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聲與光無孔不入,我們的愛也需要如此-zt

(2012-02-14 07:25:51) 下一個

  


 蘭心齋 藝蘭 讀經 觀心 修行


 


 











"聲與光無孔不入,我們的愛也需要如此" --讀一行禪師《你可以,愛》有感

 










 




喜歡聽黃慧音用巴利文演唱的《慈經》。 


《慈經》,是佛陀關於對一切眾生無限慈愛的開示。 


近來,讀一行禪師《你可以,愛》,很高興看到一行禪師在書中介紹和講解《慈經》。




談到這部經的來源,一行禪師介紹:一次,一群僧侶對佛陀說,寺院附近有精靈作祟,造成許多困擾。於是,佛陀講了《慈經》。在誦念並修行《慈經》幾個月以後, 僧侶們理解到那些不安的精靈所受到的痛苦。結果,那些精靈們也開始修行《慈經》,充滿愛的能量,森林也因此恢複了寧靜。


《慈經》是以祈願的形式行文的。大意是:願我們自己和所有眾生都幸福、平安、自在,無危險、無敵意、無憤怒,不傷害、不輕視其生命,猶如母親以自己的生命保護她唯一的孩子,我們以慈悲心對待一切眾生……


一行禪師《你可以,愛》翻譯的《慈經》版本,有兩句深深地打動了我:


第一句:“猶如母親以自己的生命保護她唯一的孩子,我們以慈悲心對待一切眾生。”——我悟:母親愛孩子,是很真很純不求回報的愛,是人類的天性與本能。但這 仍遠遠不夠,還需要不斷擴大愛心與愛的能量,平等無分別地愛所有眾生,直至讓愛籠罩全世界,讓所有眾生離苦得樂。這種愛,是廣博寬厚無條件無界限的愛。


第二句:“慈悲的生活是最高貴的生活。”——我悟:慈悲,既是對眾生的尊重與愛護,更是對自己的尊重與愛護;當我們帶給眾生平安、自在、喜悅、幸福的同時, 我們自己也會平安、自在、喜悅、幸福;保持慈悲心,最大的受益者首先是自己。很顯然,能讓我們自己,能讓所有的眾生離苦得樂,這樣的生活自然是最高貴最美 好的生活。


一行禪師說:“如果愛的能量夠強,就可以把這股能量散送給十方的眾生,我們可以把愛觀想成音波、光波,或純潔的白雲,緩緩地散開籠罩全世界。但慈觀不僅僅是觀想而已。真正的雲會帶來雨水,聲與光無孔不入,我們的愛也需要如此。”


他強調,在日常生活和現實人際交往中,表達和分享我們的愛,“我們要不倦修行,直到能在他人身上看到我們的愛的成果,直到能把平安及幸福帶給所有的人——包括那些對我們極不友善的人”。


蘭心,2012.2.7


 


我讀過的《慈經》有兩個版本:


 


《你可以,愛》(一行禪師著,鄭維儀譯,鄭振煌譯校,紫荊城出版社出版)一書的《慈經》全文如下:


希望達到安樂平靜的人,應學行正直、謙恭、懂得使用愛語。他們懂得簡單和幸福生活,慈和、恬淡、少欲,不跟隨大眾比較和競爭。


他們不會做任何智者所不認同的。


他們的心經常憶念:


願所有人和眾生生活得幸福、安全、心思賢厚和自在。


願地球上所有生物生活安寧,無論是弱的、強的、高的、矮的、大的、小的、我們能看到的、我們不能看到的、近的、遠的、已生的和將生的。


願不會有任何人殺害其他人,不會輕視其他的生命,不會因為憤怒和惡心帶給其他人痛苦和困難。


猶如母親以自己的生命保護她唯一的孩子,我們以慈悲心對待一切眾生。


我們以無界限的慈悲心覆蓋全世界和眾生,由上而下,由左至右,慈悲心不受任何東西所分隔,我們的心沒有任何的仇恨或怨憤。不論任何時候,在行、住、坐、臥時,隻要清醒的時候,我們願保持心中的慈悲。慈悲的生活是最高貴的生活。


不落入邪見和貪欲,過著安寧的生活,達到覺悟,修行將能真正超越生死。


 


網上流傳的《慈經》歌詞版本摘錄如下:


願我無敵意,無危險,願我無精神的痛苦,願我無身體的痛苦,願我保持快樂;願我的父母親,我的導師,親戚和朋友,我的同修,無敵意,無危險,無精神的痛苦,無身體的痛苦,願他們保持快樂……


願一切眾生,一切活著的眾生,一切有形體的眾生,一切有人相的眾生,一切有身軀的眾生,所有雌性的,所有雄性的,所有聖者,所有非聖者,所有天神,所有人類,所有苦道中的眾生,無敵意,無危險,無精神的痛苦,無身體的痛苦,願它們保持快樂……


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