專業技術少將俞正山談武裝衝突法(圖)

俞正山談武裝衝突法

　　背景：武裝衝突法及其相關法律的研究在我國剛剛起步。日前2006全國博士生學術論壇在北京舉行，中國軍網邀請參會的我國武裝衝突法研究專家俞正山教授做客嘉賓訪談，與網友共話武裝衝突法。

　　時間：2006年11月9日13:00至14:00

　　嘉賓簡介：

俞正山  西安政治學院軍事法學係教授，博士生導師，專業技術少將。軍隊學位委員會委員，全國優秀教師，獲軍隊專業技術突出貢獻獎。曾任西安政治學院哲學教研室主任、哲學教授。目前的主要研究方向：武裝衝突法、國際公法。曾先後發表學術論文近20多篇，學術著作5部，代表性學術成果：《武裝衝突法》、《軍官倫理學》等。

俞正山在學術會議的駐地做客中國軍網

[俞正山]: 各位網友，中午好，很高興在中國軍網國防論壇與網友們見麵，共同探討武裝衝突法的問題。

[大將軍王]: 俞教授您好，非常佩服您在成就哲學之後又毅然投入軍事法學。這裏想請您就介紹一下武裝衝突法在軍隊武裝活動中的地位及對軍隊武裝活動的規範作用。我軍由條例到法律是個重大轉變，您認為如何更好的麵對這種轉變？
[俞正山]: 尊重尊重和實施武裝衝突法，是我軍貫徹依法治軍方針的重要內容，也是我軍作為文明之師的一個重要標誌。

[腦袋進水]: 現在地方的法學教授到處露麵，而軍隊的卻很少出來。這次訪談是個好機會啊，希望軍網以後加大類似訪談的次數，多讓一些有真才實學的教授出來露露臉啊！嗬嗬，教授，作為學者，您覺得今天這種訪談對您的研究有什麽促進作用？
[俞正山]: 我對有這麽多網友關心武裝衝突法，和我一起來討論武裝衝突法非常高興，在我看來，用好武裝衝突法是現代戰爭藝術的一個重要組成部分，要打贏戰爭，不僅要研究戰略戰術和戰爭藝術，還要研究武裝衝突法。

[兵策儒劍]: 教授能夠介紹一下非國際性武裝衝突大概什麽內容嗎?
[俞正山]: 所謂非國際性武裝衝突實際上就是指國內戰爭，國內緊張局勢和一般的動亂不構成非國際性武裝衝突，兩者適用的法律是不一樣的。
 
[兵策儒劍]: 俞教授能否先給我們介紹一下《武裝衝突法》大概內容?
[俞正山]: 武裝衝突法，有廣義和狹義的區別。狹義的武裝衝突法，就是指作戰過程中限製過分傷害的武器和作戰方法，保護各類戰爭受難者的國際法規則。現在大家說的武裝衝突法，都是指的這個意思。有法律就有破壞法律的情況。因此，不應該因為有人破壞法律就認為法律無用。

[xuejunfeng]: 在武力橫行的今天，國際法幾乎成了一張廢紙，以美國為首的北約恣意妄為，想打誰就打誰，搞武裝衝突法有什麽意義嗎？依我看，還不如好好練一練戰鬥力升級一下自己的武器裝備來得實際，您說是嗎？
[俞正山]: 戰爭有兩方麵的法律問題：一方麵是合法使用武力的問題，一方麵是作戰行為的合法性問題。前麵一個問題是戰爭權問題，武裝衝突法隻管後麵一方麵的問題。不管是合法使用武力，還是非法使用武力，作戰中都要遵守武裝衝突法。這樣才能夠減輕戰爭災難。如果國際法是一張廢張，布什總統就不會為虐囚事件道歉了。
 
[xuejunfeng]: “武裝衝突法”就是打起仗來以後的“人道問題”麽？不能用什麽地雷呀？不能用貧鈾彈呀、不能對已經投降的軍人開槍什麽的麽？
[俞正山]: 武裝衝突法也叫國際人道法，就是要解決武裝衝突當中的人道問題。保障戰爭當中的人道要求的滿足。由於這個法律本身還不完善，所以對地雷的使用是有規定的，但並沒有明確禁止使用原子彈。世界人民為禁止使用和徹底銷毀核武器而努力。

[兵策儒劍]: 請問教授,當兩國或幾國間爆發全麵戰爭時,比如二戰那樣的,武裝衝突法還管用嗎? 如果我們堅守武裝衝突法,會不會吃虧?
[俞正山]: 隻要是武裝衝突，就應該遵守和執行武裝衝突法。曆史經驗表明遵守武裝衝突法不會妨礙取得戰爭的勝利。相反，不懂得武裝衝突法，反而使自己取得被動的地位。

[兵策儒劍]: 據說美國就把戰爭定義為好幾個級別,比如有限戰爭,比如全麵戰爭等,在美國定義中"全麵戰爭",就是可以用一切手段對敵國一切目標進行攻擊. 請問教授"武裝衝突法"與戰爭級別關係如何?
[俞正山]: 武裝法從性質上可以分為國際性武裝衝突和非國際性武裝衝突，這兩類不同性質的武裝衝突在適用武裝衝突法上是有區別的。武裝衝突的強度對使用武裝衝突法沒有影響。

俞正山教授在與網友進行交流

[兵策儒劍]: 據說台灣用“精神戰力周”訓練士兵對抗大陸"武裝衝突法",教授能夠介紹一下這是怎麽回事嗎?
[俞正山]: 我看到的材料有這麽一回事情，他們很重視我們對武裝衝突法的研究。
 
[xuejunfeng]: 俞將軍，這個武裝衝突法，是咱們自己製定呢，還是學習人家別人的規則，還是大家一起來商量打仗的時候應該遵守的規則呀？
[俞正山]: 武裝衝突法是一種國際法，是主權國家通過協商簽定條約製訂的，還有一種是習慣法，是主權國家在長期國家行為的過程中行成的。其實，現在所講的武裝衝突法它的基本精神與中國的傳統文化是一致的，看一看中國古代兵書，比如說《司馬法》就有這方麵的內容。
 
[xuejunfeng]: 戰爭中毫無“法規”可言，遵守所謂的法規，隻會束縛自己的手腳，讓自己處處陷於被動。不過研究一下相關國家對戰爭中所謂法規的認識倒是可以在戰爭是為我所用。俞將軍，您說是不是？
[俞正山]: 這是一種誤解，如果遵守法規就會把自己的手腳捆起來，沒有一個國家會參加這樣的條約。當然這不是說各種法規對我們沒有規範的作用，如果我們把遵守法規和戰爭藝術統一起來，就不會把仗打敗。有個成語叫“退避三舍”晉文公就是遵守他的承諾，退避三舍找到了好的戰場，解決了後勤補給，搞好了與盟友的協調，打了大勝仗。宋襄公的問題是隻講遵守規則，把遵守規則與講究戰爭藝術割裂開了，對立起來了，吃了敗仗。我們不當宋襄公，要當晉文公。

[瀏陽河]: 武裝衝突法學科研究的領域包括哪些？現在國內有這方麵的博士培養點嗎？怎麽報考？ 
[俞正山]: 西安政治學院、中國政法大學都培養武裝衝突法的博士。剛才我們都是狹義上講武裝衝突法，廣義的武裝衝突法還包括武力使用法、中立法、懲治戰爭犯罪法等內容，剛才講的實際上作戰行為法，這些內容都是攻讀武裝衝突法博士要研究的。特別歡迎大家報考西安政治學院軍事法學係武裝衝突法的博士。
 
[遊客219.144.145.98]: 俞將軍，您好！請問對於學習軍事法學的學生來說，如果研究《武裝衝突法》的話，在哪些方麵入手去學習研究！
[俞正山]: 先說看各種武裝衝突法的條約，知道武裝衝突法的基本規定，進而研究戰爭史和戰例，看在實戰中武裝衝突法是運用的情況，還要研究一些軍事基本理論，才能把武裝衝突法學活。

[遙遠的愛]: 請問在網上怎麽搜索不到武裝衝突法的內容呢？
[俞正山]: 現在我們研究武裝衝突法的人很少，所以不像其他法律那樣普及。

[主持人]: 教授平常上網多嗎，這次訪談有何感想？
[俞正山]: 我平常上網基本上就是看各種新聞，特別是軍事新聞，我對中國軍網也是經常關注的。但是由於技術方麵的原因，其他的不會。這次有機會做客中國軍網國防論壇，非常高興，我覺得對我們的研究也是一種鼓舞和促進，謝謝中國軍網給我們這種機會，也希望能與各位網友多討論多聯係。

[瀏陽河]: 回答問題好慢，錄入員是業餘的吧？
[俞正山]: 你說的很對，我自己在打字，水平好差 。

[俞正山]: 在我們傳統文化裏麵，本來就是把戰爭藝術和戰爭規則統一考慮的。西方的傳統文化是把這兩者對立起來的，現代戰爭由於戰爭信息化，人道概念和人權概念深入人心，西方國家又十分注意在戰爭當中運用法律武器保障自己的政治主動和軍事自由，我們也把法律的武器拿起來，保障我們國家的政治和軍事利益，希望我們大家一起來做這件事情。

[主持人]: 俞教授是參加全國博士生學術論壇的，中午犧牲休息時間與大家見麵，共同討論武裝衝突法，下午還要擔負分論壇的專家點評工作，今天的訪談就隻能進行到這裏，以後有機會，我們將請俞教授做更深一步的交流。謝謝網友！謝謝俞教授！