都是武大郎害了日本，櫻字寫成了 木妥

武大郎認得字不多，傳到日本隻能瞎寫了


想當年武大郎被潘金蓮和西門慶毒死後，拋入黃河中漂入大海。大郎命不該絕。冰冷的海水使他醒過來。

這時遊來一隻大烏龜，托起了大郎。“我現在救了你，你以後一定要報答我”。大郎應之，烏龜托著大郎到了一個島上。這個島上全是一些矮個子的漁民，漁民看見了大郎大喜，奔走相告，說是島上來一個高大、英俊、威猛的男子。
漁民們開會，商量著：“咱們的祖祖輩輩都這麽的矮，要利用這位誌的身高優勢來改良咱們的人種，就推舉他為咱們的國王吧。”於是武大郎就當了國王。三宮六院七十二妃，武大郎很快就有一群王子。這些王子散落到民間與平民女子通婚，於是從此以後當地的居民的身高都有了顯著的提高。

武大郎當了國王以後仍然不忘對西門慶的仇恨，每天想著：“西門慶真是可惡，日來日去，日到本人頭上了。”正好一大臣前來求賜國名，大郎隨囗道：“日本人。”另一大臣拿出白布求畫國旗。大郎隨手摸出一塊炊餅，大力拍去，想到西門慶，羞怒交加，噴出一口鮮血在炊餅上。就成了日本的國旗。大郎又想，“西門慶和潘金蓮想害死我，然而我的運氣不錯，挺長久。”立即下詔，在國旗上寫上：武運長久。意思就是：武大郎運氣長久。又想起當初對大烏龜的承諾，下令全國視烏龜為神物。大郎是賣炊餅出身，見人就大鞠躬為本色。全日本見國王如此，無不仿效。

武大郎作為國王，開頭還相當勤勉。每天都是“有事出班早奏，無事早早退朝”。但過了一些日子，他覺得很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講大半天。於是他說：“你們以後把事情的重要內容寫成奏折，交給我看。”大臣們很驚奇的說：“什麽叫做寫？我們不識字，不會寫。”武大郎說：“好吧，我給大家辦個補習班，掃掃盲。”於是武大郎憑自己有限的知識給大臣門開了個掃盲班，學習文字。當武大郎是個賣炊餅的人，隻認識很少的字，很多字他隻記得一些邊旁部首，大臣們在學習及往外傳播的時候，又忘了一部分字，於是這就是形成一種“假”文字，平假名、片假名之類。這是東洋文化的重要組成部分。
有一天，大郎發現臣民沒有姓。於是他又說：“這可不行，得有名有姓才行。這樣吧你們住在哪裏就姓什麽吧。”於是就有了“田中”、“鬆下”、“山口”之類的姓氏。至於名字，就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大郎，那是我的忌諱，隻能叫太郎。老二不能叫二郎，那是我弟弟武鬆武二郎的忌諱，隻能叫次郎，其餘的你們就按順序叫吧，我沒有意見。”於是這個國家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。

武大郎當了國王後，老是吃山珍海味，吃都吃膩了。他想起當初在海上漂流時，沒有東西吃，隻能捉生魚吃，現在回想起來那味道還是相當不錯，於是他叫廚師做魚時一定要生做，不用做熟。這道菜推廣開來，得到日本人的歡迎，從此成為該國的一大名菜“魚生”。 武大郎還發現，日本人象中國人一樣，睡覺都睡在床上。他很生氣，想當初潘金蓮和西門慶搞婚外情，西門慶經常到自己家裏，搞到自己沒有地方睡，隻好睡在地上。既然我當國王的都要睡在地上，你們也隻能睡在地上！這樣子才能不忘奪妻的恥辱！於是他按照這個意思又頒布了一項法令，從此以後日本人隻能睡在一張席子上，這就是所謂的“塌塌米”。
武大郎在中原時被人稱作“三寸丁”，有些自卑感，他在日本怕被人看扁。便下令全國比自己高的男子都處死。很多家庭為了讓兒子不死，將兒子打成羅圈腿。所以日本人矮而且羅圈腿多。大郎因為潘金蓮而痛恨女人，下令日本女人隻能在家伺候丈夫，而且要跪著伺候，已示懲罰。漂亮的女人全部處死，所以日本的醜女極多。武大郎當了若幹年的國王，無疾而終。他臨死之際，仍然為打不過西門慶、報不了奪妻之仉而耿耿於懷，於是留下遺訓，要子孫後代找西門慶報仇雪恨。後來他的子孫們日夜操練，跑到少林寺偷學了幾招功夫，為了紀念國王武大郎，取名“武氏道”，後來因為日本人的文化程度低，加上該國的文字是假文字，結果被傳成了“武士道”。因為武大郎白手得天下，這些功夫又被稱作“空手道”。
到了明朝，武大郎的後人便開始派人登上中國領土，尋找西門慶報仇，被申國的英雄戚繼光趕下了海，那就是曆史上的“抗倭”。進入了二十世紀，日本人在中國自北向南，自東向西跑遍了中國大半河山，還是沒有尋到仇人西門慶。於是他們居然要中國人學習他們的“假文字”，要中國人取他們那樣的名字，要中國人在“炊餅”旗子下麵實行“大東亞共榮”。這真是讓中國人笑掉了大牙。
最近，武大郎的後人據說有可靠情報，懷疑西門慶躲藏在台灣一帶，於是在台灣對麵的釣魚島，好像整天有人在那裏賣炊餅了。
綜上所述，中國人是日本人的祖宗。