2008 (79)
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2023 (1)
感謝北美鳳凰衛視,讓小瑛子走進了千家萬戶
前不久,鳳凰電視台舉辦了"激情燃燒的歲月"欄目, 請了一些老知青講述當年, 回憶三十, 甚至四十年前那場席卷全國的上山下鄉運動. 南加州知青協會推薦了我, 開始我還很猶豫, 與其他老知青相比, 我受的苦根本不算什麽, 也的確沒有什麽”英雄”事跡, 後來節目主持人一再動員我說: 就講講你的小瑛子嗎, 很多讀者都看了這個故事, 也許有一天真的會有人把她搬上銀幕也說不定呀. 於是, 我同意了.
我主要是以小瑛子為縮影, 回顧了那個年代, 知識青年上山下鄉運動對整整一代人無疑是個災難. 雖然事情都有兩重性, 我們磨練了自己,還有極少數人走上了成功, 但是上百萬年輕人的遭遇,確是讓人心酸流淚的,是絕不能再度發生的.
人們常說苦難可以鍛煉人，還有人說“青春無悔”，但是如果可以選擇，我相信沒有人希望這樣的事情再度發生在自己身上,或者是自己孩子們的身上。 文學城的著名人士罷了在網友餛飩侯轉貼的文章“《焉知三十載，重返北大荒》讀後感”後麵寫道： “我承認，記憶本身帶有篩選的功能，當年那些淡而無味、平庸的東西，當年那些痛苦的記憶，都從時間的篩孔裏漏掉了，而留下來的往往是那些珍貴的、終身難忘的東西。但是我堅決不同意 ‘青春無悔’這樣混淆基本邏輯推理的說法，同意這樣的觀點，無異於在說，一個被毆打的受害者應當對毆打他的凶手感恩戴德，因為凶手的毆打增強和提高了受害者今後承受打擊的能力。”
小瑛子是不幸的，這不僅是她的不幸，也是一代人不幸，是整個民族的不幸. 文革距今雖然已有四十年之久，但是今天的生活中依然存在著許多小瑛子，譬如那些貧困邊遠地區失學的孩子們，他們就是當代的小瑛子。那些孩子們的命運就像當年小瑛子的命運一樣，如一朵朵傘形的蒲公英，無法由自己主宰，隻能聽任狂風對它的擺布和戲弄。這樣的情景，怎不令人唏噓！(罷了語)
感謝北美鳳凰電視台主辦的這個節目,很有社會意義. 他們的老板當年也是知青, 對<小瑛子>情有獨鍾.順便要提到的是這個節目的主持人是一個年輕的姑娘,如果你聽她寫的主持詞, 真的很難想象一個沒有經曆過那個年代的年輕人, 能夠如此多地和深刻地了解幾十年前的那場運動. 這麽看來, 我們這個社會還是大有希望的,這麽看來我們這些”過來人”多講講也是很有必要的.
敢問一句: 這裏有我們知青戰友嗎?
http://www.zqsc.org/club/dispbbs.asp?boardID=1&ID=1479&page=1
普遍性是必然的，個性是相對的。普遍性存在於個性中，沒有個性怎能反映普遍性？兩者在一定條件下是可以相互轉換的，也就是說，天才和強者並不是一生出來就是天才，就是強者，原本也是普通人，他們通過自身的努力才成為“人上人”，包括商界，文藝界，科技界和政界的精英。古訓：“吃得苦中苦，方為人上人”，”寒門出貴子“，“苦難是財富”正是從個性中看到了普遍性，所以，幾千年來中國人教育下一代必談其道理。中國人走到世界的任何地方，總被稱譽為“吃苦耐勞”的民族，這也是中國人最引以為傲的地方。
以上我是回答你所謂的“混帳道理”。這和如何評判知識青年上山下鄉這個曆史造成的問題不應混為一談。關注和幫助弱勢群體，我說過，盡我的能力去幫助，而且多年來，我也以自己的實際行動在做，我問心無愧。
另外，我完全同意網友reming的觀點。
這是在這兒的一個中國人的孩子寫的詩：
A Mistake to Remember
Pain is a consequence,
occurring when you’ve done wrong;
you think of nothing else while it’s there
and learn from it when it’s gone.
Without it you’d have no idea
what to do and what not,
with a constant negative aftermath for poor decisions,
how could you say you forgot?
Life would be a continuing enigma
without reminders of what to do.
If you want to live the halcyon days,
you’d better first live life through.
我真得無話可說！連別人的笑聲都崇拜！比較一下在飯店裏的喧鬧的聲音，中國人和美國人，那一個更加的放縱，舒暢，盡情？
或許您又說我們中國人不文明！哈哈哈！
“再說說我們普通中國人，跟西方人的比較。我們的“內斂”讓人覺得是那麽的可憐，說的難聽點，性情都還沒發育開。我說一個有人也許注意到也許沒注意到的簡單細節，你比較一下自己和美國人的笑聲，那一個更加的放縱，舒暢，盡情？”
你本來談的是中國的兩個術語“吃得苦中苦，方為人上人”“要想人前顯貴，就得人後受罪”，（我看不出這裏麵談愛或不愛，隻是談的成功與否同你的努力程度成正相關。我不是到你是如何從這兩句俗語中看出有沒有愛的教育）。就以你所舉的關的例子，你說關“enjoy”（在她成為冠軍前，其實也是在熬）苦，這和“吃苦”有什麽本質區別吧？不論你是"enjoy" 還是“吃”，不論你的心情如何（同你有沒有愛心扯不上任何關係），都是要你能承受別人承受不了的苦。關"enjoy“了別人不能“enjoy”的苦，所以關成了冠軍（人上人，人前顯貴）。
您又說"這樣的“熬”的心理，隻會讓人變態，一個沒有愛的信念的人顯貴了，對社會，對他人的破壞是巨大的。這憋著的一口氣要釋放出來，那是災難！！" 那我來問你，象北奧兄一樣的那些知青，當初在下鄉時，按您所說是在“熬”，他們後來有多少人變態？ 在文革後第一、二屆大學生中，他們占多數，在他們畢業後的10-15 年內，他們大多數應擔任了單位部門的領導職務（人前顯貴了，沒看到北奧兄也在鳳凰台中露臉了嗎？kidding），他們對他人對社會造成了什麽巨大破壞？（我不認為北奧兄等出國前接受過美、英式的愛的教育）。
關說她沒犧牲什麽，她其實犧牲了她父母的幸福生活（當然，她父母也可能像你所說enjoy這種犧牲），換句話說，她知道她的父母為了她的選擇犧牲了許多，反而認為她沒犧牲什麽，這是不是一種自私？是不是一種“為我獨尊”？ 而“吃得苦中苦，方為人上人”“要想人前顯貴，就得人後受罪”，更強調個人奮鬥！！ 或許關的例子讓您看到了“看看西方人的故事，同樣是經曆了苦難的成功者，他們談什麽？誰在談苦難是財富，談的都是愛，或者來自父母，或者來自生命裏最重要的人。談的都是正麵的信念。”
也許這種把犧牲了父母幸福生活當作沒犧牲什麽的人格就是“他們健康的人格。”也就是說隻要我成功了，父母的犧牲不算什麽。
你說話還是很有理性的，你也有你的道理，隻不過是我們的切入點不同，如果我錯怪了你，借北奧兄的園地，用知青的酒墊底，真心向你說聲對不起。
再說說這位溫先生，您大概覺得您比老北大，早去了，吃了更多的苦，見識到更多的事情，有您自己的更多的收獲，那您就寫出來讓大家看看您的激情燃燒的歲月的故事，看看您受的更大的委屈，好壞我們會做出自己的判斷，犯不著扯什麽長相，年齡，即使您長的比老北好看也不該這麽說話，那是爹媽給的，退一萬步，您不喜歡他的長相，我可是看他的心靈比我們都美多了，就衝他把您的留言還留在那兒，就做的十萬個對，顯出他的大度。
老北，其實過來的人各有不同的看法，讓他們借機表達一下也好，那人身攻擊的事兒，你就記住咱們的老話‘罵人不理罵自己'就行了。我在內蒙11年最大的收獲就是遇事不生氣，為什麽？那人本來就是要惹著你生氣，再看你氣呼呼的，他就心裏高興了。你不理他，誰生氣？是那個氣你的人。這故事在我的內蒙古的日子係列裏了。
你是知青？！如果是的話，那我真是從心底裏萬分敬佩你！
By the way,你認為我“老神在在的去教導別人”。我反複看了我的評論，真的看不出我在教導別人。不過你看出來了，那我說一聲對不起。
你是知青？！如果是的話，那我真是從心底裏萬分敬佩你！
By the way,你認為我“老神在在的去教導別人”。我反複看了我的評論，真的看不出我在教導別人。不過你看出來了，那我說一聲對不起。
我拿奧運冠軍舉例子，是因為那個7788520說“寒門出貴子”，“苦難是財富”是中國人的“混帳道理”，所以我是就事論事。網友reming舉的例子也印證了“吃得苦中苦，方為人上人”的傳統說法。
體驗知青的苦，恐怕我比你知道的多。但我不會自以為是，老神在在的去教導別人。但我會讓下一代永遠記住這一段曆史，宣傳知青的奮鬥精神，也祝願下一代不會重蹈覆轍。
至於北京奧運會中國冠軍得主們大都是出自寒門，我以為他們也是出自無奈。我孤陋寡聞，還沒聽說過這些冠軍們有出身於高幹或富貴之家的（如果有，那才是真正熱愛體育的）。可見如果有選擇，人不會選擇去受苦。
令人欣慰的是，我們的子女們再也不會忍受我們的痛苦！讓我祝福你們吧：幸福的年輕人！
節選（一） 從“下鄉”到“下崗”——老知青的昨天
拂去歲月的塵埃，翻開曆史的篇章。30多年前為了偉人那一聲“知識青年到農村去”的召喚，全國上千萬知青上山下鄉，從北大荒原野到西雙版納叢林；從天山戈壁到南國的紅土地；從西北高原到東海之濱，到處活躍著知青們尚未成熟的孱弱身影。知青們將自己最寶貴的青春年華和一腔熱情無私奉獻給了祖國農村和邊疆的建設事業。
。任何事物的發展總是不平衡的，在成就輝煌經濟騰飛各階層人民分享改革發展的累累碩果時，有那麽一個特殊群體，卻掙紮在生活的深淵，與命運作著頑強的抗爭且正從政府關注的視野中漸漸淡出——那就是國有企業改製中下崗失業的一代老知青。
這是一個可憐的群體：在新中國的搖籃中誕生，在鮮豔的五星紅旗下成長，聽著《社會主義好》的嘹亮歌聲漸漸懂事，但正是長身體的時候卻遇上了吃糠咽菜的三年自然災害；正是求學的時候碰到了大革文化命的十年動亂；而要就業的時候卻被強製發配去廣闊天地修地球；返城了，終於可以揚眉吐氣當一回“國家職工”了，幹了20多年卻在血汗耗盡之際被迫失業，社會釀就的一杯杯苦酒讓知青們喝下！而如此使用國家政權的強製力量，讓數千萬公民“下鄉”或“下崗”，在和平年代的各國曆史上極為罕見。
這更是一個值得驕傲的群體：知青們最聽黨的話，黨的召喚、祖國的需耍是他們行動的指南、人生的座標。無論“下鄉”還是“下崗”，他們無愧於天，無愧於地，更無愧於黨和人民，作為清貧的無產者，用奉獻和犧牲譜寫出一曲可歌可泣的人生華章！
如今，國企改製己過去十年，知青中的女性基本已退休，而男性則在55歲左右，在社區門衛、保潔、保綠等崗位上依稀可見其佝僂的身影。由於返城後麵臨的經濟、住房等困難，老知青們往往結婚較遲，現子女尚未完全自立，而拿著不足全市人均可支配收入一半的低工資（935元）在COLI指數飛漲的今天其承受的經濟和精神壓力非常人所能想象。
麵對著燈紅酒綠的花花世界，看著權貴與剝削者驕奢淫逸的糜爛生活，老知青們成了大都市中被邊緣化的一族，隻能用忿懣和困惑在痛苦和迷惘中打發著殘佘的人生。而此種情緒的長年累積極有可能演變為未來社會動蕩的導火線，對黨的執政地位和構建和諧社會形成威脅，前期發生的貴州甕安事件和雲南孟連事件就是這方麵的典型。一位八旬老黨員告訴過我一個淺顯而深刻的道理：一部份人花天酒地，一部份人為溫飽擔憂，這社會和諧得了嗎？！
作為我們這城市中最弱勢、最窘迫、最需要關懷的群體，老知青們的心在流血，在哭泣，在呼喚著公平、公正！“
掙紮在生活的深淵——老知青的今天
帶著快知天命的年齡，拖著繁重勞動落下的病體，昔日下鄉時風華正茂的少年如今年老
體衰。由於曆史原因，老知青們又普遍文化低、缺技能，拚體力幹不過農民工，論技術還不如職高生，講文憑更比不上大學生，在激烈竟爭的市場就業大潮中，處於絕對的劣勢，很快就陷入了貧病交迫、每況愈下的痛苦境地。
輿論中很容易聽到功成名就的老知青描述輝煌，卻很難聽到處於社會最底層又缺乏話語權的利益受損者痛敘飽含血淚的從“下鄉”到“下崗”的經曆。成為有身體無健康，有職業無事業，有婚姻無愛情星移鬥轉，時馳勢移。隨著改革的深入，當年為共和國奠定雄厚經濟基礎、立下汗馬功勞的國有企業漸漸成為政府日益沉重的“包袱”。於是，大批國企破產倒閉，老知青們失業下崗了。
由於當時的領導決策缺乏“以人為本”的指導思想，過分重視生產力標準和政府自身利益，片麵追求改製成本最低化，於是工人的權益被完全漠視和拋棄了。用極其低廉的價格即一、二萬元的所謂“補償金”，把為國家奉獻了一切的老知青們無情地推向了社會。改製成功了，經濟體製市場化了，而老知青們又一次成為了社會進步的犧牲品、既得利益的最大受損者。
當記者采訪在北京奧運會獲8快金牌的菲力普母親時，他的母親說她每天帶她的兒子去泳池練習XX小時（忘了多少小時），即使過聖誕節也不例外。這是不是苦中苦？
compeletly agree with you! 任何文化都有其優缺點！
巴爾紮克說過:“苦難對於天才是墊腳石，對於強者是一筆財富，對於弱者是萬丈深淵“。咱不說遠的，就說近的，北京奧運會中國冠軍得主們，大都是出自寒門。也印證了中國的古訓：”寒門出貴子“，”苦難是財富“，這兩句話永遠是至理名言。而數典忘祖的人，才會自以為是的說是”混帳道理“。
還有，我談我的感受，你也可以發表你的高論，如果你隻是學了一點西方的皮毛，毫無修養的指責別人的觀點是”相當混帳“，並不能顯得你的觀點就”相當高明“。
人們都知道，很多的時候，有這樣心理障礙導致心靈扭曲使用這種方式報複社會，報複人性的有以下幾種狀況。
其一，父母親酒後的孩子，父母親吸毒後的孩子，和父親對自己母親實施暴力其耳醺目然，母親因此而逃離家庭，子沒有判斷是非能力，由此感到被母親遺棄而懷恨世界。延伸到成人之後對所有人性的憤恨。另外一種，既母親外遇遺棄之。導致其見人就恨不得上去撕咬的行為。
其二，這類孩子成人後，無法麵對人類，沒有自信，沒有自尊，沒有自愛，被女性拋棄，成為雪上加霜，頭頂上烏雲籠罩終生，由此而對人類生恨。
其三，及其沒有個人修養，生存在原始本能基點。無知導致愚昧，自以為是，實質距離進化高度文明令其可望不可及，因此導致嫉妒之火，不如之即毀滅之。
阿，這類人生活中和網上，欲摘采玫瑰，心有餘兒力不足，想擁有芍藥，深知自卑感極強，沒有自信，遙望雪蓮，山高而路遠。令其垂頭喪氣，麵對鬱金香，隻有暗自神傷，相形見絀的障礙，讓其由成長過程，到成年的今天，妄想風流倜當，確見到自己即沒有卡西莫多的心靈，隻有外表，更沒有威廉王子的身世，隻有與王子失去母親的同等痛苦，那麽這樣的懊惱去那裏發泄呢？自然同性中的驕驕著了。我多麽希望溫雲鬆大人不屬於這類及其個別現象阿。
三
同胞們，我們盡可能發揚人道主義精神，給予這樣的心理障礙患者以最大的關注吧，在他失控的時候，盡量給他個人空間，給他安靜的環境，不去打擾，關閉門窗，麵壁是他最大的享受，幫助他淨化空氣使其可以長壽找回快樂，。同時也需要學會保護自己，失去理性的行為很多時候接近野獸
，不要讓野獸傷到自己，要學會反擊，要在野獸發狂的時候，給予痛擊，並且為了使之回歸人類理性，在其失去理性之時，要有欲將勝勇追窮寇的大無畏精神，記住，紙老虎不可怕，因為他畢竟是隻心靈有嚴重創傷的心理障礙患者。同胞們，拿起自衛的武器，保護自己的尊嚴，討伐邪惡，是我們麵臨的重任，我相信，世界永遠是邪不壓正的。
正義永遠戰勝邪惡！
前麵發出文章有缺失字詞部分，特此更正
今天談論的是一種特殊心理現象導致特殊語言暴虐羞辱行為的嚴重心理障礙者在網上，專門針對有能力，有生活內斂，有美妙聲音和魅力形象的男性和女性，給予惡毒攻擊，迎頭痛貶，侮辱，和撕下自己的遮羞布，其行為就等於隨時拉開自己拉練，隨意在人們麵前大小便行為(使用及其下流，齷齪，之肮髒語言傷害他人)的弱智行為給予起心理分析。
錯字更正
每個在網上堆積文字的群體，基本上會有這樣幾種方式，其一，屬於語言組織能力強，閱曆豐富，生活現實和網上遊覽，都為放鬆心情而來，這一群體，她們和他們與人與事，都能夠以平和心態麵對，時而款款而談，實而談笑風聲，時而，詩情畫意，時而事實政治。無論是談論音樂，還是談論美學，基本上沒有什麽能夠給予這樣的聊友帶來任何困惑。
今天談論的是一種特殊心理現象導致特殊語言暴虐羞辱行為的嚴重心理障礙者在網上，專門針對有能力，有生活內斂，有美妙聲音和魅力形象的男女的女性，給予惡毒攻擊，迎頭痛貶，侮辱，和撕下自己的遮羞布，其行為就等於隨時拉開自己拉練，隨意在人們麵前大小便行為(使用及其下流，齷齪，之肮髒語言)，弱智行為給予起心理分析。
二
人們都知道，很多的時候，有這樣心理障礙導致心靈扭曲使用這種方式報複社會，報複人性的有以下幾種狀況。
其一，父母親酒後的孩子，父母親吸毒後的孩子，和父親對自己母親實施暴力其耳醺目然，母親因此而逃離家庭，子沒有判斷是非能力，由此感到被母親遺棄而懷恨世界。延伸到成人之後對所有人性的憤恨。另外一種，既母親外遇遺棄之。導致其見人就恨不得上去撕咬的行為。
其二，這類孩子成人後，無法麵對人類，沒有自信，沒有自尊，沒有自愛，被女性拋棄，成為雪上加霜，頭頂上烏雲籠罩終生，由此而對人類生恨。
其三，及其沒有個人修養，生存在原始本能基點。無知導致愚昧，自以為是，實質距離進化高度文明令其可望不可及，因此導致嫉妒之火，不如之即毀滅之。
欲摘采玫瑰，心有餘兒力不足，想擁有芍藥，深知自卑感極強，沒有自信，遙望雪蓮，山高而路遠。令其垂頭喪氣，麵對鬱金香，隻有暗自神傷，相形見絀的障礙，讓其由成長過程，到成年的今天，妄想風流倜當，確見到自己即沒有卡西莫多的心靈，隻有外表，更沒有威廉王子的身世，隻有與王子失去母親的同等痛苦，那麽這樣的懊惱去那裏發泄呢？自然同性中的驕驕著了。我多麽希望溫雲鬆大人不屬於這類及其個別現象阿。
三
同胞們，我們盡可能發揚人道主義精神，給予這樣的心理障礙患者以最大的關注吧，在他失控的時候，盡量給他個人空間，給他安靜的環境，不去打擾，關閉門窗，麵壁是他最大的享受，幫助他淨化空氣使其可以長壽找回快樂，。同時也需要學會保護自己，失去理性的行為很多時候接近野獸
，不要讓野獸傷到自己，要學會反擊，要在野獸發狂的時候，給予痛擊，並且為了使之回歸人類理性，在其失去理性之時，要有欲將勝勇追窮寇的大無畏精神，記住，紙老虎不可怕，因為他畢竟是隻心靈有嚴重創傷的心理障礙患者。同胞們，拿起自衛的武器，保護自己的尊嚴，討伐邪惡，是你們麵臨的重任，我相信，世界永遠是邪不壓正的。
正義永遠戰勝邪惡！
哈哈哈，真是開了眼界。老同誌，你是嫉妒北奧大哥吧，如果是因為這個，我能理解你。嫉妒是由於同齡人勝過自己而引起的情緒上的負麵的、極端的反應；嫉妒像是一團熊熊烈火，燒毀自己的同時也傷害別人；嫉妒也是魔鬼，它會讓人失去理智，用最惡毒的語言、最暴力的傾向攻擊他人。
來這裏的人都是有文化的，眾目之下做人身攻擊隻能證明自己涵養不夠。老同誌，心胸放寬一點，看你這麽大歲數了，還動不動發怒，傷身啊。
北奧大哥的影像good!看上去就是一個幹練、成熟穩重的中年人，一個有包容心、豁達大度的人值得尊重。
樓下的溫先生，既然鳳凰電視台都采訪上電視了，在文學城上新聞直通車也算是很正常的吧。。。
對人對己都客氣點吧
如此講話太過分了，尊重別人也是尊重自己啊
這種近乎人生攻擊的話怎麽可以說得出來，北奧先生沒有刪除你的留言足見北奧先生的為人素質
真不該讓你姓"溫",倒不如讓你姓"葛", 葛了巴雞的葛.
既然叫"雲鬆", 咱們就站得高一點, 大度一點, 不要把自己隱藏得這麽深, 多難受啊.
就算我長得老一點, 難看一點, 生活過的差一點, 難道就不能寫東西了? 誰說的看上去"老"一點的人就不會寫出好文章?
你說"小瑛子的故事"是一篇可笑的博文, 可仍然堅持"每天到文學城去瀏覽", 這有點口是心非吧? 是什麽對你有這麽大的吸引力?
中國人是很多, 那也不應該出現你這樣的呀!!難怪溫總理這麽快就給累成這樣.
有人說:"老溫在家受氣了, 所以..." 我說: "別瞎說,他上班更受氣."
感謝罷了兄和銅豌豆的仗義執言,
我的原則是: 不與沒有博客的人爭辯, 因為他首先自己選擇了棄權.
農村人的後代受的苦也是受苦, 而且更苦.
我寫知青的遭遇, 並不是意味著農村青年沒有遭遇,
就象你說你喜歡紅顏色, 但決不是說不喜歡綠顏色一樣.
期待著那兩位仁兄創作出反映農村青年前途命運的好作品.
她還年輕, 應該不是知青.
可是她的思想和行動,卻勝似知青.
沒趕上那個年代並不可怕, 可怕的是覺得永遠不會趕上"災難".
跟貼也是一個試金石, 這好人和壞人讓你一眼就能看出來.
感謝我的老朋友們, 你們用最真摯的情感, 樸素的話語, 展示了真善美, 分辨了怪醜惡.
社會向前發展就是需要我們的付出, 和正義的呼聲!
我從心裏謝謝大家
這位朋友，原來你也是74屆的高中生，我對你長相很好奇，能否像北奧這麽大方，把你的真人照片貼出來，我給做個裁判，看看你是否比小英子和北奧年輕？北奧在明處，你在暗處這麽損人好像不怎麽厚道吧？都亮亮像才公平。
這位朋友，你應該懂得“笑裏藏刀”的含有吧。你哈哈兩聲就代表你輕鬆平和？
這裏誰都不會阻止你發表異見，相信北奧也是有海量的人。請你把你幾個評論再讀一讀，何止是不同意見？諷刺、挖苦、嘲笑別人長相、做人身攻擊也叫提意見麽？高明的咒罵是不用一個髒字，但句句似刀。我不知道你長什麽樣，相信你也不會比北奧好看，因為一個人暴跳如雷時的樣子是很難看的。
你的評論充滿嫉恨，不由得讓人倒吸了一口涼氣。每個人都可以發表自己的言論，但你的語言充滿暴力，讓人聯想到文革“文字獄”，實在讓人看不下去。罷了說的對，“私人恩怨,網下練去”
好了，不多說了，要不然我的遭遇要跟罷了一樣了。朋友，喝口水，熄怒，做大事業的人心態都很平和，這麽暴跳如雷會引起高血壓的。
居然敢發逐客令，真可憐哪！74、75知青下鄉已近尾聲，是在毛澤東回信李慶霖之後的事，上麵已經意識到上山下鄉的好多弊端，從而加強了對知青的管理。之所以不再有北大荒、內蒙古的插隊任務，而是知青就近落戶，也是為了改善管理的需要。那時候的上山下鄉，當然不及北大荒知青那麽苦了。可是這作者還煞有介事，用管理者的素質來混淆視聽，企圖渲染他們在北京郊縣插隊多麽不堪忍受，似乎比北大荒還不如似的。太不足取信！作者無非是想以虛偽的“同情”，渲染比他自己還不如的同齡人，慰藉淒涼的自我及其同病相憐者，同時糊弄不太知情的讀者，賺取一點廉價眼淚而已！
真正值得敬佩的人，大多數都在社會底層！是眾多的這些硬骨頭支撐著我們希望的世界和世界的希望！！！
阿茫兄的讀後感
“對了，奧哥，我忘記告訴你了，我的女兒今年剛剛考上了大學， 這丫頭挺爭氣，就在我們那間夏天漏雨，冬不擋風的小屋裏高分考上了大學，真是圓了我的夢啊！她可是我們家祖祖輩輩的第一個大學生呀！”
看到這裏，我也忍不住了，淚水奪眶而出，為小瑛子的女兒高興，更為小瑛子高興！
緣的讀後感
讀完了全部的文章和有關的報導，我此時此刻最想說的就是：謝謝明月小妹轉載！作者用蘊藏了三十年的情感寫出了一篇真實感人的文章，而又是這篇文章帶給了一生坎坷的小瑛子新的生活！真為小瑛子感到欣慰！
說心裏話，在當年的知青中類似小瑛子遭遇的知青真的有很多、很多，可是能夠象今天的小瑛子這麽幸運的卻並不多呀！
沉月姐姐讀後感
以下是引用沉月無痕在2008-11-9 9:31:01的發言：
說心裏話，在當年的知青中類似小瑛子遭遇的知青真的有很多、很多，可是能夠象今天的小瑛子這麽幸運的卻並不多呀！
特別同意這兩句話，又有誰關注過她們呢？命運和幸運都是這樣無情。
玉姐讀後感
令人感動的小瑛子,看了她的故事,有一種說不出來的感受,唉!苦難的知青\奮鬥的知青\可憐的知青.
淡思妹妹讀後感
跟其他幾位網友一樣，沒法同意你的看法。 生活在西方的人都享受著一個Equal Opportunity 的基本人權。（正因如此奧巴馬才能當上總統）。可在中國呐？ 政府強行把百姓分成幾等，這與共產黨的基本原則是背道而馳的！另外：什麽是Kunia? 您是不是說Kenya? (我在西歐，對美國大選了解不多）。
我也不同意你的看法。不認為隻要是存在的就要去accept.從一個人來講，accept or adapt也許是一種生存的態度和方式。畢竟一個人的力量有限。但做為一代人，不能這樣諾弱。我想奧巴馬雖然不生活在Kunia,但生活在美國的人又有多少人能想奧巴馬那樣充滿對未來的理想，敢於想像去當美國總統？今年美國大選，大部分選民不接受(accept)所謂的現實。要求change.甘於accept的態度，有時是很危險的，尤其是當社會的領導集團或社會大方向在不正確的方向時。
照你這樣說，“共產黨”就不應該奪天下！下鄉知青就不應該抱怨，小瑛子的故事就不應該這樣引起關注。因為
“it is the way it suppose to be”
“This is not "unfair", this is just the fact it is, which we all have to accept and live with it. ”
你的例子完全說明不了問題，可以說是牽強附會。
在中國北京人以及城裏人受到的優惠是人為製定的。而你出生在那個國家卻是任何人都決定不了的！
When we came to US, we have to try super hard to obtain a legal status which the ones who were born in US already have. But this is not "unfair".
The ones grow up in Beijing, or from the cities, certainly obtain the better opportunity on getting better jobs, better educations and maybe better living. But this is not " unfair"
If Obama grows up in Kunia, he would never become " president Obama".
This is not "unfair", this is just the fact it is, which we all have to accept and live with it.
北京如今的生活水準是全國平均的很多倍，很重要的原因是北京市花的是全國13億人民的錢。另一方麵：那些共產黨官老爺製定政策還拚命向北京這樣的地方傾斜，一個例子就是北京的高考分數線遠低於全國其他多數省市- 真是天理難容！ 77年高考沒有全國統考，那一年全國錄取率約是25分之一，我來自江蘇，考生太多，2輪預考和統考，總錄取率約為250分之一！ 更邪乎的是如今我們很多大學同學是老三屆的同學都60出頭退休了，而我們都不知道我們的高考成績！ 農村孩子比城裏孩子要處在低得多的起跑線上，我參加高考時隻有15歲，盡管隻有短短幾天的複習時間也還是沒有書可念，就天天打牌。隻有那幾本薄薄的文革課本，那時記性好，我所有課本連數理化的頁碼都背得掉！我填報誌願時就隻知道全國3所大學：清華，北大，南大！ 不要指望今天的媒體能從全國70%人口的“鄉下人”的角度來反思，因為控製媒體的人十有八九根本不知道農村怎麽回事，剩下的一二就算知道也早已異化了- 鄉下人就該是二等公民！
隻關注30%，而不談論70%，是不是一種“悲哀”的延續？！
如此，農民都是被判了"無期的勞改犯"了！
去問問那些現在在城市靠撿垃圾謀生的人，有多少是與小瑛子同齡的？
如00c7兄言：“鄉下人”至今都是二等公民，但他們是人口的70%。如此鄉下青年（非下鄉青年）應該是青年人口的70%。對這70%青年的命運，誰去反思過？關注過？同情過？我不知道，鳳凰台有沒有做一期節目談談占青年70%的鄉下青年的命運。但極有可能沒有，為什麽？因為不吸引眼球！因為在人們的心目中，鄉下青年就應該呆在農村，那“本來”就是他們的生活！
我是流著淚看完您這個視頻的。
我的父母是當年第一、二批支援黑龍江生產建設兵團的知青。那片黑土地，記錄了他們８年的青春。
由於他們是老高三，在老三屆中學曆最高，所以７４、７５年北京市急需師資的時候，他們返城了。
７７年恢複高考，對於我父母那一代人來說，是個相當振奮人心的消息。很多人都憋足了勁兒，要拚一把。可惜我就是在高考的前幾天降生了。所以他們沒有去參加考試。
大概我三、四歲大時，我的父母開始相繼地讀夜大。之後的幾年中，他們一直是白天工作、晚上上學，放學回家後還要做作業。同一個班裏的同學，年齡跨度相當大。但是他們對知識都抱有一顆饑渴的心。
我父母做事一向低調，這點對我的影響比較大。但是當我考上大學時，我父母逢人便講的喜悅，在當時的我看來是特不適應的，也不很理解。
現在，我懂了。
謝謝北奧先生的好帖子，您讓我再一次對我的父輩們有了深刻的認識。謝謝！
平地一聲驚雷，毛澤東死了。1977年鄧大人提出恢複高考；1978年鄧大人提出停止上山下鄉。知情們才有了希望。
說的好，人生就是攀山，過了一山，還有一山。但想想這種苦難，還有什麽過不去的山？
我們習慣了往上看，所以很不知足。看來，有時還是應該回頭想想，應該知足，感恩，珍惜人生！
謝謝北奧，再次把自己的回憶又帶到了那個灰色的年代。
北哥好會寫煽情文章噢
小時很羨慕仰慕那些城裏來的知青，一直盼著自己快快長大，高中畢業後也能當知青，和他們一起，在廣闊的天地裏鍛煉成長。因沒趕上還遺憾很久。
後來讀過一連載，講述的是在雲南邊陲熱帶叢林插隊落戶的知青們的悲慘經曆，恐怖，讓人作噩夢。那刀耕火種肩挑手扛的原始艱苦勞動，惡劣的生活條件和地理環境，還得忍受任人擺布宰割的煎熬，喪失人格尊嚴的淩辱，不就是變相的流放和勞改嗎？
裏麵一段描述讓我不由得想到《山海經》：靠山吃山，靠海吃海，靠知青吃知青。
北奧兄那歌聲悲愴蒼涼，聽得唏噓不已。
趙傑在鏡頭前的講述比北奧筆下的文更生動感人。
知青,那是我鄰家的哥哥,鄰家的姐姐...
"農村是一片廣闊的天地,在那裏是可以大有作為的" 懷著實現共產主義的理想,他們奔赴祖國最艱苦的地方去. 金訓華,張勇...為了幾根木頭,為了一隻小羊,甚至可以交換自己的性命.那是他們激情燃燒的歲月.
那也是我激情燃燒的歲月.等我長大了,我也要象他們一樣,到農村去,到邊疆去,到祖國最需要的地方去!
將來我到底要去哪裏呢?讓我想想...實在有太多太多地方可以去:黑龍江?雲南?內蒙?貴州?...我都想去!我都要去!
跳起,我想去吉林;唱起,我要去廣西.對了,還有小人書上那四分錢就可以買一背簍香瓜的布衣區,我更想去那裏!
我要去,我一定要去! 到了那裏,我就是邢燕子,我就是朱克家.我恨不得一夜間就長大,我恨不的立刻就跳上火車.模糊中我看到了爸爸媽媽正自豪的站在送行人群裏,向我揮揮手...然而,那一年我才隻有6歲.連歡送上山下鄉的資格都沒有.
6歲的我,對廣闊天地大有做為這八個字深信不疑,認為知青們就象歌裏唱的,象電影裏放的那樣:立誌紮根祖國邊疆,建設社會主義新農村;與天鬥,其樂無窮;與地鬥,其樂無窮;與人鬥,其樂無窮...直到有一天,我發現報紙上登的,電影裏放的,收音機裏播的,老師說的,並不全是真話.
那天我作為學校腰鼓隊成員,按居委會指示,去火車站歡送回滬探親的知青重返邊疆.我們按照要求穿了白衣藍褲白球鞋,係上紅領巾...啊!我終於可以走進歡送隊伍了!
站台上的人們依依話別,娓娓叮嚀,有的還在抹淚...我們拚命的敲著腰鼓,卻沒有人看一眼.當發車鈴響起的那一刻,突然間爆發的撕心裂肺的痛哭竟把鼓聲淹沒了.我這才發現自己的一腔熱情和眼前悲傷的送別場麵是多麽的不協調!
後來,我目睹鄰家哥哥被推薦上大學時歡天喜地的樣子;再後來,我目睹鄰家姐姐病退回城興高采烈的神情....
盡管如此,我依然不會想到,知青們打起背包高舉紅旗,懷著建設社會主義新農村的一腔熱情到邊疆插隊落戶,他們曾以為自己能改造農村的山山水水,他們曾以為自己是社會的驕子,時代的精英.卻原來他們是遭流放的一族,是被拋棄的一族,是蹉跎歲月的一族.
他們被流放到了農村,被扔給了貧下中農.知識成了一無所用的東西,頭腦中的學問化作汗水流進田裏.所謂的接受貧下中農再教育,其實不過是從農民手裏爭一份口糧而已.再沒有人真正關心他們,連他們自己都不知道今後的路在哪裏,沒有任何希望,更別談有所作為了.所以,直到文革結束知青返城,直到他們的青春耗盡, 農村依然是這麽落後.
後來我也長大了,讀書,工作,戀愛,結婚,出國...再沒有時間去回憶過去的激情.我忘了那些知青,也忘了自己當年那個宏偉的誌願,也沒有想過我自己是多麽的幸運.
去年回國,某天在四川北路上閑逛,逛累了隨手招一輛TAXI,開車的是個年青小夥,才20多歲,外地口音.我問他是哪裏人,他說來自四川,爸爸是知青,退休後又回到了上海,所以他就跟來了...
啊...知青的子女!!當年那些胸佩紅花的哥哥姐姐,他們已經老了,他們的孩子已長這麽大了...
三十八年過去,彈指一揮間．．．