(ZT)汪華斌：忙國慶與忙生活是兩種不同的中國人

他們構成了當今社會涇渭分明的兩大群體----一群人在全心全意而且心情舒暢地忙國慶，另一群人在全心全意而且鬱悶地忙自己的生活

文/汪華斌

這幾天到了一些單位，發現如今的中國人竟然自動分為涇渭分明的兩群人；一種是全心全意忙國慶的人，另一種是全心全意忙自己生活的人。這兩大群體的人涇渭分明，各自有自己的特色；如忙國慶的人全部是占用或占用國有資源的人，即政府機關、事業單位、學校和國有企業等；這些人基本生活無憂，所以全心全意地忙國慶。而忙生活的人全部是沒有國有資源的人，即外資企業、民營企業、個體戶、農民和低保戶（含下崗人員）等；這些人全部是自謀出路，所以個個整天為生活奔忙。

是啊！今年的國慶有著不同尋常的意義，當然不隻是‘六十年’這個數字的概念；還有這六十年以來國家及一些人所發生的翻天覆地變化。由於這‘六十年’我們從‘共同富裕’到‘少數人先富起來’，所以我們社會先富起來的這群人是幸運的；因為改革才給他們帶來今天的富裕與繁榮；所以這群‘先富起來’的人是真心誠意地祝福祖國。看我們社會不僅北京在準備國慶節的檢閱與遊行，而且各地區和各單位都有自己的慶祝活動；所以這次忙國慶的訓練並不僅僅是北京，而是全國到處都在忙國慶的訓練。也就是說，我們現在國有資源的單位除維持日常工作外；主要精力就是忙國慶的訓練。由於我們這些訓練是有後勤保障的，所以我們到處的訓練都是精神抖擻。是啊！這些生活去憂的人，又接受這有後勤保障的訓練；自然每個人都是兢兢業業的訓練，都希望自己在國慶節向祖國交上一份滿意的答卷。

雖然我不知道北京參加國慶訓練的人是如何補貼的，但武漢市卻有些單位使我感受到補貼的溫暖；如有家國有企業抽調部分人參加國慶的訓練，除了吃喝全部是公款外；還有服裝和每人每天80元的補貼費。正因為如此，這個單位抽調的在職人員與退休人員，全部都是榮譽的體現；所以個個精神煥發，為能參加國慶的訓練而自豪。而在一家街道的國慶訓練班上，雖然是以退休人員為主；同樣也是有後勤保障和每人每天的補貼費，所以這裏的退休人員同樣興高采烈。我問街道幹部既然如此，為什麽不組織吃低保的人參加；因為僅這每天的補貼費就比低保高，何況還有每天的吃喝不花錢。然而街道幹部告訴我說，這迎國慶要發字內心的感情；而低保人員生活都沒有保障，所以臉上很難體現這種喜悅；所以我們社會到處組織迎國慶的人員，全部是生活無憂的人才有資格；而下崗人員和現在吃低保的人，就連參加迎接國慶的資格都沒有。

正因為如此，我們在這鶯歌燕舞的國慶歡慶聲中；發現了我們社會還有另外一個與國慶無關人群的身影，這些人就是整天忙還不能解決自己生活無憂的人。這些人中不僅包涵廣大的貧困農民和城市低保人員（含下崗人員），還包括我們社會的新生知識分子；這些人有的連工作都沒有，卻還是在碌碌無為地忙；有的雖然參加工作，而且還是白領階層。然而他們雖然也與官員一樣穿西裝打領帶，而且也是在辦公室忙碌；但全部是在外資企業或民營企業。這些人不僅收入不高而且沒有福利，更為重要的是工作和生活都沒有保障。因為他們積蓄不多，福利無望；而且還不知道明天的路在哪裏。這些現代社會因生活而“窮忙”的群體，是我們社會改革的產物。他們雖然“日理萬機”地忙，但依然還是“錢途”無望；因為無論如何努力也無法擺脫最低水準的生活。

這是一個不可思議的年代，不忙的人倒是生活無憂；看我們占用或占有國有資源的人，到現在還有一杯茶和報紙打發時間的人；可他們不僅財富源源不斷，而且福利待遇也使他們能與西方國家的富人相比。而那些真忙的人，反而是入不敷出；如他們再如何努力，永遠也隻能是做買房的夢。有的人咬牙買了商品房，結果一輩子就等於賣給房子了。而那些不忙的人，除了能買起商品房外；竟然單位內部還有房分配。看我們社會現在到處的單位小區，卻從來沒有見到有下崗人員小區。所以我們社會是平常不忙的而生活無憂，而平常忙的卻還是一無所有；因為不忙的由國有資源送上前，而忙的卻是自謀出路。

這樣兩個群體構成了我們社會對國慶涇渭分明的界線，生活無憂的人出自內心想鶯歌燕舞迎國慶；而生活無著的人卻一門心思想生活。雖然他們同為中華人民共和國的公民，卻對國慶表現出兩種決然相反的態度。好在這兩條線上奔跑的兩群人，各自互不幹涉的忙碌；這就是我們社會的又一道風景線。