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感恩節這天,一頓火雞大餐吃下來,覺得生活無限美好。千不該萬不該,為了消食,把日本電影《失樂園》翻出來重看一遍。好好的一顆心,就這麽給折磨上了。就算感恩節健身房不開門,就算門外大雪紛飛,消食的方法多了去了。比方說,吸地板,跑樓梯,洗熱水盆浴,做瑜伽。做不來瑜伽的話,床上運動總會做吧。據專家們說,一次激烈程度中等的床上運動,耗兩百大卡。連續五場床上運動做下來,可消滅一千大卡,等於白吃一頓火雞大餐。既鍛煉身體又愉悅器官,多好的事啊!偏偏某人給我出了個餿主意,看什麽《失樂園》。被火雞塞滿腸胃的我,一時腦子不好使,竟點頭同意。
電影《失樂園》是根據日本作家渡邊淳一的同名小說改編。一對中年已婚男女在人生疲憊的旅途上相遇,他們相擁取暖,用滾燙的情欲填充生命的空虛,在愛欲的海洋裏獲得不可自拔的歡愉和心曲相通。然而這種不倫之戀,為社會所不齒,為家人所不容。背棄一切遭人唾棄的他們,在一個雪花漫天的冬夜,相擁著喝下毒酒,在巫山雲雨中極樂而死。
最後的殉情場麵拍得極其瑰麗:窗外白雪皚皚,靜謐潤澤的天和地,遠處有幾座無言的山丘;木屋內是一對共蹈死亡的奸夫淫婦,火爐上煮著一小鍋水芹香鴨,桌上擺著那瓶奪命的瑪歌紅酒。用完最後的晚餐,兩人久久凝視,相對微笑。男人先飲下毒酒,抱著女人光滑沸騰的身體,吻著她,嘴對嘴把毒酒喂入她的紅唇。鮮紅的酒汁流溢下來,火焰般的奪目豔麗,女人的神情是那樣的安詳滿足。
從性愛的絕嶺雄峰墜入死亡的萬丈深淵,愛神和死神在飛雪中盡情共舞,這樣的結局張揚著海枯石爛的人性壯麗,無比魅惑。那個名叫森田芳光的導演真是一個奪命的高手,他動用眾多晦澀考究的鏡頭語言,固執地讓觀眾相信:要讓愛情永生,除了死亡再不做第二選。
這部電影不看則已,看一次,就讓人產生一次死亡的衝動。這時這刻情如水欲如火,窗外也是茫茫白雪,屋裏是我和我的靈魂伴侶,沒有水芹香鴨卻有火雞,碰巧還餘下一杯瑪歌紅酒。我躺在愛人的懷抱裏,盼望像流星一樣,來一場蕩氣回腸的墜落。過會兒才發現,萬事俱備卻沒有毒藥。我問枕邊人有辦法搞到氰化鉀嗎?他搖頭,他說他沒有久木(莫男注:即《失樂園》裏那個偷情的男人)交際廣,認識的朋友都與化學無關。
感恩節次日,坐在南行的飛機上,《失樂園》的後遺症仍在困擾我,以至於我不可遏止地想著死亡的事情。詩雲和西蒙是我書中的一對奸夫淫婦,這兩個背負著沉重十字架的罪人,不管我把他們的結局寫得何等的悲慘,除了死亡,我忽然覺得沒有別的辦法可以完成他們的自我救贖。下飛機時,我已打定主意修改結局,讓奸夫淫婦去死,解決他們那對沉重的肉身。
晚上我把新想法告訴一位朋友兼讀者,不料遭到她強烈反對,直指責我太殘酷了。死在愛情最絢爛最巔峰的時刻,不僅僅完成愛的永恒,還讓詩雲和西蒙徹底放棄無聊無趣的人生。我問她這有什麽不好?她說不出一個所以然,隻說死亡讓人心情悱惻。相愛而又無法長相守,其實死是上天對他們的恩賜。人生如寄,人死如歸,生又何歡?死又何懼?眼看被我說服,末了朋友突然來一句:人活在世上得講究責任,他們死得嗎?詩雲可是還有一個年幼的孩子啊。問得我內心猛哆嗦,著實把我難住了。
親愛的讀者們,你說我該讓奸夫淫婦死去嗎?
我最近又一次看了,真的很羨慕他們的勇氣,淒美而悲壯,沒有愛的生活就象沒有生命的布偶,我寧願不要.
agree.
let them separate to totally different world, like death separate the alive from the dead. If their love is true, their distance will be a dream far from each other until they die at old age they will never meet again, so that they will forever young and forever be loved as before.
舊的思想根深蒂固,舊的傳統腐朽末落。時代總是在革新,社會才能進步。人性中的本能被壓抑的太久,早晚會有一天如火山爆發一樣噴發出來。
如果你不能站在他們的立場去想問題,你就無法真正地把他們寫活。《失樂園》想表達的東西也隻能片麵地理解。
不是所有正確的都是美好的,不是所有不被接受的都是錯誤的。寫人如此,做人也如此。
芸芸眾生中,如果拿道德的絕對來劃刀子,恐怕能夠 安心活下去的人沒有幾個。
"身材魁偉地一笑"---- 我不知道這算不算病句,但我覺得這樣寫省筆墨,隻用短短一句話,既點出他的身材魁偉,又點出他為人和善。我不是科班出身,寫作都是憑感覺,不太講究章法。
"身材魁偉地一笑" 這是不是病句啊?;-)
若說J和S的結局,不同意讓他們死。且不談“死”在不同宗教信仰中的地位。或高尚,或恩賜,或歸宿。為什麽J和S就不能在違犯所謂社會道德氣氛下仍然享受人生的美好呢?老蔫兒認為莫男的小說除了走文如行雲流水,故事如泣如訴外,從發出的有限篇章裏可以看出其更重要得是沒有完全走常理社會道德所限製的通道。為什麽 J不能被幾個男人愛?為什麽J不能愛不止一個男人?為什麽S不能愛J的同時為其初戀的婚姻而悲戚並坦然展現在他愛的J麵前?為什麽如此虔誠的施教者S不能為了J而瘋狂以至背叛自己終身的信仰和對上帝的承諾?
記得前不久有一網友說莫男的文筆有男人特征。我說她的思路超出一般人們認為的女人的思維。對不起眾網友姐妹。絕無貶伐之意。老蔫兒雖老,仍愛女人。
老蔫兒沒有文學評論的水平。隻是有時喜歡超出常情想事兒。要J和S殉情,太俗了!固然可以寫的很美。
若說J和S的結局,不同意死。且不談“死”在不同宗教信仰中的地位。獲高尚,或恩賜,或歸宿。為什麽J和S就不能在違犯所謂社會道德氣氛下仍然享受人生的美好呢?老蔫兒認為莫男的小說除了走文如行雲流水,故事如泣如訴外,從發出的有限篇章裏可以看出其更重要得是沒有完全走常理社會道德所限製的通道。為什麽J不能被幾個男人愛?為什麽J不能愛不止一個男人?為什麽S不能愛J的同時為其初戀的婚姻而悲戚並坦然展現在他愛的J麵前?為什麽如此虔誠的施教者S會為了J而瘋狂以至背叛自己終身的承諾?
老蔫兒沒有文學評論的水平。隻是有時喜歡超出常情想事兒。要J和S殉情,太俗了!固然何以寫的很美。
《失樂園》雖然美,但不真,脫離生活。
喜歡你的S與J是一對飲食男女,源於生活而感人。
期待你的下篇早貼出。