成熟的純潔

你們要靈巧像蛇、馴良像鴿子。 馬太福音10章16節

 

一直以來都覺得這一節聖經對我們基督徒屬世生活的思考很有啟發。張國棟博士的這篇文章對這節聖經有非常清晰的分析與論述，值得與弟兄姊妹分享。可惜原文長達七頁，不太適合張貼在這裏，又有版權方麵的考慮，這裏我隻做了一個摘要，閱讀全文請到http://occr.christiantimes.org.hk/art_0038.htm#COPYRIGHT。  

－－有很多基督徒不是心靈不純潔，但確純潔的近乎幼稚，有時亦會好心作壞事。還有另外一個極端－有些基督徒老早就揚棄了什麽謙虛、愛心、倚靠神，他們覺得這一套是行不通的，不如灑灑脫脫參與大夥兒的遊戲規則，並且要在其中做到最優秀頂尖的那一群，正所謂江湖事要用江湖道。若要定義清楚，過於馴良的鴿子就是一些嚐試要表裡一致、活出基督教美德或道德要求的人，可惜，他們卻傾向過於簡化地看事物；過於靈巧的蛇則是那些幾乎已放棄了這嚐試、又或者是信仰與行為不一致的人。 成熟的純潔是在這兩種極端之間取其中庸，符合入世而不屬世的原則。

－－過於天真的信徒，會以為世事很簡單，執著於他們認為的黑與白、是與非，然而，究竟他們的思想能否容許世事沒有清楚明確的判斷？有一些事情，不管我們怎麽努力，也好像說不清或猜不透，不知道孰是孰非，就連誰做得對，誰做錯了，也說不定。保羅就曾說過這一番話：「我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主，所以時候未到，甚麽都不要論斷，隻等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念，那時各人要從神那裡得著稱讚。」若有一些事情是難以定奪的，那即使一個沒有犯明顯錯誤的基督徒也可以為某事感到遺憾和後悔。人生走了數十年，驀然回首，感慨良多，為著當年某些事情感到遺憾，這不是基督徒不可以做的。

－－ 處世箴言的用語是要玩味的，以聖經箴言裡一句話為例：「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。」我們不可能照這裡的字麵意思行事，因為我們不可能既照愚昧人的愚妄話回答他，又同時不照愚昧人的愚妄話回答他。這是一種處世箴言的文體，我們不能簡單地視之為命題邏輯，我們不能直接擁抱其正麵，亦不能直接擁抱其反麵。它所表達的智慧，是要讓我們在人生裡經曆和玩味。

 －－基督徒做決定時，應該要權衡輕重；其實，絕大部份的決定背後都是同時追求某些價值和放棄某些價值，這是無可避免的，經濟學上的機會成本(opportunity cost)概念已說明得很清楚──當我選擇某條路時，我便放棄了其他可能的路，其他的路中最有價值的，就是我的決定的機會成本，是我決定做某事時所付出的代價。這豈不就是說，我們大部份的決定都在放棄某些有價值的東西麽？這根本就是權衡輕重的本質。

 －－聖經裡的世界比我們想像的豐富和複雜。一個較整全和成熟的基督徒生活，是既有純潔心靈又懂得處世之道的，所謂「成熟的純潔」，或「靈巧像蛇，馴良像鴿子」。

－－應用時要懂得取捨和權衡輕重。這既是處世的藝術，它要求我們承認和肯定人的陰暗麵，但又要求我們對神保持純真的心。它所承載著的世界，是一個現實和複雜的世界，讓人在其中追求和實踐各樣價值，體驗和玩味。它容納和孕育著人類不同的性格和氣質，或許，這樣的世界是更美麗的。