??然而,聖經中的曆史和地理的詳盡細節都總是令人吃驚的準確。例如,聖經指出,「摩西五經」是摩西寫的。(參出埃及記十七章十四節;約書亞記一章七節;馬可福音十二章廿六節)這不僅為猶太曆史學家 Josephus 肯定,連許多無宗教信仰的作家們也都肯定。如 Hecataeus,Manetha,Lysimachus,Eupolemus,Tacitus,Juvenal,和 Longinus 這些世界名人,全都讚揚摩西所寫的律法書,認為是律法書把猶太人從世界列國中分別出來的。(George Rawlinson, Historical Evidences of The Truth of the Scripture Records, New York, 1877, PP.254ff)。
??批評家曾嘲笑聖經提到赫人(見創世記廿三章十節;廿六章卅四節),認為他們根本就不存在。但考古家卻在古代的 Boghazkoy(今土耳其地方)發現了赫人的遺跡,從而駁倒了批評家的批評嘲笑,並肯定了舊約聖經背景資料的確切性(Bulletin of the American School of Oriental Research, Vol.129, 1953, P.18)。
??十九世紀末的一個學者 Sir William Ramsay,懷疑使徒行傳作者的可靠性,曾去小亞細亞考古。經過多年研究,實實在在地挖掘出了證據,不得不宣告,使徒行傳的曆史真實性和路加敘述的準確性。在使徒行傳裏,路加提到了卅二個國家、五十四個城市、和九個地中海島嶼。他還提到了九十五個人,其中六十二個是新約其它書卷中所沒有的。經過查證,他的資料完全正確。那個時代的政治變遷和領土歸屬的變化都十分頻繁,而使徒行傳能夠完全正確無誤,實在是奇跡。是什麽使路加如此精確?是上帝的默示!
??McGarvey 在他的不朽作品「聖經地誌」(Lands of the Bible, Philadelphia, 1881)一書中,以「論證聖經與其中地理的一致性」為一章的標題,其中說:「一個作家在他以不熟悉的國家為背景,虛構故事的時候,一定會避免引述當地的風土人情,以免出現與當地特點相衝突的描寫。因為這些衝突會完全暴露故事的虛偽性」(P.375)。可是,McGarvey 繼續觀察到,聖經中卻有上千個實例的引述,其中的數據都有驚人的準確性。例如,聖經中記載的地理形勢、經緯度是否正確?埃及是否在耶利哥城的「下麵」(書七:2)?從耶路撒冷到迦薩的路在撒瑪利亞南麵嗎(徒八:25-26)?伯特利真的在艾的「西麵」嗎(創十二:8)? McGarvey 指出,在這方麵,聖經中沒有發現任何一處是錯誤的」(P.378)。在結束他這具有深刻意義的論證時,作者問道:「如果不是如他們所宣稱的,有從上麵來的智能引導著他們,他們怎麽能完成這樣的工作?這是他們同時代和以後時代中所有嚴謹治學的人都無法做到的」(P.386)。