新的途徑，不是七十多年前大數學家歐拉所用的解決第一步的方法，而是嶄新的思路，可說是一個躍進。她需要和一位大數學家討論解決這個難恐的突破性的進展，那隻能是高斯。但她太年輕，又是女性，怕遭歧視，於是再一次化名，沒想到出現喜劇式的效果。以後沒過幾年高斯改任天文學教授，熱爾曼也就轉向物理學，研究金屬彈性又有貢獻。一八二五年，有一老一少兩位數學家用她的思路各自對費馬大定理作了進一步的證明。歐拉證明3次方無解，他們證明5次方無解。隨後又有人改進她的方法證明7次方也無解。不過這離費馬的n次方還很遙遠。直到二十世紀九十年代才由英國人懷爾斯應用更新思路和最新的方法證明了這個大定理，破了困惑世間智者將近三百六十年的謎。熱爾曼的新思路、新方法沒有直接的部分答題，而是全麵論證題意，是第一次突破。法國科學院授予她金質獎章。她是第一位憑自己的學術成績得獎的女性。她隻活了五十多歲（一七七六一一八三一）。
以上說的故事來自《費馬大定理》（辛格著，薛密譯，上海譯文版，一九九八）。這本書寫得實在好，不列算式，對一般人講數學、數論、甚至概率論的曆史和原理，居然像小說一樣引人人勝。它給我的不僅是知識，還有道理和思想。它也用不著我介紹、推薦。但我還是要講書中這段故事，因為這書不但涉及兩個日本數學家，還提到中國的陳景潤，使我想到我的朋友詩人徐遲和他寫的《哥德巴赫猜想》。詩人去世三年了。那篇文也屬於過去了。我想借此書談到那文，說一點感想，也可以算是紀念亡友吧。末尾再說到所謂李約瑟難題，因為，依我看，這書在講數學史時實際上給了一個很好的解答。。。
再謝強智叟。。。
支離叟 wrote:
看一看偉大的女數學家希帕蒂婭作為希臘教徒被基督教殘害的曆史事實：
多少世紀以來，婦女研究數學一直未受鼓勵，但是盡管有這種歧視，還是有幾位女性數學家與傳統社會抗爭並在數學編年史上不可磨滅地刻上了她們的名字。已知的對這門學科起過推動作用的第一位女性是公元前6世紀的西諾，她開始是畢達哥拉斯的一名學生，接著成為他的最傑出的信徒之一，最終與他結婚。畢達哥拉斯被稱為“主張男女平等的哲學家”，因為他積極地鼓勵女性學者，西諾隻是畢達哥拉斯兄弟會的28名姐妹中的一個。
在後來的幾個世紀中，蘇格拉底和柏拉圖【4】等人也繼續邀請女性參加他們的學派，但直到公元4世紀才有一位女性數學家建立了自己有影響的學派。希帕蒂婭（Hypatia）是亞曆山大大學一位數學教授的女兒，她的演講極受歡迎，並且還是最優秀的解題者，她因此而出名。一些數學家在對某個問題久攻不下時就會寫信給她尋求解法，希帕蒂婭很少使她的崇拜者失望。她著迷於數學和邏輯證明，當被問及為什麽她一直不結婚時，她回答說她已和真理訂了婚。她對理性主義事業的忠誠最終使她突然倒下，當時亞曆山大的教長西裏爾（Cyril）開始壓製哲學家、科學家和數學家，稱他們為持異端者。曆史學家愛德華·吉本（Edward Gibbon）對西裏爾陰謀反對希帕蒂婭並煽動民眾反對她後發生的一幕提供了逼真的描繪：
神聖的封齋期日子裏，致命的一天，希帕蒂婭從她的馬車裏被拉了出來，剝光了衣服，拖到教堂，被一群野蠻人和毫無仁慈之心的狂熱者慘無人道地宰割了；她的肉從她的骨頭上被鋒利的牡蠣殼刮了下來，她顫抖著的斷臂殘肢被扔進火中。
希帕蒂婭死後不久，數學進入了停滯時期。直到文藝複興時期才有另一位女性作為數學家而聞名於世。瑪麗亞·阿涅西（Maria Agnesi）於1718年出生在米蘭，與希帕蒂婭一樣是數學家的女兒。她被公認為歐洲最優秀的數學家之一，尤其以她關於曲線的切線的論文而著名。在意大利語中，曲線稱為versiera，出自拉丁文vertere，意為“轉彎”，但是它也是avversiera（意為“魔王的妻子”）一詞的縮寫。阿涅西研究過的一條曲線（uersiera Agnesi）翻譯成英語時被誤譯為“阿涅西的女巫”，經過一段時間後，人們也就以同樣的頭銜稱呼女數學家本人。
雖然全歐洲的數學家們公認阿涅西的才能，但許多科學機構，特別是法國科學院，卻拒絕給她研究職位。研究機構對婦女的歧視一直持續到20世紀，當時，被愛因斯坦譽為“自婦女開始受到高等教育以來最傑出的、富有創造性的數學天才”的埃米·諾特（Emmy Noether）被拒絕授予她格丁根大學的授課資格。大部分的教授反對道：“怎麽能允許一個女人成為講師呢？如果她成了講師，以後就會成為教授，成為大學評議會的成員……當我們的士兵回到大學時，發現他們將在一個女人的腳下學習，他們會怎麽想呢？”她的朋友和導師大衛·希爾伯特回答道：“我的先生們，我不認為候選人的性別是反對她成為講師的理由，評議會畢竟不是澡堂。”
後來，有人問她的同事埃德蒙·蘭道（Edmund Landau），諾特是否真是一個偉大的女數學家，他回答說：“我可以作證她是一個偉大的數學家，但是對她是一個女人這點，我不能發誓。”
除了遭受歧視外，諾特與許多世紀以來的別的女數學家還有不少相同之處，例如她也是一個數學教授的女兒。許多數學家（男女都有）是來自數學家家庭的，這使得人們會不經意地談論起數學基因來，特別是在女數學家中這個比例特別高。一種可信的解釋是，大多數有潛力的婦女從未接觸過這門學科，或者受到勸阻而沒有從事這個職業，而那些出身於教授家庭的則難免耳濡目染，最終沉溺於對數的研究之中。此外，像希帕蒂婭、阿涅西和大多數女數學家一樣，諾特終身未婚，這主要因為婦女從事這個職業還未得到社會的認可，而且也沒有多少男人準備娶這種有爭議的背景的新娘。偉大的俄國數學家索菲婭·柯瓦列夫斯卡婭（Sonya Kovalevskaya）是一個例外，她與弗拉季米爾·柯瓦列夫斯基（Vladimir Kovalevsky）安排了一場權宜婚姻，後者同意與她維持柏拉圖式的關係。對雙方來說，這場婚姻使他們得以脫離各自的家庭，集中精力於他們的研究工作，而對索菲婭來說，一旦成為一個受尊重的已婚婦女，單獨周遊歐洲就方便得多了。
在所有的歐洲國家中，法國對於受過教育的婦女的大男子主義態度表現得最為突出，聲稱數學不適合於婦女，並且是她們的智力不能承受的。雖然巴黎的沙龍在18世紀和19世紀的絕大多數時間裏對數學界起著決定性影響，然而隻有一名婦女成功地擺脫了法國社會的束縛，使自己成為一個優秀的數論家。索菲·熱爾曼革新了對費馬大定理的研究，而且她做出的貢獻比生活於她之前的任何男性都更為傑出。
