近期,李洪誌在明慧網上一連串地發了《問候》、《淘沙》的所謂的“經文”,明慧網還以“明慧通知”發出“師父”的評語,除了假惺惺簡短的“問候”之外,即是滿嘴的“訓誡”、“恐嚇”,沒能領會出什麽“大徹大悟”來,倒是讓大法弟子們更加無所適從了。縱觀近段時間發生的林林總總,更是感覺這位號稱“宇宙大師”的李洪誌真的到了“江郎才盡”的窘境了。筆者分析其理由有四:
其一,內訌不斷,各種矛盾無法調停
近來法輪功內部可謂紛爭不斷,用一個亂字來形容再合適不過了。從“樊延瑜事件”再到“唐奇美歌事件”,一波未平一波又起,真是頭頂長瘡腳底生膿爛透腔了。按理說,憑李“大師”這“有人叫神、有人叫佛、有人叫師父”的神功,擺平這點爛事還不是一“念”之間的事嗎?可事實恰恰相反,李大師為此可是傷透了腦筋、丟盡了顏麵,萬般無奈之下隻好連續拋出“評語”、“淘沙”等訓誡式的所謂“經文”來應付了事。怎奈何總有些“不精進”的弟子幹擾其他人的清修,威脅也罷、恐嚇也罷、淘汰也罷,還是難以奏效,李大師可謂捉襟見肘、捂東鼓西,盡顯才盡頹廢之狀。
其二,麵臨架空,教主地位岌岌可危
想當年,李大師自吹號稱幾千萬大法弟子,一呼百應,在中國大陸是何等的威風,咱暫不說這“幾千萬”的水份有多大,單說那些被李大師蒙騙的、精神控製了的大法弟子確實為數不少,“師父”一句話,那還是好使的。可是,隨著中國大陸取締法輪功邪教組織、廣大被蒙騙習練者的覺醒,中國大陸已經沒有法輪功招搖撞騙的市場;今非昔比,從神壇上掉下來的、一心搞政治圖謀的、被西方反華勢力豢養並寄居在美的李大師已經在弟子們的失望中褪下了神的光環,弟子所剩無幾;加之大紀元、明慧網、新唐人電視台等各自為政,李大師神“才”不再、掌舵乏力,衰退之相表露無遺。以至於一個小小的論壇也能攪得他寢食難安,萬般無奈之下隻好屈身於明慧網這一根救命稻草了。現在,明慧網已經取代了李大師的手和嘴,不知李大師這時還能不能發個“念”再遙控一下遠方的弟子,也算是對那些癡迷跟隨者的一個慰籍。
其三,圓滿無望,大法弟子牢騷滿腹
人,都躲不過生老病死這一劫。李洪誌用“圓滿”、“升天”、“正法”這些誘人的字眼來支撐著他欺世盜名的騙局和神話,這也恰恰成了李洪誌及其法輪功的一個死結。先是我們身邊數不清的年老體弱的普通法輪功練習者相繼老死,沒見到有飛升的,這多少讓跟隨他的弟子們感到寒心;再是李國棟、封莉莉這些李大師的掌門弟子病死,也沒見到飛升,這又給了李洪誌幾記響亮的耳光。對於普通弟子,李大師可以說他們“不精進”,但封莉莉可是李大師的心腹骨幹啊,功力應該相當的“精進”了吧,為何沒有圓滿升天呢,大法弟子們不明白。更不明白的是,為何在大法弟子的期待下、在李國棟、封莉莉的渴求下,李大師為何不用你的神功“度”他們二位一下呢?這實在讓大法弟子們絕望。時間會證明,李大師的歸宿最大可能性是客死異鄉的結果,這是李洪誌無法左右的。他現在能做的,隻能為他及他的妻女留條後路,至於弟子們,他是無暇顧及了。
其四,東拚西湊,“經文”的號召力嚴重下降
所謂經,特指宗教典籍。如:《佛經》、《聖經》、《古蘭經》。經紙(寫佛經的黃紙);經堂(佛堂);經資(僧道為人誦經得到的錢);經折(折裝的佛經小本或用以記事的小本子);經偈(佛經和偈子);佛教徒因養身散除鬱悶,旋回往返於一定之地叫“經行”。經書或宗教典籍的正文叫經文。李洪誌的那些所謂的“經文”,不外乎充斥著“世界末日”、“轉法輪”、“真善忍”、“圓滿”、“升天”、“正法”、“講真相”、“發正念”、“外星人”等等字眼,從佛教典籍到科幻故事,一路東拚西湊、抄將下去,再加上氣功一些運氣吞吐之伎倆,縫縫補補,杜撰出來一些漏洞百出的東西以冒充經文,蒙騙、愚弄群眾,與真正的經文相去甚遠。隨著時間的推移、法輪功內部矛盾加劇,李大師已沒心思再東拚西湊了,弄出來的“經文”也愈加粗俗可笑,以前偷的那點東西也扔的差不多了,隻留下什麽真相、正念、圓滿的神話繼續蒙騙大法弟子,以作謀財造勢工具之用。取而代之的,是訓誡式、威脅式、恐嚇式的、更多的是無可奈何式的虛張聲勢,掩耳盜鈴。如今,“經文”在弟子們中的號召力已江河日下。
總之,隨著“大師”的江湖騙術越來越多地被世人所揭穿,“法輪功”內部矛盾亦日益顯現,任憑李洪誌連發所謂的“經文”、“評語”也無濟於事,看來李洪誌真的是“江郎才盡”了!