“性別轉換”會成為下一個網劇大熱門嗎？

最近汙力滿滿的《太子妃升職記》下架又上架（點擊左側複習下小娛八出的《太子妃升職記》被刪減71個片段），反而引起了又一波熱度，張天愛、盛一倫這對超高顏值新人演員CP也在短時間內粉絲數狂增。關於故事的核心點“性別轉換”也成為一些人眼中的話題，有人認為《太子妃》中的性轉包含現代女性對男女平權的願望，而更多人認為這不過是一個搞笑的噱頭。

 

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除此之外，B站一個把三國群臣性轉為女性的《偽·三國群像》也一時大火，點擊破百萬，登上嗶哩嗶哩周刊榜首，甚至衍生出同人MV同人漫畫小說，那麽，性轉這個類型的作品是真的火了嗎？能夠長久的火下去嗎？

娛樂資本論認為，這類型作品能否長久的火下去，不能光看一時的噱頭，還要看內在包含的價值觀是否順應時代的發展。

“性轉”是個怎樣的題材？

別看性轉剛剛在中國的網劇市場中出現，其實這個題材本身並不是新誕生的，尤其是在日本的動漫界，“性轉”是一個極常見的題材，早在1988年，就有一部現象級的漫畫誕生，這就是陪伴很多80後長大的《亂馬1/2》，故事講述了因在咒泉鄉修行，而使身體變成遇到涼水就會變成女孩，遇到熱水就會變回男孩體質的少年亂馬的爆笑愛情故事。之後日本動漫界出現了一批性轉題材或者含有性轉元素的作品，較出名的有《山田君與7人魔女》、《潛行吧！奈亞子》、《我，要成為雙馬尾》等等。影視劇裏逐漸也有這一題材的作品，比如日劇《父女七日變》、《山田君與7個魔女》、韓劇《秘密花園》，美國電影《變男變女變變變》。

《銀魂》

同人界裏“性轉”更是常見的梗，幾乎所有熱門的作品都有“性轉”的同人作品出現，甚至有的作品出過官方“性轉”版，比如《銀魂》出過一個單元“性轉篇”將《銀魂》裏大部分角色都改變了性別，正義聯盟、複仇者聯盟也出過官方全員性轉故事，前兩年大火的作品《進擊的巨人》作者諫山創，也畫過性轉版本的男主角艾倫，《fate》係列裏亞瑟王可能是男人，也可能是女人……

但是粉絲對官方“性轉”的接受度是不一的，《銀魂》這種以惡搞為己任的動畫來個“性轉篇”觀眾都會表示喜聞樂見，而有些較嚴肅的作品則會出現粉絲不滿官方的現象出現，覺得原本角色就是純爺們真漢子，為什麽要把他女體化？

《一騎當千》

“性轉”這一題材的作品本身就是一個會引來無數爭議的題材，同人小說界裏，“性轉”大概是有最多人質疑的題材，即使是作品眾多的日本，也有大量引起爭議的作品，比如當年將三國武將群體性轉的動漫作品《一騎當千》，因為燃係劇情和眾多美少女，而受到了大眾的關注。

但是口碑呈現兩極分化的局麵，喜歡的人覺得這個創意很棒，全片擁有形形色色性格不同的女性角色可供觀眾欣賞，但是更多人覺得這就是一部賣肉賣人設的“天雷”作，雖然碟片銷量還不錯，但是口碑一路走低，多年過去“賣萌賣肉”已經成為一大批日本性轉類型動漫的標配，觀眾群體多半集中在宅男群體中，而沒有大眾化。

在中國，性轉也是一個會被很多讀者鄙視的題材，小娛采訪過的網友中有人是這麽認為的，“對於腐女來說，‘性轉’其實是個雷，是披著男女的皮，來賣男男基情。”據小娛所知，很多掃文的網站裏，“性轉”都會標上“雷，慎入”的字樣。

這一題材的走紅是個意外嗎？

小娛采訪過部分網友，詢問他們對太子妃走紅有何想法，大多數網友認為《太子妃》的走紅與“性轉”這個題材是並沒有太大關係，很多人都覺得《太子妃》這部作品紅是紅在了一個很好的時機裏，現在的電視觀眾中，女性觀眾占據著主要的話語權，《太子妃》顏值高、無節操，迎合了他們的喜好，於是“紅”成了情理之中的事。

《太子妃》編劇秦爽說，《太子妃》的走紅源自劇組的各位各自發揮了長處。確實如此，《太子妃》完全符合了年輕人的口味，演員顏值、攝影美學、重口味爆笑劇情，都是年輕觀眾喜聞樂見的。

而做同人小說網站的白熊閱讀CEO郭笑馳認為，性轉題材的走紅並不是意外，讀者覺得性轉萌有這麽幾個理由，一是以同樣的性格轉化為新的性別之後，會造成的刺激和弱點，製造了某種規定情境下的危機，二是可以讓讀者體驗另一種性別的樂趣。總的來說就是一種“刺激”，一種“反差”。實際上，這幾年大火的作品裏，多半都有些刺激女性觀眾的元素，比如2015年的熱門作品《偽裝者》、《琅琊榜》，都是高顏值男主角+帶腐向元素，《太子妃》身為網劇，審核稍微鬆一點，於是更進了一步，不僅是搞基賣腐，還有百合、SM，能在如今這個思想越來越開放的時代脫穎而出。

《琅琊榜》

而《偽·三國群像》也有相似的原因，一個視頻裏匯集了國內近二十年來的幾十名頂級美女，再加上精妙的剪輯，與《三國》故事密切聯係了起來，還出現了司馬丕（司馬懿X曹丕）、策瑜（孫策X周瑜）、玄亮（劉備X諸葛亮）等曆史圈大紅CP，怎能不火呢？

“性轉”有女權的影子，還是男權的陰影？

有文章解讀《太子妃》一劇有女權主義的色彩，女人和男人一樣可以擁有同樣的權利，可以同樣觀賞美女。可以活的大大咧咧瀟灑帥氣，甚至可以擁有性享樂的權利。

在小娛采訪《太子妃》編劇秦爽時，她說她在創作時並沒有想到現在的一些解讀“我隻希望站在張芃芃的角度，去掉宮鬥等不符合主角人物性格的情節。如果說戲裏有這種感覺的話，也可能是因為我自己是那種相對獨立的女性，所以會不自知地影響戲的設計和對台詞的調整。”也就是在創作時就把張芃芃塑造成獨立自主的女性，與現在女性興起的平權觀念是相一致的。

中國的影視作品裏很少有真正帶有“女權”色彩的作品，一些號稱“女權”的作品反而折射出的是男權的絕對領導權，《甄嬛傳》裏的女性都聰明智慧，但是她們都依附於最位高權重的那一個男人，那個男人年紀大相貌也不好，沒誰是真心愛著他，但是他的地位就決定了他能主宰所有人的命運。如果說《甄嬛傳》還原了清朝嚴格的等級製度還可以理解的話，那《羋月傳》在思想上甚至更退了一步，相比曆史上心機深沉的她的原型，電視劇的她沒有政治手腕，沒有女性也能在政治舞台上走出一條路的魄力，而像一朵出淤泥而不染的白蓮花，《羋月傳》的口碑一路走低不僅僅因為製作不夠精良，也有一定原因是羋月這個主角太不討好。

與之相比，日本的女版《大奧》，《女信長》，以及最近火的《偽·三國群像》的存在就令人欣喜，原本曆史上戰功赫赫的名臣成為了女性，做出了不遜色於任何人的功績，不把自己的人生限製於後宮的勾心鬥角，而放在了更廣大的世界裏，兼具男人的豪邁與女性的柔情。

而《父女七日變》這樣的作品，用一對父女交換身體的故事，側麵講述了男女間的不同，消除男女間的誤解，把男女兩性、父親和女兒放在同一個天平上分析解讀。

《父女七日變》

有些“性轉”同人作者追求的可能是消除性別差異的意識，這與這兩年在同人界大火的ABO世界觀是一致的，女性與男性可以擁有同樣的社會地位，還有相似的生理地位，生兒育女不單單是女性的職責，也是男性的任務。

當然，也有一種看法是，性轉仍是男權主義的餘波，以大量日本性轉為例，它們服務的對象仍舊是那些想看美少女的日本宅男，曆史人物娘化更會覺得可愛。中國很多同人作品也是如此，裹著男女正常戀愛的外皮，隻是為了合理化男男感情的一個手段，核心還是講述男男感情，把女性排除在感情生活之外，怎麽能叫有“女權思想”呢？如果覺得人物變成女人而感到惡心，這反而更說明男權的勢力龐大吧。