2013 (9)
2017 (46)
不管你信或不信，神都在那裏，不離不棄；我們，乃至整個宇宙都是他的所造之物，當然，因著愛，我們又不僅僅隻是他的所造之物，我們是他的子民，是他的兒女。
生活美滿，請感謝神；生活不美滿，也請感謝神。神的美意，你會慢慢參透。
從古往今，真正的基督徒，都不屬於這世界，都是被這世界所排斥的， 隻因這世界充滿了罪惡。真正的基督徒，看重的不是這世界的財富和生命，而是屬天的財富和生命。
你若問我神在哪裏？我說神在天國，在信他的人心裏。確切說，舊約時代，神在天上；新約時代，神道成肉身，變成基督的樣式來到人間；我們處在恩典的時代，既耶穌複活回到天上，差派聖靈（神的靈）進駐到信他的人心裏。
人如果有聖靈住在心裏，一切邪惡和黑暗勢力就無機可乘。人的生命中或多或少都會有破口，邪惡和黑暗勢力就順著這些破口侵入到人心裏，人靠自己很難打敗它們，這些東西不僅包括人對權力、財富和美色的貪念，還包括人本身的驕傲、自私、嫉妒以及對他人的仇恨、不饒恕、不原諒等，唯有借著聖靈的能力，我們才能抵擋並打敗這些東西。
人由靈、魂、體三部分組成，人受洗接受基督以後，聖靈進入人的心裏，開始的時候，聖靈隻是一顆很小的種子，能不能生根、發芽、茁壯成長還看人自己是否追求，是否真的相信；然聖靈來的時候，也不都是平靜祥和，聖靈所賜的新我，與魂和體部分殘留的老我之間的征戰，既所謂的屬靈征戰是長期的，直到有一天你磨成一顆美麗的珍珠。
受過洗的不一定就是基督徒，是不是基督徒，還看他（她）有沒有基督的生命在他（她）裏麵。每個人都是不同的個體，唯有在耶穌基督裏，我們才能成為聖潔，靠我們自己的德行是遠遠不夠的。
得救是關乎自己的事情，如果因為他人的行為而影響到自己得救的計劃，是不值得的，我們要學會將眼光從人的身上挪到上帝的身上。如果去教會隻是吃吃飯，交交友，並不能叫做真的去教會，去教會真正的目的應該是“敬拜、讚美、親近神，感受聖靈同在的聖潔空氣。”
人的心靈都是饑渴的，不同的人填充以不同的東西。用吃東西來打個比喻，假如你的胃裏充滿了垃圾食品，健康食品就沒有可以進入的空間；為了有一個健康的身體，我們不但要清空胃裏的垃圾食品，還要養成一個健康的飲食習慣，從主觀上願意接受健康飲食的理念才行。
之前我說的時候未到是真的，我不敢說每個人都有這個時候，畢竟這世界有很多人不信基督，不知道自己需要救恩。還是用吃來解釋，有的人明明已經營養不良了，卻還根本未感覺到自己的虛弱和匱乏，因為他們的心思意念全在這世上，他們自以為很飽足很幸運，其實在靈裏麵他們是空虛和不幸的。這世界大概沒有一個人有膽量說：我這輩子很好了，肯定不會需要上帝的！因為誰也不知道明天會發生什麽。
沒有一種宗教象基督教那樣強調“愛人如己”。佛教講究的是修行，基督教講的是愛，而不是修行，你不需要修到很好才能成為一個基督徒，天父的恩典是白白給的，你所需要的隻是領受。
基督的救恩是白白給的，隻要嘴裏承認心裏相信，你就可以成為一個基督徒，上帝的恩典和美意不僅僅於此，他還要讓你變成一個合神心意的人，結出生命中屬神的九種果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。
你不必等到死了以後才能進天堂，如果你接納聖靈到你的心裏，你就已經是在天堂了，因為心是神的殿堂，聖靈的居所。
風平浪靜的時候信上帝，比暴風雨來了以後才信上帝的人有福得多。15. 時間可以看出人心，就像浪淘沙，揚起的是沙子，沉澱的是金子。
神總在人最絕望的時候給人幫助，為的是要顯出神的作為來。神的美意不僅僅在成就我們所做的事情，還在成就這些事情之先我們要做完的功課，這些功課才是生命真正的財富。
牧師是人，不是神，是人就有軟肋。一個牧師能帶下來神的同在，那是神賜給他的恩膏，這恩膏就像一個On/Off的開關，如果他和神不建立一個親密的關係，是帶不下來神的同在的，最重要的是他有沒有濫用神給的恩膏。
小孩子的靈魂是沒有受過任何汙染的，幹淨得如同一張白紙；成年人則是本有字的書，不僅有字，還或多或少有些灰塵和汙垢。又好比一個裝了東西的容器，要接受天上來的新鮮膏油，必先將裏麵的東西清空了才行，隻有這樣，聖經的道理和耶穌的話語才能進到我們的心裏。
