一路看來：大法弟子的“精進”業績

李洪誌在新經文《淘沙》中開宗明義地說：“正法在最後階段了，宇宙中那些幹擾的因素也在從學員中拉出那些不能夠精進的，例如：一、理智不清的，二，神神叨叨的，三、執著心不去，越來越膨脹，造成強烈的向外看、向外求，失去理性的。”很明顯，李洪誌要淘汰的是那些“不能夠精進的”大法弟子。 是否“精進”則成了李大師是否淘汰弟子的唯一標準。那麽，大法弟子修成啥樣才算“精進”呢？這讓大法弟子們越來越感到迷惑不解。

　　想當年，大法弟子們跟隨著李大師潛心學法輪、練神功、修正果，一心想修得“圓滿”， 對李大師是頂禮膜拜，對法輪大法是癡迷入骨。為此，有的弟子有病不醫，生生被病魔奪去了生命；有的弟子練功練到精神崩潰，甚至行凶殺人；有的弟子為了增強功力，搞男女雙修，聚眾淫亂，等等，這是否夠“精進”呀？

　　在李大師的所謂“護法”、“正法”的欺騙煽動下，一些大法弟子對抗政府、對抗法律，走上街頭靜坐，圍攻政府機關，擾亂社會秩序，更有甚者，有的弟子不顧自己的生命，神神叨叨、恍恍惚惚地跑到天安門廣場去自焚，這是否夠“精進”呀？

　　李洪誌的邪惡陰謀敗露後，少數大法弟子仍對他篤信不移，不惜拋家舍子，跟隨其一起逃亡美國，不惜丟失人格國格尊嚴，幹起種種反共反華的勾當，這可算夠“精進”了吧？

　　試問，時至今日，跟隨著李大師學法練功的大法弟子，哪一位不是“理智不清的”、“ 神神叨叨的”，又有哪一位不是“失去理性的”的？如果這些修煉者都不算“精進”，那麽怎樣練，練成啥樣才算是“精進”呢？故而，李大師在《淘沙》中的所列的三條“不精進”標準，無異於給大法弟子當頭潑了一盆冷水，從頭頂涼到腳底。

　　再說了，李洪誌自稱是“宇宙主佛”，那麽，這位神法無邊的李大師何不在眾多弟子中培養出一二個“精進”的樣板，讓弟子們學學呢？

　　顯然，“醉翁之意不在酒”。拋出“精進”論，是李洪誌耍的又一個陰謀。當年，他以“圓滿”、“上層次”為誘餌，將弟子們騙上歧途，可是，無論弟子如何潛心修煉，“圓滿”卻遙遙無期，這不得不令大法弟子失去信心，對這位“宇宙主佛”產生了懷疑，有的竟與大師分道揚鑣，另立起“山頭”。李大師一看急了眼，眼看著“宇宙主佛”地位要動搖了，於是匆匆拋出了“精進”論，妄圖以此來籠絡、恐嚇弟子們，達到重聚輪心的目的。

　　實際上，李洪誌的經文時常出爾反爾，前後矛盾，神威早已不再，輪心已散，重聚何其難也？