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羅中美先生曾點評過我一首七絕，一首七律，和一首詞。我以前不認識羅先生，現在也不認識。讀了他的點評後，才上網查了下，知道他在國內網站上有不少作品，很多都寫得很有功底。
羅先生點評的全文如下：
“《羅中美選評曲未平詩詞》
【七絕】 送父母探親後歸國
滂沱秋雨送高堂，欲慰愁懷語半僵。
難耐將離悲不得，慈親已是淚千行！
這是一首離別詩，二十一世紀的離別詩。與古代曆史環境不一樣了，但千古不變的離情是共通的。
讀此絕句當從詩題入手。詩題有三點作用：一是題補詩，與正文四句構成一個完整的整體，題離不得詩，詩離不得題。絕句詩題的講究是學詩者首先應該注意的。二是交代了特殊的背景，海外學子與前來探望的雙親在短暫的相聚後不得不離別，自可引起旅外華人的共鳴。三是客觀的交代中含蓄了主觀的愁緒，為全詩定下了基本的情感基調。讀者的情緒自然被引入絕句的語境之中。
“滂沱秋雨送高堂”自然環境與人事相融，情景進一步設定。“自古逢秋悲寂寥”，詩人詞客多有悲秋傷懷之作。楚辭有句“洞庭波兮木葉下”“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”杜甫有句“玉露雕傷楓樹林”秋瑾有句“秋風秋雨愁煞人”。滂沱秋雨直接渲染了離愁。
“欲慰愁懷語半僵”語半僵者，謂愁懷太濃太深，無語可以表達，無語可以稍稍慰藉離愁別緒。欲以語言相慰，頓感語言之無力、之貧乏。欲說無語，說而不知所雲，語無倫次，情無所依，語僵而人亦僵，惟有默默相對而已，愁懷之深可見。誰“欲慰愁懷”？這是一筆兩寫。兒女欲慰高堂之愁懷，高堂欲慰兒女之愁懷。雙方均無語，寂然淚眼相對。愁懷在其中，情亦在其中。
“難耐將離悲不得，慈親已是淚千行！”此二句作一解。深濃的愁懷使人難耐，不禁悲從中來。“悲不得”細思之當有三曾意思：內心悲不自勝；臉上悲情流露；內心欲忍其悲。有悲而必欲忍者，“慈親已是淚千行”。若不稍抑其悲，分別更是何等難耐難堪啦！兒女忍其悲，慈親也是忍其悲。“慈親已是淚千行”，則孝兒亦必淚千行了！
絕句至此戛然而止，留給讀者無窮想象餘地，愁懷延續著，離悲延續著……
【七律】 遊楓林有感
獨步楓林向晚時，深紅點點起深思。
人因壯誌辭鄉裏；葉賴丹心抱舊枝。
肅殺幾番顏益醉；顛連經載鬢添絲。
風高欲綰秋雲朵，拭卻騷牢好賦詩。
此七律，是一首人與物交融、情與景交融的好詩。
“獨步楓林向晚時，深紅點點起深思。”首聯平緩中有波瀾有深意，初步塑造一個思考者的形象。“楓林向晚”寂靜清幽，“獨步”正引人無限思緒也。楓之“深紅點點”非偶然，足讓人“深思”——統領全篇，於此見結構精巧。
“人因壯誌辭鄉裏；葉賴丹心抱舊枝。”頷聯人與楓葉對出。出句頂“深紅點點起深思”，回首當年離家出國事。對句頂“楓林向晚時”，照應“深紅”。葉抱舊枝，因為舊枝是其附著點、支撐點，有依依不舍意。葉有丹心，人更有丹心。丹心，赤子之心。人念鄉裏，因為那是人的根，無論走多遠，都不會忘記的。
“肅殺幾番顏益醉；顛連經載鬢添絲。”頸聯應該與頷聯一起理解，既是對頷聯的深化，又與頷聯互補。出句補充和深化頷聯對句，對句補充和深化頷聯出句。這兩聯出句和對句本身也是互相照應和交融的。楓葉因有抱舊枝的丹心，屢經肅殺，而更見鮮豔如火。人雖經過多年的人世顛連鬢發漸漸銀白，而思鄉之意更濃、堅韌頑強的人生意誌不改。
以上三聯，關聯緊密，可做一整體看。
“風高欲綰秋雲朵，拭卻騷牢好賦詩。”尾聯當又做一解。視野轉換，由楓林而至於萬裏長天。“風高”頓生勁疾之感，可以由此想見詩人當時之精神風骨。結句振起，使詩的格調上升到新的層次。毛澤東詩曰：牢騷太盛防腸短，風物常宜放眼量。此之謂歟？
【浪淘沙】水鄉的思念
小巷自橫斜，
依水人家。
清江幾曲繞堤沙。
莫訝橋頭人不見，
人在天涯。
鄉夢總堪嗟，
又送年華。
相思輕叩綠窗紗。
何日江南重執手，
共賞煙霞。
這是一首語言流利、意境優美、情致婉轉纏綿的好詞。
上片可分兩解。“小巷自橫斜，依水人家。清江幾曲繞堤沙。”這是多麽優美的江南水鄉啊！此情此景，深印腦海，夢裏幻裏，多少次重現，多少次疊加，又引多少鄉思鄉愁啊！
“莫訝橋頭人不見，人在天涯。”當年情景自在心中，而今人事變換，各自天涯。不知故鄉景色可還是當年景色？不知故鄉人可還是當年的人？不知當年倩影可還是紅顏未改、綽約迷人？多少感慨、多少情懷在其中。
下片可分三解。
“鄉夢總堪嗟，又送年華。”人生不可待也，鄉夢不斷，而年華去如逝水，家山總在千裏萬裏之外。隻有在夢裏或可暫慰鄉思或相思了。
“相思輕叩綠窗紗。”相思終難派遣，飛越千山萬水，回到故鄉，扣擊“綠窗紗”。“綠窗紗”內誰耶？抑或當年動“我”心者？抑或親人朋友？抑或泛指美麗的故鄉？同時“綠窗紗”內人也該同樣相思難以排遣，飛過來扣擊“我”的窗紗了？
“何日江南重執手，共賞煙霞。”多麽美好的憧憬、多麽美麗的願望！不知可能實現否？夢中已是多少回，更令人心切啊！但願海外遊子們都有圓鄉夢的一天！”
羅先生對第一首七絕的理解和分析，相當貼切。他從詩題說起，使我有知音之感。因為這首詩的題目確實重要，我之所以把題寫得較長，就是要交代背景：父母，探親，異國。這些無法都在短短的七絕裏體現出來。 羅先生對三四兩句的分析，也很是精到。要說有什麽可討論的，就是“欲慰愁懷語半僵”這一句，我主要寫的還是自己，主語還是首句“送高堂”那人。這一主語貫穿全詩，一竿到底都沒有變更。羅先生將“欲慰愁懷語半僵”看作一句雙寫，意思是擴展了，情景確也是真實的，就是視角稍許有點散了。
羅先生對第二首七律的分析十分細致。他剖析了這一詩的結構，內在聯係，以及人與楓兩者交叉的寫法。當時確實是這樣構思的，也是一種嚐試。這詩第二句“深紅點點起深思”，其中用了兩個“深”字，是一缺陷。羅先生客氣，沒有指出來。後來我將它改成了“霜紅點點起深思”。“霜”應後麵的“肅殺”也更好一些。
關於對那首詞的點評，“莫訝橋頭人不見，人在天涯”一句，僅就字麵看，可有兩解，一是作者思念的那常在橋頭的人，不見了，也去了天涯。另一解是設想故鄉人問起我哪去了，我告訴他們，我到天涯了。也就是故鄉景物依舊，我卻遠離了那麽一種惆悵。這第二解是我的本意，羅先生似乎是取的第一解。再就是下闋“又送年華”那一句，因為這首詞寫的時候正是12月底，年終了，才勾起一層又送年華的感慨，是實寫。羅先生不了解這一背景，所以有了另一層的理解。
對文學作品的理解，讀者和作者有時不一致，是十分正常的。讀者常常從作品中讀出作者都始料不到的意味。這種意味有時確實存在，隻是作者沒有體會到。有時雖不存在，但讀者根據他個人的閱曆，會產生出這種聯想。這也許就是作為形象思維的文學作品的魅力之所在了。
最後，向羅先生問聲好！並謝謝他費心點評！
說老實話，我們都是天涯遊子，都有一樣的心情，想照顧父母，享受天倫之樂，可是千山萬水又隔著父母和我們，每次分離的心情真是你所描述的，淚如雨下，非常難受。我都寫不下去了。
謝謝你的詩和詞，也謝謝羅先生的點評。