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行善屬神 - 12/07

(2007-12-03 21:49:59) 下一個
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《荒漠甘泉》12月7日
  “你們雖不見風,不見雨,這穀必滿了水,使你們,和牲畜有水喝”。(王下3:17)

  照人看來,這是絕對不可能的事,但是在神沒有難事。

  沒有風,沒有雨,沒有響聲,沒有征兆;但是次日早晨,有水從以東而來,溝中就滿了澄清的水。反透著以東那邊紅色山嶺上照過來的朝陽。

  我們常喜歡憑征兆,憑感覺;沒有表顯,我們的心不會滿足;但是最大的信心的勝利乃是在安靜中知道他是神。

  最大的信心的勝利乃是站在不能通行的紅海麵前,聽耶和華說:“隻管站住,看耶和華…的救恩”(出14:13)和“往前走”(15節)。我們舉步的時候,沒有聲響,也沒有征兆,第一步跨下去的時候,腳還沿著水,但若勇往直前走去,海分開了,水裏展開了一條通道。

  質問不是信心的事,服從才是信心的事。他們必須先挖溝,然後才有水來。他們必須先服從,然後才有祝福臨到。這是我們信心的功課。

  信徒啊,你是不是在渴望屬靈的祝福呢?挖開你的溝來,神會用想不到的方法來填滿它們的。

  哦,巴不得我們行事隻憑信心,不憑眼見;我們雖不見風,不見雨,仍當仰望神來工作!——信宣

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閱讀 ()評論 (5)
評論
寒江雪~ 回複 悄悄話 謝謝凡凡的簡介。我比較習慣先看介紹,這樣線索清晰些。
寒江雪~ 回複 悄悄話 何西阿書6:1-9:17
========正如凡凡說的,以色列人雖然蒙神恩惠和揀選,但並不珍惜,他們背棄神。凡凡已經講了,不贅述!但神雖然要懲罰他們,可不是一棍子打死。
“來吧,我們歸向耶和華。他撕裂我們,也必醫治。他打傷我們,也必纏裹”,神的懲罰是為了實施拯救!!!

約翰三書1:1-1:15
=========和凡凡的體會相似。告誡信徒們要“按真理而行”“不要效法惡,隻要效法善, 因為行善屬神。。。“ 這是一條金律,是法中之法,律中之律!!!愛從神來,善從神來,寬以待人,永存寬容的愛心!!!

詩篇126:1-126:6
126:5 流淚撒種的,必歡呼收割
==========再重複一遍這感人的詩句!“流淚撒種的,必歡呼收割“!!!有耕耘才會有收獲!有付出就會有回報!!!誠信誠心一定會得到神的眷顧!!!

箴言29:12-29:14
29:12 君王若聽謊言,他一切臣仆都是奸惡。
29:13 貧窮人,強暴人,在世相遇,他們的眼目,都蒙耶和華光照。
29:14 君王憑誠實判斷窮人,他的國位,必永遠堅立。
===========兼聽則明!! 凡凡說得好!!“耶和華光照耀貧窮人也照耀強暴人.隻要認識並信靠神, 便得神的眷顧“.
YYKDFAN 回複 悄悄話 何西阿書6:1-9:17
以色列人樹偶像,行邪淫,不認罪,不痛改前非,反而假裝懺悔妄想欺騙神. 神的回應是:"因離棄我,必定有禍,因違背我,必被毀滅。"

抄一段靈修版本中非常有現實意義的內容:

在跟神建立關係的過程中,我的動機是否合神的心意?

何西阿書8:13-8:13 百姓的獻祭已變得僅僅是儀式,所以神拒絕接受。我們也有許多宗教禮儀,比如參加教會聚會、靈修、紀念基督教節日和飯前禱告。在千變萬化的世界中,這些禮儀給我們安全感,使神的教誨能在我們心中深深紮根。然而,禮儀也可能被誤用,如果發現自己遵守宗教禮儀是出於以下原因就該警惕:(1)為取得團體的認同;(2)為避免與他人不同;(3)取代人的思想;(4)替代人際關係;(5)掩飾惡行;(6)賺取神的恩寵。我們不應摒棄禮儀,但必須要謹慎思考行這些儀典的原因。我們應以敬畏神的態度來行這些禮儀。


約翰三書1:1-1:15
勉勵信徒用愛心接待作客旅的弟兄____不要效法惡,隻要效法善, 因為行善屬神. "凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的.他們在教會麵前證明了你的愛。你若配得過神,幫住他們往前行,這就好了。 "


詩篇126:1-126:6
感謝主!!因為你的恩典,流淚撒種的,必歡呼收割!!!!

箴言29:12-29:14
耶和華光照耀貧窮人也照耀強暴人.隻要認識並信靠神, 便得神的眷顧.

荒漠甘泉 12/07
屬靈的教導___
質問不是信心的事,服從才是信心的事。
必須先服從,然後才有祝福臨到。這是我們信心的功課。

YYKDFAN 回複 悄悄話 *約翰三書 簡介*

寫作背景

作者自稱「長老」,實為使徒約翰(參「約翰二書簡介」)。受書人

為該猶,書中並無顯示他屬於那間教會,隻形容他是一位熱心接待客

旅的弟兄(5-8)。



此書大約與約一、二書同時寫成。由於該猶所屬教會的一位領袖丟特

腓毀謗使徒,拒絕接待使徒的代表,甚至逼迫接待客旅的弟兄,作者

乃運用使徒的權柄責備他,並勉勵該猶繼續用愛心接待作客旅的傳道

者(見7-8)。

主題特色

本書主要論到教會信徒接待客旅的問題:約翰二書勸告信徒不可接待

傳異端的人,本書則勉勵信徒用愛心接待作客旅的弟兄:兩者可謂互

相呼應,針對不同的情況,將真理的兩麵教導信徒。


本書大綱

Ⅰ 問安(1-4)
Ⅱ 稱讚該猶(5-8)
Ⅲ 責備丟特腓(9-10)
Ⅳ 推薦低米丟(11-12)
Ⅴ 結語與問安(13-15)

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