70年前,來自美國的她在金陵女子大學保護了一萬多名婦女和兒童;
張玉英老人說,她12歲那年,爸爸被日本鬼子射殺,孤苦無依的她被
丁榮聲說,她和親戚中的12位姑娘一起逃到金陵女大,是
她們無疑都見證了魏特琳在南京立下的巨大功勳,人們對她的懷念一刻都沒有停止過。
為了紀念魏特琳,1999年,
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南京大屠殺研究中心提出了在校園內建立魏特琳的塑像,這個提議最終在2001年得到批準,
魏特琳終於回到了她奉獻近半生的地方。
2000年的春天,張連紅應邀前往美國舊金山參加第六屆
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中日關係國際學術討論會,他在會上演講了關於魏特琳的研究成果,也就是在這場會議上,張連紅和張純如結識。
當時張純如因為著寫《南京浩劫———被遺忘的大屠殺》,在美國華人圈十分有名氣,張連紅真誠邀請張純如為《魏特琳傳》作序,張純如欣然應允。這篇序言,字裏行間充滿著張純如對魏特琳的敬意。
然而命運仿佛有了輪回,這位與魏特琳同鄉,又與魏特琳畢業於同一所大學的年輕女子,在為書作序三年之後,遭遇到了和魏特琳相仿的結局,令人扼腕。
快報記者 解璐
(本版圖片除署名外均為資料圖片)
他們一起見證
在清理安全區的過程中,我們在一些池塘裏發現了許多被槍殺的平民的屍體(其中有一個池塘裏就有30具屍體),大部分被反綁著雙手,其中有些人(在禮和洋行附近)的脖子上還掛著石塊。
同時我向日本人指出,下關那兒有54名發電廠工人曾經被安置在和記洋行。我們現在確認,他們當中有43人在三四天前被捆綁著帶到了江邊,用機關槍槍斃了,據說是因為他們曾經是中國國營企業的員工(其實發電廠是一家地地道道的私營企業)。將這次處決的消息傳遞過來的是一個同時將被處決的工人,處決時前麵有兩個人擋住了他,因此他在沒有受傷的情況下跳到江裏,才幸免於難。
———《拉貝日記》
昨夜金陵大學一位中國員工的住所被搗毀,他的親屬、兩個婦女被強奸。在一所難民營裏,兩個大約16歲的女孩被輪奸致死。上午我花了一個半小時為一個8歲男孩做了縫補手術,他有五處刺刀傷,胃被刺穿,一部分大網膜流出了肚子外。
今天我處理了一個有三處子彈孔的男人。他與其餘80人是從安全區的兩幢房子內被帶出來,在西藏路西邊的山坡上被殘殺的。80人中隻有少數幾個是退伍軍人,其他都是平民百姓。他是惟一的幸存者。
———金陵大學醫院外科主任、美國醫生羅伯特·威爾遜
城裏差不多每一棟房屋都被搶劫一空,小至11歲的女孩和老到53歲的婦女橫遭奸汙。無辜平民被肆無忌憚地槍殺或刺死。
———美國傳教士貝德士
日軍占領南京後,就有組織地進行屠殺。南京市內到處是中國人的屍體。日本兵把抓到的中國人用機槍、步槍打死,用刺刀刺死。
———國際紅十字會南京委員會主席梅奇牧師
亂世鐵骨諍,國學大師死也不見侵略者
——王伯沆寧可餓死也不向鬼子漢奸妥協
沿著中華門城牆往東行走
無畏冷對侵略者
走進紀念館,一條幽靜的小路縱貫三進院落,庭院中,芭蕉翠竹相映成趣。
因為王伯沆的愛女
坐在紀念館的客廳當中,隔了門外的喧囂,金瑚老人向記者講述起他的舅爺爺
那天,日軍的飛機在南京上空呼嘯盤旋,中華門城樓上,日軍架起90多門高射炮,日夜不斷轟炸城內。
中華門四周彌漫著硝煙,麵對炮彈的強大威脅,人們紛湧至防空洞中。此時王伯沆所任教的中央大學已經西遷,王伯沆因為中風未能隨之而去,耳邊的炮彈聲越來越近,王伯沆深感“救國無門,遁世無所”,決意“杜門謝客,自期一死”。
情急之下,王老的幾個學生欲用擔架將王伯沆抬到防空洞,王伯沆嚴詞拒絕:“動物植物都有一死,人對死亡也不要害怕,不要看得太重。”見丈夫如此堅決,
南京淪陷前,國民政府強令中華門附近的居民搬往難民區。可是躲在難民區也並不能完全躲避得了日軍的燒殺搶掠。
但在那時,年過花甲的王伯沆已經完全做好了被殺的準備,他準備從容赴死,決不在日本人麵前畏縮。
日本兵來到王伯沆家中,一把抓起病榻上的王伯沆,可是王伯沆的臉上毫無懼怕的神色,見王伯沆無畏冷對的神情,日本兵大為光火,他一把拔出腰間的刺刀。
嚴詞拒絕賣國賊
王伯沆為人十分慷慨,常常接濟朋友或者借錢給人,因此家中並沒有什麽積蓄。南京淪陷後,王伯沆失去了經濟來源,上有八旬老母,全家的生計更加艱難,以至於不得不靠出讓藏書來維持生活。這些藏書中不少是孤本,都是王伯沆的至愛,每出讓一冊,對於王伯沆來說如同刀割一般痛苦。
一天南京城內的一名書商聞訊後,便親自到王伯沆家中,對藏書進行估價,並表示有人願出高價收買。迫於生計,王伯沆表示同意讓售自己的藏書。待書商走後,他突然想到,在這亂世當中,誰會有這麽多錢買本書呢?
王伯沆警惕起來,便四處托人打聽,終於打聽到這名書商是為大漢奸陳群充當說客來的,陳群是在盤算得到王伯沆的藏書後,用來裝點書庫的門麵!
聞知此事後,王伯沆立即通知書商,表示拒絕向其出售藏書。並堅決表示:“我寧可餓死,你出再大的價錢也不把自己的書賣給漢奸走狗!”
後來汪偽政府的立法院長陳公博知道這件事後,派人送來五百元偽幣,被王伯沆嚴詞拒絕,後來陳公博又親自驅車前往拜訪,王伯沆拒不接見。
王伯沆對家人說:“人是要生活的,但是要問問自己怎樣活下去才有意義?丟了這個就是忘本,就是忘了我列祖列宗,成為民族罪人。他們是漢奸,民族的敗類,我能接受他們的待遇麽?投靠日本帝國主義,同他們同流合汙,出賣靈魂,為虎作倀,那不是等於拿屠刀殺害中國人麽?我死後也不要接受分文救濟,否則,不是王氏的子孫!”
汪偽政府官員知道無法勸說王伯沆,便轉而勸說
死後不見侵略者
1938年偽政府下令南京市民重新辦理市民證,王伯沆不願見到街上的日本兵,拒絕到照相館拍攝證件照,家人隻好請照相師到家裏拍攝。
如今因為
據說,這張照片就是當年的證件照,照片上,王伯沆手握竹杖,臨鬆樹而坐,目光炯炯有神,神情威嚴。
1944年,王伯沆老人病重。當時日軍把手城門,過往行人必須脫帽行禮,如果棺材出入,也有可能被要求開棺檢查。王伯沆不堪受此屈辱,更不想死後還要再碰到日本兵,他便在彌留之時囑咐兒女:“身後千萬不要發喪,悄悄埋葬在後院。”
1945年8月,抗戰勝利。國民政府還都南京後,在1946年冬天,
客廳中,柳詒徵題寫的墓碑“耆儒
後人重印舊書稿
在紀念館的展櫃中,還存放著1985年江蘇古籍出版社出版的《王伯沆紅樓夢批語匯錄》上下兩冊,據了解,
王伯沆之女