讀書: Man\'s Search for Meaning

今天清晨一不留神，讓瞌睡蟲早早溜了出來，害得我比每天上班起得還早，讓好端端的長周末大睡特睡的計劃泡了湯。草草的吃了早飯，開始了計劃中的家務勞動。一日之計在於晨還真不假，按計劃幹完了所有家務活後，還餘下了大把的時間。

順手撿起桌上正讀了一半的書，捧起剛剛沏好的清茶，借著窗外和煦陽光，繼續讀---維克多.弗蘭克所著的“Man's Search For Meaning” 。 當眼睛落到書上時，忽然覺得，在如此春光明媚，鳥語花香的日子，讀一本如此嚴肅主題的書，似乎有點不合時宜吧？反正我這個人總時不時的做些不合適宜的事，也不差這一回。

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維克多·弗蘭克（Viktor Emil Frankl）是一位奧地利心理學，神經學、精神病學專家，出生在維也納的一個猶太家庭。在二次世界大戰期間 (1942年9月）和全家被關入納粹集中營，直到1945年10月才幸免獲救，他是經曆了納粹集中營大屠殺少數幸存者之一。

“ Man's Search for Meaning”，中文翻譯為《人類對意義的追尋》也有人譯為《活出意義來》，這是他從集中營出來後，1946 出版的一本著名的著作，全書隻有222頁（1984 英文版），分為兩部分，第一部分，是以他在集中營所看到和經曆的實例，從心理治療學的角度闡述人類生存的理由和意義； 第二部分，主要是介紹他的 logotherapy 存在分析理論，意義治療法，他是這項治療的奠基人；其中許多精辟的分析，後來被人們作為至理名言廣為流傳。

這是本很有意思的書，其中許多觀點都引發人們的思考，另外對權威性的精神分析理論的挑戰讓人印象深刻。維克多·弗蘭克認為人類生存基本動力是為了尋求它的意義和目的，當人覺得對自己的生命感到毫無意義，他的行為就失去依據，也就受到了“存在的空虛”之困擾；而著名心理學家、精神分析學派創始人弗洛伊德認為：人類一切行為的原始動機是由性欲驅使，人們行為的困擾來自於潛意識。

我覺得，維克多.弗蘭克是站在一個更廣泛更積極的角度來探討解釋人性問題，從而尋求獲得人生意義方法。他的理論基楚礎應該屬於一種生命的哲學，主要強調了三個互相連鎖的基本信念：

1. 意誌的自由（the freedom of will）：強調超越人在生理、心理和社會中的限製，尋求進入精神層次的自由，這就是意誌的自由。隻有兩種人的意誌是不自由的，一類是精神病人，另一類是信奉決定論的哲學家們。
2. 追求意義的意念（the will to meaning）： 就是要找出一個可以讓自己忍受任何情境而可堅持下去的理由，並希望借此理由使自己的生活更充實，且能提供個人的存在是有意義且有價值的一種認同；其實這是人類最基本的能力。 當一個人追求意義的意誌或意念遭受挫敗後，會轉向追求快樂、權力作為補償。
3. 生命的意義（the meaning of life） 生命的意義因人而異，因時而異。最重要的是要明白個人生命在具體時間的具體意義。每個人生的意義隻有靠他自己實現。

為此維克多.弗蘭克歸納出發現生命意義的三種途徑：
A.創造價值（creative values） 通過自己某種創造和勞動成果來實現個人的價值。如：由個人的工作、特長、服務、自我的付出或貢獻等來發現生命的意義。
B. 經驗價值（experiential values） 這種價值抽象的說，就是由對世界的接納與感受中實現的，即從感受和體驗對大自然中某種事物或某個人的愛，來發現生命的意義。如：對藝術作品的欣賞、對大自然喜愛、與人交流、嚐試愛的感覺等。
C. 態度價值（attitudinal values） 當個人麵對無法改變之命運（罪惡感、死亡或痛苦的逼迫）時所決定采取的態度，也就是個人承受痛苦的能力。這是表現人類最高境界所在。當你麵臨不可改變的命運時，選擇調試自己的態度去適應。表現個人所持的生活信念或價值觀。

例如：當你得了不治之症，麵臨死亡時，你是選擇消極等死，還是積極麵對死亡的挑戰，痛苦一天是死，快樂一天也是死，為何不選擇快樂呢。在書裏維克多.弗蘭克以他在集中營生活為例說：當時每天麵對死亡的情況下，你選擇取向不同的態度，可能會導致不同的結果。 當時大多數人想的是：我們能活著走出集中營嗎？如果回答是：不能，那我們每天遭受這些痛苦還有什麽意義呢？結果就可能讓人失去生存的信念，以至於想早死早解脫。假如你把問題角度換一下說：每天我們所遭受這些痛苦有什麽意義嗎？如果回答說：沒有，那麽最終我們生存的意義是什麽呢? 這試圖讓你考慮特定環境下生存的意義。一個是從死角看問題，一個是從生來提問，其結果是明顯不同。

這是一本在心理學領域好似‘聖經’的書，自1946年出版以來，被翻譯成19種語言，印刷過73次，其中許多句子段落，常常被引用。本書曾被美國國會圖書館列為，美國十本最有影響的書之一。 

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下麵是從書中摘引一段原文：The Meaning of Life: 

The meaning of life differs from man to man, from day to day and from hour to hour. What matters, therefore, is not the meaning of life in general but rather the specific meaning of a person's life at a given moment. To put the question in general terms would be comparable to the question posed to a chess champion: "Tell me, Master, what is the best move in the world?" There simply is no such thing as the best or even a good move apart from a particular situation in a game and the particular personality of one's opponent. The same holds for human existence. One should not search for an abstract meaning of life. Everyone has his own specific vocation or mission in life to carry out a concrete assignment which demands fulfillment. Therein he cannot be replaced, nor can his life be repeated. Thus, everyone's task is as unique as is his specific opportunity to implement it.