日本式不倫VS中國婚外情

    夫妻關係以外，與第三者產生感情糾葛或發生性關係，日本稱為“不倫”，中國稱為“婚外情”。在現代社會，婚
外情雖然不再是一種遭到禁錮，或備受譴責的感情方式，且具有愈演愈烈的蔓延之勢，但婚外情本身並不是真空式存在。
在婚外情的背後，有文化習慣、道德規範、經濟能力、性格特征等多重因素發揮作用，共同製約並引導著一段婚外情走
向宿命的終點。
 









    華人身處日本，多少都會感受到日本社會的“不倫”氣息。隨著社會發展、思想開放、生活模式多樣化程度日益接
近，日本式不倫與中國婚外情的重合度也越來越高，但兩相比較，日中畢竟還有許多本質上的不同：
  















 
一、日本人慣以日常化的成熟眼光來看待“不倫”，對發生在身邊的“不倫”事件可以漠不關心。某些社會名流和演藝
紅人發表宏論稱：“不倫是日本的文化”， “男女的不倫關係就象異文化交流”等等，在表麵上努力為自己的不倫行為
尋找冠冕堂皇的解釋，但社會對此的態度是理解多過譴責，甚至充滿認同感。日本有“時尚不倫、“幸福不倫”的提法。
某些得成正果的不倫關係，甚至被視為有示範意義的生活方式而受到追捧。

 
    相比之下，中國人流行婚外情盡管也在新世紀出現了洶湧之勢，但婚外情本身還沒有擺脫籠罩在社會陰影下的負麵
角色。中國社會對婚外情尚處於心理習慣的過程中，平和的日常視野尚待時日。
 






     
二、日本在泡沫經濟時代曾爆發過“不倫”熱潮。女性在經濟地位上的獨立和人生價值觀上的開放，使日本女性成為
“婚外戀愛時代”不倫浪潮中的主角。社會的關注焦點，文學和影視作品敘述視角，大都從女性立場出發，樂於探索身
陷不倫感情中的女性的身心感受，女性的優位意識明顯。比如相隔十年的《失樂園》、《東京塔》等，都成為當代日本
不倫文學的經典，轟動一時。


 
    而現階段，中國婚外情的主角依然是男性。社會認可那些在改革開放過程中富足起來的有權有勢的成功人士，最
有搞婚外情的權利和能力。民間所謂“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢”，淺顯地道出了中國式婚外情的男性視角。
 
    有人針對上海市離婚案進行調查，結果顯示，婚外情已成為婚姻破裂、家庭離散的最大殺手。在婚外情中居主導
地位的男人排名列前位的有：
1、有錢有權的男人；
2、對妻子不滿的男人；
3、風流唐璜及情場玩家；
4、公司的老板或上司；
5、四、五十歲的事業有成、囊中不菲的男人，等等。
 
    女性在婚外情中大都是受害者角色，因為陷入婚外情的男人以尋求刺激、貪圖一時之快者居多，許多人並不願意以
拋棄家庭為代價，而女性一旦有了婚外情，往往傾向於同配偶者分道揚鑣，最後或丟了西瓜撿了芝麻，或水中撈月人財
兩空。　
 

 

三、日本式不倫的普遍模式是，上班族丈夫晚上在外喝酒搞不倫，身為專業主婦的妻子則樂於白天外出嚐禁果。日本有
所謂“假麵夫婦”，就是指這種互相容忍各自精彩的不倫模式。日本式不倫的主要訴求在於身心交流，享受快樂，並不
看重金錢利益。













 
    但中國的婚外情顯然還達不到這樣的高段位。婚外情之所以成為中國式離婚的最主要原因，是因為中國人可以放縱
自己投入婚外情，卻絕不容忍配偶者也搞婚外情。大部分中國人不容忍背叛，無論是情感背叛，還是身體背叛，抑或是
身心同時背叛，都不容忍。所以，中國式婚外情往往負重而行，最終的結局都是悲劇，缺少真正的遊戲精神和享受生活
的樂趣和情趣。