最新文章
文章分類
歸檔
2011 (1)
2015 (2)
最新評論
正文
Mike's blog: December 6th One Year Bible Readings
何西阿書注釋鏈接: 點擊進入
約翰二書注釋鏈接: 點擊進入
詩篇注釋鏈接: 點擊進入
箴言注釋鏈接: 點擊進入
《荒漠甘泉》12月6日
“我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕”。（啟3：11）
這是莫勒（George
Mueller）先生所作的見證：“一八二九年七月，神啟示我主耶穌再來的真理，並叫我看見我以前等候全世界的人得救，是一個極大的錯誤；這樣的啟示在我身上所產生的效果乃是：從我靈裏激起了一種憐憫滅亡的罪人和酣睡的世界的心情；於是我就想道：當主耶穌遲延的時候，我豈不是該替他喚醒沉睡的人們呢？”
完美世界的來臨，或許還要經過許多艱苦的歲月和艱苦的工作，但它的跡象是樂觀的，如果我看見日落時所啟示的天使，展開它勝利的翅翼，或者明天早晨海外傳來消息，耶穌基督又在橄欖山出現，重掌世界統馭權，我決不會不相信。沉睡的教會啊！醒來吧！基督徒啊！你是否持守著你的所有，免得別人奪去你的冠冕？——泰爾美其
========同意凡凡。通篇是對以色列人背離神的教誨的譴責。但是神除了曆數以色列人的罪孽外，也最終給與出路： “我要回到原處，等他們自覺有罪（或 譯：承 認己罪） ， 尋求我麵；他們在急難的時候必切切尋求我。” 可見神不放棄任何人,當人們苦苦尋求他的時候，他必在哪裏實施拯救！！！
約翰二書1:1-1:13
1:2愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏麵，也必永遠與我們同在。
2:3 恩惠,憐憫,平安從父神和他兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！
=========“愛”是神的國度的核心！！這裏強調了在真理即在神的引領下，彼此相愛！！以愛心相互對待，以坦誠彼此相見。這是行事的準則！！！
詩篇125:1-125:5
=========凡凡說的好！！神獎善罰惡,賞罰分明。
箴言29:9-29:11
29:9 智慧人與愚妄人相爭，或怒或笑，總不能使他止息 。
=========謹記：不要與愚妄人爭論，因為愚妄人不懂得講道理。不懂得尊重別人，不懂得傾聽別人的異見。 其他同意凡凡！！
神指責當時的以色列人起假誓，不踐前言，殺害，偷盜，奸淫，行強暴，殺人流血，接連不斷。 而且以色列倔強，對自己的罪行麻木不仁，這些無知的人民和明知故犯的祭司必致傾倒！
約翰二書1:1-1:13
喜歡這句＂恩惠，憐憫，平安，從父神和他兒子耶穌基督，在真理和愛心上，必常與我們同在。 ＂
再次強調神給我們的誡命： 要彼此相愛， 而且＂我們若照他的命令行，這就是愛。＂， 所以對於神的兒女來說，很重要的是要把神的話語行出來！
詩篇125:1-125:5
依靠信實又萬能的耶和華，做正直善良的人．
箴言29:9-29:11
愚妄人怒氣全發。智慧人忍氣含怒。
－－－忍氣含怒， 很難很難啊， 但是求神給我這樣的智慧！
荒漠甘泉 12/06
讀來有點費解．
完美世界的來臨，即耶酥重回世界之日，那是神的計劃，我們無從得知，隻能是活在世界的日子裏，勤勉又喜樂地跟隨耶酥走十字架的道路．
『寫作背景』
作者雖然沒有道出自己的姓名，但「長老」的自稱顯示他是有名望的長者。由於本書的內容及風格均與一書相似，學者多讚同二書出自同一手筆，而教會曆來認為使徒約翰就是作者（參約翰福音簡介）。受書人被稱為「蒙揀選的太太和他的兒女」，引起學者許多猜測。有認為這是指一位姊妹和其家人，而她的名字是「居裏亞」（原文「太太」音譯），或「以力他」（原文「蒙揀選」音譯）。但多數學者認為收信人是某一間教會及其會友 （ 參賽54:1-8; 加4:24; 彼前5:13 的比喻式描述）。作者也許采用這詞來表明教會是基督的新婦。（見林後11:2; 啟19:7-8）
由書信內容看來，本書與約翰的其他書信大約是同時期寫的，且可能寫於同一地點──以弗所（參「約翰一書簡介」，目的是要幫助信徒在異端的衝激和挑戰下持守真理、實踐愛心。
【主題特色】
本書的內容可謂約翰一書的撮要：勉勵信徒彼此相愛、提防異端分子。作者充分表現了教會牧者對羊群的關懷與循循善誘。
本書的格式是典型第一世紀的書信形式，次序先後為：
作者姓名──受書者姓名──問候語──全書內容──最後問安。
【本書大綱】
Ⅰ 問候語（1-3）
Ⅱ 當遵行主命令（4-6）
Ⅲ 當提防假教訓（7-11）
Ⅳ 結尾與問安（12-13）