正文
二、基督徒應該怎樣學習彼此相愛
“看啊，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到胡須，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露，降在錫安山。因為在那裏有耶和華命定的福，就是永遠的生命。”姐妹弟兄相愛是生命的流露，又是在神眼中看為美的事，有神的膏油，也叫人大得滋潤。
所以學習彼此相愛的第一個方法就是：不要塞住憐憫的心。 世界上的各種宗教都倡導憐憫和同情，我們稱為神兒女的人，更當在給人憐憫和同情上操練自己。神給我們看見弟兄有需要，我們卻對他說：“仰望神吧，神會給你預備。”當然，這個勸勉是對的，但是神卻要用我們去給弟兄預備。因為他給我們看見弟兄姐妹的缺乏，我們就當順服主去供給這些弟兄和姐妹，不能因為我們要拿出去就塞住憐憫的心。
操練彼此相愛的第二個方法是學習彼此饒恕。主曾經對門徒說，要饒恕弟兄“七十個七次”。那也就是說我們該絕對地、無條件地饒恕弟兄，因為我們的神是完全地赦免了我們。
學習了憐憫，學會了饒恕，下一個操練的方法是挽回，也就是學習彼此幫助。“有誰軟弱，我不軟弱哪？有誰跌倒，我不焦急呢？”這是保羅的話。保羅的意念何等寶貴，一方麵他記掛弟兄，另一方麵他承認自己也是同樣的軟弱。我們承認我們也是常有軟弱的，因此對弟兄姐妹的軟弱和挫折，我們不是用論斷和拒絕的態度，而是要用愛心把他挽回過來。為他迫切禱告，也當麵勸勉他。“用愛心說誠實話。”不要覺得麵對麵說話太難為情，我們應該學習把弟兄姐妹的軟弱看成是自己的軟弱。我們承認我們都是軟弱的，我們需要弟兄姐妹的挽回與保護，我們也學習挽回並保護弟兄姐妹。
最後一個方法叫不絆跌弟兄。愛是不顧惜自己，隻想到別人的好處與受造就。神把我們放在弟兄姐妹們中間，我們若不能給弟兄姐妹造就，就會給弟兄姐妹絆跌的緣由。因此我們就要為著弟兄姐妹的緣故，而學習約束自己。我們在主裏長進，就會看到和嚐到在主裏的自由，但是為著軟弱的肢體，我們就不好用盡這自由。“所以我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。”
弟兄姐妹們，說學習彼此相愛是一門艱難的功課，不如說是我們在尋找屬靈的福氣、在感受作神兒女的特權！一個為救贖世人舍棄了親生兒子的神、一個為憐憫我們甘願把自己釘在十字架上的耶穌基督，這樣廣博無私的愛、這樣身先士卒的神怎能不換來我們每一顆心的震撼、每一個基督徒無怨無悔的追隨呢？！
神就是愛，作神的兒女命定有福！！！
“看啊，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到胡須，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露，降在錫安山。因為在那裏有耶和華命定的福，就是永遠的生命。”姐妹弟兄相愛是生命的流露，又是在神眼中看為美的事，有神的膏油，也叫人大得滋潤。
所以學習彼此相愛的第一個方法就是：不要塞住憐憫的心。 世界上的各種宗教都倡導憐憫和同情，我們稱為神兒女的人，更當在給人憐憫和同情上操練自己。神給我們看見弟兄有需要，我們卻對他說：“仰望神吧，神會給你預備。”當然，這個勸勉是對的，但是神卻要用我們去給弟兄預備。因為他給我們看見弟兄姐妹的缺乏，我們就當順服主去供給這些弟兄和姐妹，不能因為我們要拿出去就塞住憐憫的心。
操練彼此相愛的第二個方法是學習彼此饒恕。主曾經對門徒說，要饒恕弟兄“七十個七次”。那也就是說我們該絕對地、無條件地饒恕弟兄，因為我們的神是完全地赦免了我們。
學習了憐憫，學會了饒恕，下一個操練的方法是挽回，也就是學習彼此幫助。“有誰軟弱，我不軟弱哪？有誰跌倒，我不焦急呢？”這是保羅的話。保羅的意念何等寶貴，一方麵他記掛弟兄，另一方麵他承認自己也是同樣的軟弱。我們承認我們也是常有軟弱的，因此對弟兄姐妹的軟弱和挫折，我們不是用論斷和拒絕的態度，而是要用愛心把他挽回過來。為他迫切禱告，也當麵勸勉他。“用愛心說誠實話。”不要覺得麵對麵說話太難為情，我們應該學習把弟兄姐妹的軟弱看成是自己的軟弱。我們承認我們都是軟弱的，我們需要弟兄姐妹的挽回與保護，我們也學習挽回並保護弟兄姐妹。
最後一個方法叫不絆跌弟兄。愛是不顧惜自己，隻想到別人的好處與受造就。神把我們放在弟兄姐妹們中間，我們若不能給弟兄姐妹造就，就會給弟兄姐妹絆跌的緣由。因此我們就要為著弟兄姐妹的緣故，而學習約束自己。我們在主裏長進，就會看到和嚐到在主裏的自由，但是為著軟弱的肢體，我們就不好用盡這自由。“所以我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。”
弟兄姐妹們，說學習彼此相愛是一門艱難的功課，不如說是我們在尋找屬靈的福氣、在感受作神兒女的特權！一個為救贖世人舍棄了親生兒子的神、一個為憐憫我們甘願把自己釘在十字架上的耶穌基督，這樣廣博無私的愛、這樣身先士卒的神怎能不換來我們每一顆心的震撼、每一個基督徒無怨無悔的追隨呢？！
神就是愛，作神的兒女命定有福！！！
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