2011 (1)
2015 (2)
在基督的福音還未傳世之前,神往昔讓受難的人禁閉在律法之下,為的是要人知道信心的意義。在律法下麵,人能看見神聖潔的標準;在律法下麵,人能看見自己的完全無能;在這樣沒有辦法的時候,他樂於學習神的信仰之道。所以加拉太書說:“律法是我們的師傅,引我們到基督裏”。
神現在還是常常喜歡將我們關閉起來,隻留給我們一條信心的道路。我們的天性,我們的環境、試煉、失望,都是神用來關閉看守我們的東西,要叫我們看見:唯一的出路,乃是神所預備的信心的道路。摩西年少的時候,在埃及曾想用自己的努力,個人的勢力,甚至武力、暴力,來拯救他的民族,所以神必須將他關閉野外四十年,然後才用他去做神的工作。
保羅和西拉往腓力比去宣傳福音,受了鞭打,被下在監裏,兩腳上了木狗。他們四麵的出路都關住了,隻剩下一條信心的道路。他們信靠神。在最黑暗的光景裏還禱告,唱詩,讚美神,神就向他們施行拯救。
約翰被放逐到了拔摩海島。他四麵的出路都關住了,隻留下一條信心的道路。如果他不經過這樣關閉的話,他決不能見到神榮耀的啟示。
親愛的讀者,你是不是正遭遇了極大的困難呢?是不是正有一件極大的失望臨到你呢?這件事情是不是叫你悲哀,叫裏遭到說不盡的損失呢?你是不是很難過去呢?不要緊,你四麵的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交托神。讚美他!因為他使“萬事都互相效力,叫愛神的人得益處”(羅8:28)。並且 “神為等候他的人行事”(賽64:4)。你受過試煉以後,神的祝福,幫助,啟示,都要加倍地臨到裏;除裏自己以外,還有許多別的人,也都會因著你的試煉得到亮光和祝福。
經文:
http://www.biblegateway.com/passage/?search=job%2016:1-19:29;1corinthians%2016:1-16:24;psalm%2040:1-40:10;proverbs%2022:1-22:1&version=CUVS
聖經靈修版:
http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm
約伯記16:1-19:29
約伯即使受到三個朋友的無端責難,他也非常清楚自己的狀況,一切出自於神,於是他單單呼求神,求問神。
靈修版裏提供了在現實中可以幫助我們思考如何成為一個很好的安慰者的5點意見,2年前江江和我都引用了,現在看來還是很有幫助。
還有:指出別人的錯誤和罪很容易。約伯的朋友指責他犯罪,是為了讓他有罪咎感,而不是鼓勵或指正他。當我們要告誡他人時,必須肯定我們的出發點是因為愛他,而不是因為我們被惹惱、被打攪或者為責備而責備。
哥林多前書16:1-16:24
保羅在書信結束時提醒哥林多教會捐款給在經濟上缺乏的教會,並吩咐要尊重和善待前來傳道的弟兄姐妹。而且叮囑:“你們務要警醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。凡你們所做的,都要憑愛心而做。”
詩篇40:1-40:10
那倚靠耶和華,不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!
祭物和禮物,你不喜悅,你已經開通我的耳朵;燔祭和贖罪祭非你所要。--- 神看重的是我們的內心,他所要的是一顆完全順服謙卑的心。
箴言22:1-22:1
王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。---耶和華神才是全能的王,他掌管一切,包括地上的君王。
荒漠甘泉∕8 月 25 日
http://www.fhl.net/stream/8/0825.htm
你四麵的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交托神。讚美他!因為他使“萬事都互相效力,叫愛神的人得益處”(羅8:28)。並且 “神為等候他的人行事”(賽64:4)。你受過試煉以後,神的祝福,幫助,啟示,都要加倍地臨到裏;除裏自己以外,還有許多別的人,也都會因著你的試煉得到亮光和祝福。--- 信心要經得起試煉,才如精金般牢固。求神堅固我!!
約伯繼續述說自己的冤情, 慨歎無人同情支持.....唉, 人在困境的時候極其需要朋友的安慰, 可是我們做到了嗎?
林前:
保羅勸勉和問安弟兄姐妹, 要警醒, 在真理上站立得住, 要憑愛心做事. 要愛主, 等候主的再來......
詩:
* 要讚美神
* 不理會世俗而專心向神的人是有福的
* 要公開陳明神的信實和救恩
箴:
江江總結得好...
泉:
當四周的出路都關閉之後, 我們還是有一條信心的路可以走出困境, 而且這條路通向榮耀........
凡凡說的對,我們是一家人。有人在前台,有人在幕後,但我們是為了同一台演出啊!祝福我所有的朋友們成功出演各自的角色!路正長,風正勁,還是需要風雨兼程!希望我們能在終點一起謝幕:)))
--全部認同江江的看法和心得!特別感謝江江轉載的靈修版導讀!我再轉一次,覺得很有現實意義:--
約伯的話揭示了作為一個安慰者應該如何去安慰那些在痛苦中的人:
(1)不要僅是為了說話而說話;
(2)不要用人為的答案來說?;
(3)不要去批評或指控;
(4)切身地體會他人的問題;
(5)給予幫助和鼓勵。
---求神給我們智慧, 讓我們說出的話和行出的事都能建樹人,都能榮耀神!
哥林多前書16:1-24
--同意江江!繼續反省:“你們務要儆醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。”
詩篇40:1-10
“那倚靠耶和華,不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!”--專心依靠耶和華,注目在耶酥基督身上,除了他,在地上我還需要什麽?
箴言22:1
--也同意江江。 生命的品質以精神為重,蒙神的喜悅乃是生命之幸福的泉源。
《荒漠甘泉》8月25日
---非常喜歡的靈魂思想已經又被江江說出來了:)) 感謝讚美神!"萬事都互相效力,叫愛神的人得益處”
愛之所在就是天堂,心之所在就是家園,雖然這個新地方隻有翁,江江和凡凡的ID, 但是夢夢和牧師都一定在我們身後,相信他們的心從來都不曾離開過我們呢!!
謝謝翁!同感!強烈地懷念我們大家每天讀經的日子......
加油啊!!!
=========約伯痛苦的呼喊,比勒達的責難,約伯的抗辯都圍繞著一個主題。還是如何看待苦難。
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(zt)一段靈修版:
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約伯三友的“安慰”話反而給約伯帶來痛苦,你曉得如何安慰有痛苦的人嗎?
16-17章 約伯的朋友應該來安慰悲痛中的約伯。他們非但沒有如此,反而為他所受的苦責備他。約伯回答以利法,稱他和他的朋友為“叫人愁煩的安慰者”。約伯的話揭示了作為一個安慰者應該如何去安慰那些在痛苦中的人:
(1)不要僅是為了說話而說話;
(2)不要用人為的答案來說?;
(3)不要去批評或指控;
(4)切身地體會他人的問題;
(5)給予幫助和鼓勵。
試試約伯的建議,這些話都是來自一位極需要安慰的人。最佳的安慰者是那些明白別人的痛苦的人。
===========說得好,想要安慰別人的痛苦,首先要理解別人的痛苦,不能主觀臆斷。否則就沒有共鳴。不同的情形需要有不同的安慰方法,約伯的朋友並不缺乏真誠,但卻無的放矢了,因此沒有效用。
哥林多前書16:1-24
=========保羅談到捐獻,奉獻是基督徒義不容辭的義務和責任。還提到提摩太,讓眾人尊重他,使他集中精力地為主做工。並尊重一切愛主的人,同工同勞。“你們務要儆醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。”
詩篇40:1-10
8我的神啊,我樂意照你的旨意行;你的律法在我心裏 。
=========順服神,活出基督的樣式!
箴言22:1
1 美名勝過大財;恩寵強如金銀。
=========這裏是否在說一個人的名譽比錢財更珍貴!神的恩典強如錢財!!
《荒漠甘泉》8月25日
【神現在還是常常喜歡將我們關閉起來,隻留給我們一條信心的道路。我們的天性,我們的環境、試煉、失望,都是神用來關閉看守我們的東西,要叫我們看見:唯一的出路,乃是神所預備的信心的道路。。。。你是不是正遭遇了極大的困難呢?是不是正有一件極大的失望臨到你呢?這件事情是不是叫你悲哀,叫裏遭到說不盡的損失呢?你是不是很難過去呢?不要緊,你四麵的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交托神。讚美他!因為他使"萬事都互相效力,叫愛神的人得益處”】
===========非常喜歡這段文字。在困難中,在試煉中,始終要有信心,走一條信心的路!
開始補課了, 強烈地懷念每天讀經的日子......落下的功課很多, 補起來還真不容易啊.....
等你的分享, 我這裏也要加勁了!!
我帶讀時,牧師進行了提示和相應的講解,氣氛始終很熱烈,我想他一定是聽說我帶讀來幫我的,啊,真高興!!!