顧媚：動什麽別動感情 秦淮八豔裏的尤物，非顧媚莫屬。
董小宛的孤注一擲讓人不安，柳如是有才女的硬和銳，卞玉京太悶，馬湘蘭太冷清，李香君的原則性會反襯出某些男人的軟弱，誰願意自找不痛快？陳圓圓盡管溫柔典雅，實際上是最讓人摸不透的一位；寇白門倒是比較性感，一大把年紀仍然跟諸少年玩姐弟戀，可是有幾人能夠理解並承擔她支離破碎的靈魂？中國的老女人再談愛情，隻會把自己和對方弄得尷尬。
隻有顧媚，香噴噴，甜蜜蜜，餘懷描述她的外表，鬢發如雲，桃花滿麵，弓彎纖小，腰肢輕亞，這還隻是皮相，顧媚最具吸引力之處，在於她從內到外的輕盈，她輕盈盈地從男人的生命裏飄過，猶如一朵粉紅色的流雲，你記得也好，最好你忘掉，可是——誰真的能將她忘掉呢？
秦淮女子的出身，多是兩種，或為生計所迫不由自主，或是家中有做娛樂業的傳統。沒看到關於顧媚的背景資料，想來當是後者，因她一出場，身後便有一座華麗奢侈的眉樓，綺窗繡簾，牙簽玉軸，香煙繚繞，簷馬丁當……已經讓來者的聽覺、視覺、嗅覺應接不暇，隨後更有顧家美食精絕無雙，凡此種種，構成一場隆重的感官盛宴，讓來者轟然間不辨南北西東。眉樓的常客，文人餘懷喻之曰：迷樓。隋煬帝那座華麗的建築物就是如此命名。
聳立於桃花古渡旁的這座眉樓，也令顧媚與其他名妓有所區別：其他人或者加盟大的娛樂公司，或讓家人做經紀人，幹的，還都是單純的娛樂明星；顧媚身為高檔酒樓的法人代表，兼任女企業家一角。明星可以耍大牌，使性子，在粉絲眼裏那叫做酷，女企業家就要理性得多，所以，在顧媚身上，沒有發生過冷若冰霜的橋段，她從來都是豔若桃李、笑靨迎人的。
另一方麵，殷實的家底，使顧媚活得比較優裕從容，她掂得清自己的分量，站立的姿勢相對安穩，誠然，如一切女子一樣，在涼風悠忽而過之際，心頭也會細碎地浮起些身世之感，但風一過就散了，不會聚成一份沉甸甸的恨嫁之心。男子不擔心被她訛上，沒了後顧之憂，她格外的受歡迎。
身在秦樓楚館，顧媚的狀態更像一個有商界背景的大家閨秀，明朗而自有尺度，豪放而不失精明，抓一大把男朋友在手中，長袖善舞，姿態橫生。
滿世界的灰姑娘，除了做做南瓜變馬車的白日夢外，就是把惟一的追求者記得刻骨銘心；略有幾分姿色的輕浮美女，則得意於有那麽幾個男人會自己爭風吃醋，最好大打出手；混到顧媚這個級別，無須以暴力證明魅力，她的本事是讓所有的愛慕者坐到一個客廳裏開沙龍，切磋文藝探討人生，混若心無芥蒂。
比如那位才子陳則梁，和另一位才子張公亮及冒辟疆等一共五人結盟於眉樓，算是至鐵的盟友。除了這份交情外，陳則梁和張公亮還可互稱一個“同情兄”——錢鍾書的《圍城》裏，趙辛湄這麽稱呼方鴻漸，他以為方與他都在追蘇文紈。
不過，陳則梁的愛慕相對含蓄，他的定位是做顧的藍顏知己，給冒辟疆的很多書信裏，提到顧必稱眉兄，顯得見那份親昵，卻又略略地給中性化了。
假如緣分隻有這麽多，這是一個聰明的處理方式，與其弄得朋友都沒得做，不如保持這個溫度，走吧，走吧，就當她是個老朋友吧。張公亮就有點過分，他似乎以為顧媚愛上了自己，他有一首《結交行》，先是讚美顧媚：秦淮道上初見顧眉生，倭墮為髻珠作（衤日）。本歌巴蜀舞邯鄲，乃具雙目如星複如月……好像已經傾倒得可以，然而筆鋒一轉：何年曾識琴張名，癡心便欲擲紅拂。顧我自憎瓦礫姿，女人慕色慕少恐負之。以茲君贈如意珠，我反長賦孤鴻辭。……卻原來，前邊的讚美都是鋪墊，目的是隆重地推出自己。曾在網上看某俏皮MM諷刺一委瑣男說，凡是跟他有關係的女人，都被他誇得像仙女下凡——別管是不是臉先著地。
不過，這套寫作手法人家宋玉早就用過了，那篇無賴兮兮的《登徒子好色賦》裏寫道：我家隔壁有個美女，增一分太高，減一分太矮，敷粉太白，施朱太赤，眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。這麽個美女趴在牆頭上偷窺了我三年，我都沒有搭理她……那麽作者是何等的風流，看官您自個兒去想吧。
但宋玉因此落下了輕浮的名聲，張才子比他成熟，解釋道，他沒有接這杯茶，原因乃是自慚形穢，這麽一來，宋玉也扮演了，柳下惠的秀也做了，還顯得謙虛內斂，而讀者決不會真的就以為他是“瓦礫姿”——即使是，也一定有其他過人之處吧？不動聲色間，實現了表揚與自我表揚的有機結合。
後來顧媚跟了龔鼎孳，張公亮還寫詩道：昔年交會白門垂，亦有顧家女郎能修眉。江南秀氣盡一室，至今秦淮之水異香澌。嘿嘿，這到底是誰在暗戀誰啊？容我不厚道一把，我得說，明明是這位可憐的張才子，在孤獨地、無望地愛慕著那美麗的女人。雖然他詩裏說得鏗鏘確鑿，心裏卻明鏡似的，顧媚那秋天的菠菜不隻送給他一個人，她用這個調節氣氛，見者有份，一個不落，她的眼風均勻地撒播到四方，不會隻跟帥哥眉來眼去，讓青蛙有向隅之感。
經常有美女抱怨沒人追，也許她們的意思是，沒有很多人追。有誌做萬人迷是好的，恃美傲物是行不通的，不要以為你漂亮就能把人家弄得五迷三道的，人人都很自戀，拿自己最吃勁。集我多年冷眼旁觀來的經驗，在人群裏受歡迎的人，多半有辦法先讓別人自我感覺良好，讓對方以為，別看我眼神亂飛，投給你的那一瞥才是真正的意味深長呀。
可以想像，當顧媚麵對張公亮以及陳則梁，一定不是冷心黑麵的，她柔媚的笑眼裏都是鼓勵，她清脆的嗓音裏透著歡喜，當他們離開，她也一定有辦法傳遞出她的不舍和期期艾艾，那會兒，他們怎麽能夠殺風景地想起“青樓慣技”四字？即使情知如此，心裏隻怕也難免一震，也許，她真的高看我一眼。
離我們更近一點的辰光，詩人徐誌摩收到一封來自美國的電文，林徽因小姐跟他傾訴獨自在美國的孤單苦悶，隻有他的來電能讓自己感到安慰。徐誌摩心潮澎湃，連夜寫了一封情意綿綿的長信，第二天一早衝到郵局，那位經辦人神情異樣：先生，今天在您之前，已經有四個人給這位密斯林發去電報了。徐誌摩一看名單，全是熟麵孔，他找到那五個人對質，發現，五封電文的內容一模一樣。
這個典故出自徐誌摩的詩《拿回吧，勞駕，先生》，不過是用的是第三人稱，梁錫華在《徐誌摩新傳》裏確定男女主角即為林徽因與徐誌摩，後來，陸小曼也是這麽告訴篆刻大家陳巨來的。作為情敵，她有可能攻擊林，但不至於編個小故事來誣蔑她，更何況，這個小故事裏，林的形象，和錢鍾書的《貓》、冰心的《我們太太家的客廳》裏的女主角十分相像，這兩篇小說，都擺脫不了影射林的嫌疑。
有點倒胃口是不是？有點破壞那空穀幽蘭的形象是不是？林解釋說這是一個玩笑，其實它是一種技巧，會玩這個的女孩子還真不少，不動聲色地給男人幻想，像在驢子額前吊一串蘿卜，看得見，吃不著，放不下，把對方弄得神魂顛倒，她還可以睜著大眼睛裝無辜。比如這位密斯林，這會兒自管扮柔弱少女，多少年後照樣可以跟人家說，她從來不喜歡徐誌摩。
隻可惜任憑林徽因冰雪聰明，也料不到郵局的人這麽八卦，也難怪，那會兒發向美利堅的電報大概沒多少，經辦人偷窺一下情有可原。倒是徐誌摩太沒勁，心裏有數就是了，何必刨根問底？弄得大家都不HAPPY。這一點上他也得向張公亮學習，與其靠近導致破碎，不如遠離保持完美，人家張公亮就不會“給個棒槌當個針”，而是傲然地轉過身去，這“孤鴻”狀使他永遠不用去檢測她真心或是假意，他握住那份錯覺，如同握住不曾啟封的書簡，可以用一生去想像裏麵有怎樣的字句。
但眉樓上人來人往，素質參差不齊，除了文化精英，還有衙內、暴發戶和不學無術的二世祖，不是每個人都會玩、願意玩這精致的感情遊戲，顧媚不巧就碰到了一位。
這是一位來自浙東的“傖父”，南京兵部侍郎的侄子，很把自己當成一號人物。一開始顧媚應該把他敷衍得很有感覺，某日他突然發現，原來另有一位詞客劉芳更加得寵，這不是玩弄我老人家的感情嗎？不由怒了，在眉樓上大發酒瘋，還跟狐朋狗友合謀，誣陷姓劉的偷了他的金犀酒器，要讓顧媚臉上下不來。
饒是顧媚八麵玲瓏，也都是用來對付文明人的，碰上這號人，頓時手足無措，沒了主意，還好有她的那些藍顏知己挺身而出，各展其能，充任護花使者。
先是餘懷寫了篇檄文，有雲，某某本非風流佳客，謬稱浪子、端王。以文鴛彩鳳之區，排封櫫長蛇之陣；用誘秦誆楚之計，做摧蘭折翠之謀。種夙世之冤孽，煞一時之風景……他對這文兒大概挺滿意，多少年後還寫進了回憶錄，可我真的很懷疑，那麽多掌故對偶，那傖父有無耐心看清楚？再說了，檄文的功用是什麽？煽動民憤，鼓舞鬥誌，就你們娛樂圈裏的這點子破事，普羅大眾還真不願勞那個神。
這封信後來還是起到了一點作用，因餘懷曾做過南京兵部尚書的幕僚，“傖父”的叔叔不願得罪頂頭上司的門客，加上也恨侄子不爭氣，叫來一通臭罵，攆他回浙東老家去。顧媚這邊也見好就收，由陳則梁出麵，擺了個場子，讓顧媚給“傖父”陪了個不是，免得這廝日後報複，才算了局。
“傖父”事件影響了顧媚的人生，她發現，眾星捧月乃是虛假繁榮，再怎麽風光，她在社會上仍是邊緣人物，要想改變這一處境，隻能依靠男人，有能力的男人。這時，那個惹是生非的詞客就不在候選人之列了，顧媚快速翻動大腦裏那本通訊錄，龔鼎孳的大名浮出水麵。
這個男人大她四歲，年輕有為，冒辟疆三十好幾了還吭哧吭哧地奔波在趕考路上，龔鼎孳二十歲就中了進士，外放到蘄水做縣令。那一年他北上過金陵，像廣大浪漫的才子一樣，少不了有狎邪之遊，如此認識了顧媚，淪陷到她無邊的溫柔裏，不去想回頭的路。
崇禎十二年七夕，二十五歲的龔鼎孳已向二十一歲的顧媚流露出求婚之意，在她的小像下題詩：腰妒楊柳發妒雲，斷魂鶯語夜深聞。秦樓應被東風誤，未遣羅敷嫁使君。言下之意，楚王有情，神女也不是無意，但還沒能走到最後一步，是什麽，使這對有情人沒有成為眷屬？
第二年正月二十三，顧媚在這首詩下添了四句，識盡飄零苦，而今始有家。燈煤知妾喜，特著兩頭花。聽口氣，好像是已答應了，實際上，仍然拖延著，直到數年後被“傖父”嚇得花顏失色，又經陳則梁一勸，才真正地摧棟息機，矢脫風塵。
從良，是每一個青樓女子的終極夢想，即便她在這一行當裏要風得風要雨得雨，心中的輝煌，仍然在嫁人的時候。按說，龔鼎孳是一個極理想的人選，年齡相當，事業正處於上升期，最關鍵的是，他有足夠的誠意，願意娶她，這麽一比，藍顏知己什麽的，都成了花架子，中看不中用的銀樣蠟槍頭。
顧媚猶豫不定，倒不是故意拿捏身段，讓我設身處地地想一想，我若是她，怕也不敢將身輕許人。
美人出嫁，如新車落地，身價與前一分鍾不可等日而語，這準則在青樓裏同樣適用。比起良家女子，還多一重擔心，她們的婚姻，沒有倫理道德和社會關係的牽連維護，完全依靠男人的愛情，可是男人的愛情最靠不住，用紫鵑的話，就算弄個仙女，不過三天兩日，就丟到腦後去了。
沒有能耐的，隻好在牆角慘淡度過餘生，弄得死不死，活不活的；有點本事的，像寇白門，重新拾起老本行，徒增笑耳不說，那段短暫的婚史也會折了自個的“腕兒”，踢出排行榜都有可能。顧媚活得好好的，幹嗎要投身到那水深火熱之中呢？人最終是要嫁的，但她得睜大眼睛，看個清楚，別像某些沉不住氣的姐妹，見個眉眼端正的就以為是社會精英，生生把自己變成一個笑話。
當然，她也知道，龔鼎孳這樣的人材，不是每天都能遇到，過了這個村，不一定還有那個店，不妨先應承著，把他當成後備軍，欲將如何，日後再說。
從某種意義上說，是那位“傖父”成全了龔鼎孳，使他終於抱得美人歸。崇禎十五年，餘悸未消的顧媚下定決心，不再搖擺。因為龔鼎孳尚在京城任職，她先充任金陵外室，一年之後，她翩然來京團聚，再沒有與他分開。
按說這是一個皆大歡喜的收尾，連那位“傖父”都變成了一個可愛的小醜，但是，在我的敘述中，落下了一個人，那位詞客劉芳，我們以為，無能的他，應該接受顧媚的安排，識時務地從她的生命中淡出。但是，這一次她估計錯了，劉詩人選擇了最為激烈的告別方式，殉情而死。說實話，這件事我覺得真不能怪顧媚，靠，歡場上還活動著梁山伯或羅密歐啊？任她想像力再豐富，也料不到這一點。
撇開這點不和諧音——容我先為癡情郎劉芳默一個，顧媚這縱身一躍，跌入了幸福的旋渦，事實證明，她在經營上有著超乎常人的天賦，即使這次不無衝動的投資，仍然收到了良好的回報。
顧媚與龔鼎孳的關係，不能用“知音”這樣的字眼來形容，他甚至都不一定懂得她，可是“懂得”這件事，真的那麽重要嗎？白流蘇和範柳原是相互懂得的，薑喜寶和勖存姿是相互懂得的，李碧華的青蛇與許仙是相互懂得的，那種“懂得”，如一柄鋒利的小刀，割開溫情脈脈的麵紗，後麵，是男人女人清楚的眼神，互不同情地，冷冷對望。
若沒有達到一定的修行，可以化解，可以寬容，可以像神一樣體貼原諒，也許，迷戀比懂得更好一點。從龔鼎孳初娶顧媚的詩裏，能看出他對這個女人的迷戀，比如“傾國溫柔老是鄉，卻憐袱被待明光”，比如“秋砧遙送玉壺遲，辜負香衾是此時”，又比如“珍重近來千喚熟，珊瑚敲枕易分明”，連明史專家孟森先生都驚呼“淫豔”，可以想像，婚後的顧媚，是何等的成熟性感，龔鼎孳孜孜於宣告這份情欲的沉迷，也算一個另類。
崇禎十六年秋天，龔鼎孳的感覺一如赤壁之戰前的周公瑾，雄姿英發，小喬初嫁，再能建上一番功業，就是錦上添花了。不知道是不是這個原因，當時身為諫官的他，一個月就上了十七道奏疏，又是建議遷都南京避兵，又是攻擊內閣庇貪誤國，慷慨激昂，很像是那麽回事。但是，諫言這件事，帶有一定的投機性，你若一不小心說到皇帝老兒的心坎上，沒準會給你一個大大的賞賜，若他心裏正煩著，你還不識時務，得吧得吧沒完沒了，他的眼神斜睨過來，不說你是訕君賣直已是客氣，定個機會主義分子是起碼的。
龔鼎孳情場得意，官場失意，他的一鳴非但沒有驚人，還把自己弄到了監獄裏，這個小插曲對於歡情正恰的男女，如給鮮湯裏加點胡椒麵，來得更有滋味。獄中的龔鼎孳擁著顧媚送來的被子，口占二首，詩雲：
霜落並州金剪刀，美人深夜玉纖勞。
停針莫怨珠簾月，正為羈臣照二毛。
金猊深擁繡床寒，銀剪頻催夜色殘。
百和自將羅袖倚，餘香長繞玉闌幹。
難中的詩，都能寫得這麽香豔，到底年輕，聲勢壯。另一方麵，亦可看出，這龔鼎孳不是一個心事沉沉的人，他的一生，順風順水，一切來得太容易，他對失去還無概念。享受每一天！《泰坦尼克號》裏的傑克這樣蠱惑不快樂的富家女露絲，龔鼎孳也許沒有這樣總結提煉過，但他始終不自覺地，這麽活著。
不久，河山變色。李自成率領他的農民軍走進了北京城，崇禎吊死在景山上，官員們無非三種選擇，逃跑、投降、或者殉國。龔鼎孳的學生嚴正矩說他選擇了最後一種：寇陷都門，公闔門投井，為居民救蘇。寇脅從不屈，夾拷慘毒，脛骨俱折，未遂南歸。
對龔鼎孳的底細稍稍了解的人，看了，都會失笑，他老人家那會兒是在井底不錯，但他不是投井，而是避禍，那原是一口枯井，他帶著顧媚，躲在裏麵。
出賣了嚴同學的，是龔鼎孳本人，雖然這位門生有意替老師遮掩，但老師乃是不羈人，不肯幫學生圓謊，做苦大仇深的秀。他有一闋《綺羅香》，下麵的題目是：同起自井中賦記，用史邦卿《春雨》韻.詞雲：
弱羽填湖，愁鵑帶血，凝望宮槐煙暮。並命鴛鴦，誰倩藕絲留住。搴杜藥、正則懷湘，珥瑤碧、宓妃橫浦。誤承受，司命多情，一聲喚轉斷腸路。 人間兵甲滿地，辛苦蛟龍，辛苦蛟龍外、前溪難渡。壯發三千，粘濕遠山香嫵。憑蝶夢、吹恨重生，間竹簡，殉花何處。肯輕負，女史萇弘，止耽鶯語句。
“搴杜藥、正則懷湘”，聽上去好像是要效仿屈原大夫，沉湘報國，但他的真實表現，倒更像那位帶著張麗華躲進胭脂井的陳後主，聽得上麵兵荒馬亂，仍然一肚子的兒女情長。《天龍八部》裏，虛竹認為，世上最幸福的地方是枯井底，汙泥中。在那裏他與心愛的女子相聚。我懷疑老金庸的靈感，就是從龔鼎孳的故事裏來的，換副言情的眼鏡照一下，兩人躲在井底，生死未卜，相互安慰，沒準還把來生許給對方，大有在天願為什麽鳥，在水願為什麽魚的意思，倒也很是浪漫。
一旦出了井底，天光下的情節就要現實得多，龔鼎孳投降了大順軍，接受直指使之職，巡視北城。不久，大順政權失敗，龔鼎孳又投降了清朝，人家是再做馮婦，他則於極短的時間內做了三回，龔鼎孳給別人的解釋是：我原欲死，奈小妾不從何。
我曾以為這是龔顧兩人的共謀，他替她掙金錢地位，她替他擔當罪名，反正女人在政治名節上本來就被看輕，貪生怕死，更對得上大眾的想像，倆人分工合作，齊心協力搞好小家庭建設。再一想，不對，我在關於董小宛的文章裏說了，曆來男人做道德文章的嘴臉，首先得對女人惡聲惡氣，在男性的社會裏，一個怕老婆的男人，比軟弱的男人更沒麵子，僅僅為應付世人，這實在不是一個上好的借口。
更像是一種真性情，這麽想的，也就這麽說了，隻說一次可以理解成脫口而出，但他見人就說，除了跟人解釋之外，似乎還有那麽一絲不易察覺的自得。龔鼎孳樂於別人知曉，他和“小妾”的郎情妾意，她不願意他死，他願意聽她的，這或者跟那個天翻地覆慨而慷的大背景不搭調——那樣的背景下，隻有死亡，才顯得可歌可泣，但是憑什麽非要別人成為偉人呢？你沒有經過考驗，如何知道自己就一定能殺身成仁？僅從女性的角度來看，這句“奈何”比史上另一句更著名的奈何要可愛得多。
一千多年前，項羽兵敗如山倒，四麵楚歌層層湧來，如逼人窒息的浪濤，絕望的男人把臉轉向他的女人：虞姬虞姬奈若何？翻譯成白話就是，虞姬虞姬我該拿你怎麽辦呢？再笨的女人都知道該怎麽辦，最困難的時候，他還掛念著自己，她該拿什麽回報？跟隨？礙手礙腳，徒增累贅；離去？若落入敵人手中受辱，等於給他的臉上抹黑。她的生命不是她自己的，一切際遇都關乎他的尊嚴體麵，舒蕪抨擊某些人把“淫人妻女”與“奪人財物”放在一塊說，認為是把女人當成了男人私有財產的一部分，考慮到國情，老先生發這樣的感慨，似乎不無書生氣。
隻剩下一個死，用她的貞烈襯他的勇毅，如同在濃墨的烏雲上描一枝血色薔薇，筆意恣肆，墨跡飽滿，陽剛與陰麗，堅硬與柔軟，不可能有更完美的參差對照了，他的人生，就此成為經典中的經典。
經典不可複製，唯美難以仿效，沒關係，能做到慘烈就可以了。男人們這樣塑造自己的光輝形象：當敵人匪盜到來時，他們先把刀刃對準家裏的女人，死掉事小，失節事大，說來是為她們好；如果他們是地方官員，守城將領，被敵人圍困至彈盡糧絕，他們的妾，最好是愛妾，就是天然的肉食，那曾經纏綿竟夕的身體，分割了大家共啖之，士兵們感動莫名，一時間士氣高揚。
這樣的故事千百年來屢見不鮮，大家敬仰呀感歎呀同情呀——全是針對男人的，好像那些妾真的就是肉食一樣，現在，突然跳出一個口口聲聲“我原欲死，奈小妾不肯何”的龔鼎孳，也太各色了一點吧？
像是一種反諷，他再老是那麽說來說去的，就類似於行為藝術了。可惜，沒人有耐心仔細玩味，一句無恥便打發掉，即使同樣投降過來的人，在他麵前也有道德上的優越感，起碼，人家不是因為小老婆不幹才投降的。
降清之初，他仕途不順，他老是把小妾掛在嘴邊，人家擠兌他，也拿他的小老婆說事。順治三年他爹去世，他循例申請恤典，言官孫昌齡參上一本，在罵他是“明朝罪人，流賊禦史”之後，又說他在江南千金置妓，“名顧眉生，戀戀難割，多為奇寶異珍，以悅其心。淫縱之狀，哄笑長安，已置其父母妻孥於度外。及聞父訃，而歌飲流連如故。虧行滅倫，獨冀邀非分之典，誇耀鄉裏，欲大肆其武斷把持之焰”。這麽一來，照顧沒混到，還被連降二級，而顧媚女士以一個名妓、小老婆的名字上了官員的奏折，也算獨步古今。
雖說根本原因，在於清廷想殺一殺漢臣的威風，給他們一個下馬威，但說起來總是被顧媚斷送了政治前途，換成一般人，怎麽著都要遷怒一下的。但龔鼎孳就是牛，照樣帶著顧媚尋歡作樂，“虎噬都無避，蛾眉哪可捐”，他的這兩句詩，真是氣衝鬥牛。
南歸之後，龔鼎孳和顧媚回到了更適宜的土壤裏，湖光山色，風晨雨夕，兩人盡享風月之美。龔鼎孳這樣描述那些辰光：
五月十四日夜，湖風酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧，偕內子係艇子於寓樓下，剝菱煮芡，小飲達曙。人聲既絕，燈火樓台，周視悄然，惟四山蒼翠，時時滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也。酒話情話，因口占四調以紀其事。子瞻有雲：“何地無月，但少閑人如吾兩人。”予謂何地無閑人，無事尋事如吾兩人者，未易多得爾。
多少年後的今天，坐在一層不變的生活格局裏，讀這些句子，不羨慕是不可能的，尤其“四山蒼翠，時時滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨為吾有”一語，幽幽古意，沁人心脾。該是怎樣一個瞬間，我望著你的臉，刹那，永恒，真實，恍然，花開花謝，雨飛雲卷，時光迢遞，而你，猶在我身邊。在龔鼎孳有關顧媚的詩文裏，總看見情欲如花綻放，唯有這幾句，沉靜了下來，如同燈火闌珊處的悄然攜手，比華麗婚禮上的擁吻，更來得珍重。
假如能夠忘掉龔鼎孳這時尚在丁憂期間，我們可以讚歎一句“神仙眷屬”，可是就算我們能忘掉，他的政敵，還有大把大把的正經人，是忘不掉的。龔鼎孳的放蕩形骸，屢屢成為公眾攻擊他的口實，奇怪的是，他從來不曾為自己辯護一句，那些被孟森先生考證為扶梓途中所在的詩，不見戚意，隻見善持（顧媚嫁後改名徐善持），“同善持君限韻”“諧善持君至山半西來精舍”……他時時刻刻與他的善持在一起，不離不棄。
到了這會兒，我真有點懷疑他是故意的了，就算是情不自禁慣於誇張，經人一提醒，總會收斂一下下吧，事實上，他寫這種不著調的詩不是一次兩次了。比如說，人家恨他朝三暮四當叛徒，寫詩咒他死，處理這種情況，上策是裝不知道，中策是辯白，下策跟對方翻臉互毆，龔同學的選擇不在這上中下之列，竟跟對方唱和起來，說“感君多難期我死”，還收入自己的文集中，無厘頭得緊，自然又一次招來正經人的鄙視。
難道龔鼎孳真的缺心眼，孩子氣？這樣又把他想簡單了。他要是個職業才子還有高智商低情商的可能，可是人家打小就是一考試高手，八股文章寫得那叫一個溜，對於仕途經濟世故人心那一套決不可能不知道。我覺得正是因為他這個人太聰明，對假的那一套太熟悉，才更容易生出厭倦之心。
本來吧，他知道也就算了，最多心裏暗笑一聲，到了還得在這個圈子裏麵混，裝得像個正經人。無奈裝正經人也不是一件容易的事，他喜歡生動熱辣的性感美女，他珍惜自己的小命貪生怕死，這倒也罷了，其實男人都這樣，但他的問題在於，他懶得掩飾這些，不像某些定性十足的家夥，男盜女娼之後，還篤信自己口中的仁義道德。
假如不能真的頂天立地，他寧可就勢躺下，在冠冕堂皇的大道理麵前，充當一個無賴小兒。“我就無恥我怕誰”，他都躺那兒了，你還能拿他怎麽辦呢。
但是，真的可以坦然地把“無賴”堅持到底嗎？我有點懷疑，王朔“我是流氓我怕誰”的背後，都有他不易被人知曉的柔弱，龔鼎孳雖借此與偽君子們分道揚鑣，但他畢竟在儒家文化裏浸淫良久，就算學了點老莊的虛無與通達，也不可能完全放棄三綱五常君君臣臣的思想，麵對著納入異族之手的故國神州，也決不可能全無心肝，他那首《贈歌者南歸》裏，或者可以窺見一點端倪：
長恨飄零入洛身，相看憔悴掩羅巾。
後庭花落腸應斷，也是陳宮失路人。
這些痛，不知道顧媚是否了解。
之後，他和顧媚輕財好客，憐才下士，多次解救朋友於危難之中，有人說這是對自己“大節有虧”的一種心理補償，我不這麽看。大節和小節本來就是兩回事，大節因為“大”，難免虛空、遊移、紛紜，公理婆理地鬧不明白，而小節卻是清晰可見的，作家梁曉聲說，他要求自己“大事糊塗，小事明白”，大事是正義真理之類，小事，則是不偷盜，借人財物要還，不要損人利己。
不管怎樣，龔鼎孳把自己從正人君子的世界裏放逐了，仕途上，靠天吃飯，幾番沉浮，他不憂不懼，且和顧媚一起及時行樂。
順治十四年十一月初三，是顧媚的三十九生日，中國人過大生日，喜歡提前一年，因此，算是四十大壽。正巧他兩人北上路過金陵，特意請來曲中姐妹一聚。雖然已是初冬時候，但美人依舊，紅顏未老，觥籌交錯，衣袂蹁躚，足以有花紅柳綠之感。她們垂下珠簾，看道賀的官員穿上戲服，串《王母瑤池宴》，更妙的是龔鼎孳的門客，就是前麵提到的那位嚴同學 ，他褰簾長跪，捧卮稱“賤子上壽”，其他人也紛紛離席湊趣，顧媚欣然痛飲三杯，龔鼎孳也大為得意。
這才叫做解語花，如意珠，人到中年，他對她的愛，還沒有進入倦怠期，難怪有人說她是秦淮八豔裏，最好命的一個。但是，上天不會真的給人間設計如此完美的樣本，顧媚同樣有她的煩惱，他們，沒有孩子。
給龔鼎孳生一個兒子，是顧媚多年的心願，順治八年，他們居住在西湖邊上，經常去廟裏燒香求子，顧媚甚至用香木刻了個手腳會動的小男孩，錦繃繡褓不算，還雇了奶媽做哺乳狀，拉開衣服把屎把尿，家人都喚做小相公。這一離譜之舉超出了大眾的承受極限，杭州人目之為人妖，他們也不在乎。
顧媚百計求子，乃至於有這麽變態的舉動的背後，應是這樣幾種心理：一是母性本能，每個女人的身體裏，天生有著宏大的母性；二是感恩，想要生個兒子報答他；三是缺乏安全感，那樣熱烈的愛浮在上麵，女人的心還是虛的，人生太長，風險藏在暗處，愛情能否最終贏了時間？她需要多幾個支點，幫她穩立於不敗之地。
那時節，賈寶玉對他的林妹妹說，你放心。但是，林黛玉怎麽能夠放心呢？不是信不過他，是信不過人性，尤其是男性本身存在的不完美，唐玄宗那樣愛楊玉環，也能做到懸崖撒手，李碧華的《青蛇》裏，許仙請青蛇跟他走，遭拒之後，臉色一變，說，你以為我不知道你們是什麽東西？看到這一節，我擊節稱好。我們習慣了被傷害，對傷害有了足夠的想像力與承受力，有了這樣的前提，龔鼎孳再多的愛戀，也無法將顧媚的心填滿。她苦苦求子，未雨綢繆。
她最終沒有求到兒子，四十歲那年，她生下一個女兒，又在數月後出天花死去，借用錢鍾書在《貓》裏麵的刻薄話，她成了真正的絕代佳人。
惟有依憑他的愛，他幫她掙來了一品誥命的頭銜，據說這頭銜本來屬於正室童夫人，但是，童夫人說，我已在前朝兩度受封，這次封賞，讓給顧太太也可。
是不“仕”新朝的節氣，還是女人間的醋意，抑或欲擒故縱，等老公回過頭來好言好語來哄自己？童夫人也許不曾料到，他竟然順水推舟，真的就把鳳冠霞帔給了顧太太。想讓龔鼎孳落入彀中，絕對是一種冒險，你參照的是人之常情，可他本來就不按牌理出牌。
四十五歲那年，顧媚去世，如曹公感慨李紈，喜榮華正好，恨無常又到……可是，相對於她風雨飄搖的姐妹，這已是善始善終。但善始善終的人生為人向往，卻不適合觀看，人們總想在別人的故事裏，流著自己的淚，完成一次感情消費，作為對平鋪直敘的生活的補充。而顧媚的人生，矛盾衝突太少，撕心裂肺缺缺，不能提供太多茶餘飯後的話題，也不適合拍成影視劇。
這也許是她在大眾中名聲不太響的原因，僅以後世的知名度論，這個大美人，反而變成了二線的人物，但我想，即使顧媚在天有靈，她也一定不會在乎這些，以她務實的性格推想，與其做個著名的薄命紅顏，她可能更願意做個悶聲發大財的主
第一次來，很好看！