色。

沒有戒，標題用個句號，純屬趕時髦。:P

《色。》

佛學講說“色即是空”，教會教導不要喜歡那“悅人耳目”的，色怎麽了？悅人耳目怎麽了？聚聚餐，吃點好吃的，旅旅遊，到處走走看看，有益於身心健康的又怎麽了？隻要不沉溺於其中，盲目追求，就無需批判。

色真的是空嗎？悅人耳目的東西就一定不好嗎？我看這是人為的歪曲教導。上帝創造宇宙萬物，不就是給人類管理並享用的嗎？信則信已，沒有必要把自己弄個跟苦行僧似的，仿佛不這樣就不夠虔誠。

伊甸園漂不漂亮？伊甸園裏的果樹是不是悅人耳目？我想無論生命樹還是知識樹，果子都是好看的，上帝按照自己的樣式造男造女，本身就說明了上帝也是喜歡美好的人和物的。

知識樹上的果子沒有錯，亞當和夏娃喜歡漂亮的果子也沒有錯，錯就錯在上帝囑咐他們不要吃，他們還偏吃。亞當和夏娃犯罪，罪在沒有遵循上帝的話，跟悅人耳目沒有半毛錢關係。有人會說漂亮的東西誘惑大呀，我說你怎麽知道知識樹上的果子就比生命樹上的果子漂亮呢？

亞當和夏娃為什麽犯罪？往深了說是魔鬼的誘惑，往淺了說就是“好奇害死貓”。上帝是我們的天父，我們都是他的孩子，哪家孩子小的的時候還不犯點錯呢？比如我家的孩子，小的時候逛商店，漂亮的裝飾玻璃下藏著照明的燈，我說不要摸，他偏摸一下，結果手指頭被燙到。燙就燙了，下次長記性了。

小孩子手被燙，是漂亮玻璃和燈管的錯嗎？要不要我們砸掉玻璃毀掉燈管？或者將小孩的眼睛蒙起來，把小孩關在家裏哪也別去呢？

小孩是怎麽長大的？是在不斷地犯錯，不斷地學習和領悟中長大的。小孩因為無知，不知道手放上去會燙到，可大人知道，大人用大人的知識來告訴小孩，那東西雖然好看但卻摸不得，聽話的孩子就免了一次燙，不聽話的孩子就挨了一下燙，區別僅僅於此。

孩子因為不聽話挨了燙，這時父母最多說一句：你看，燙到了吧？不是說了不要摸那東西嗎？父母不會因為孩子不聽話，從此就不愛這個孩子了，相反父母會心疼。手指被燙對孩子來說是不聽話的一種懲罰，也可以說是對這個世界多了一次認識，從此以後他知道，發光發亮的東西會燙手。

亞當夏娃犯錯被上帝趕出伊甸園，看起來是對他們的懲罰，其實是一種保護，為什麽？因為伊甸園裏除了知識樹還有生命樹，吃了知識樹的果子的亞當夏娃，成了帶罪之身，若再吃生命樹的果子，他們就將永生永世活在罪中不得解脫。因此天父將他們趕出伊甸園，而生命樹在這世界上從此無處尋覓。

天父沒有因為亞當夏娃的罪和違背，而丟棄它們不管他們，相反天父的心很痛，痛到什麽程度？痛到將自己的愛子耶穌賜下凡間，和人同吃同住，救死扶傷，用神跡奇事來引人歸向耶和華，最後被人釘死在十架上，耶穌的寶血成就了人的挽回祭，從此人可以藉著從前的耶穌和現在的聖靈來到天父跟前，而這也正是耶和華天父所希望看到的。我們和天父什麽關係，愛與被愛的關係，天父的愛是什麽樣的愛？白白賜給的愛，十字架上犧牲的愛。

回到標題上來，人為什麽會喜歡美好的東西？因為上帝造我們之初，就把對美好的向往和對幸福的憧憬放在了人的心裏，因此我們可以稱之為人的天性。而美好隻是指人的品德和行為嗎？我不認為這樣，我認為還應該包括這地上的風景、美食和居家等，所有讓人耳目一新的東西，所有能給人帶來正能量的東西，比如好的音樂和電影作品等，都應該包括在內。

聽沒聽說有人環遊世界一周後，本來的癌病都好了，怎麽會？因為身心被大自然陶醉，體內分泌一種物質可將癌細胞消滅。這麽美的大自然誰創造的？人體自愈功能誰創造的？上帝，所以一切榮耀讚美都還是要歸給上帝。

結論：色絕不是空，誰說上帝創造的東西是空，我就跟誰急。悅人耳目的東西好不好？好。要不要？當然要。隻是在追求的過程中，不要舍本逐末才好。本是什麽？本當然是聖經裏明示或默示的真理。隻要按照聖經的教導去做，就不用總是擔心我今天是不是太親近這世界而忽略神我們的上帝了？

今天說色，不是要刻意重此輕彼，以前我寫過《靈的盛宴》，今天咱也換換角度，寫點靈以外的東西，千萬別給我扣“這人太物質，這人太不屬靈”的帽子，我不接。