淺談邪教產生的根源

   邪教的產生有其曆史與現實根據，分析其現實根據主要有認識根源、社會根源和心理根源。
   1、認識根源。在人類社會生活中，由於人類對宇宙認識的有限性和科學發展的階段性，總存在著一些人類未知的領域和現象，這使邪教的產生有了認識基礎。人類個體對無限宇宙認識上的局限性使單個人處於認識上的弱者地位。這種認識上的弱者地位為那種認識上的自大狂奠定了存在基礎。一方麵是“無知無識”的“芸芸眾生”，一方麵是“先知先覺”的“通天教主”，二者形成了一種共生——互補或權力——依賴的關係。信徒們把自己的本質異化給邪教教主，把它變成無所不知、無所不能的萬能之神之後，他們則把自己變成了一個個無助、無能的替罪羔羊，隻能老老實實趴在邪教的殿堂上任憑教主去宰割。
   2、社會根源。從社會根源上說，由於社會轉型或社會變遷所造成的社會結構、文化示範為邪教組織活動和歪理邪說提供了生存和發展的社會空間。在我國改革開放過程中出現的一些社會醜惡現象，一些人不能認識其產生的深刻曆史、現實原因，反而成為邪教蠱惑人心的依據。由於社會資源分配不公所造成的社會不平等及一大批為生存奮鬥者為邪教“救世主”的出現準備好了社會條件。
   3、心理根源。從心理根源上說，人類是一種渴望上帝、追求信仰的高級動物。一般宗教產生的重要心理根源在社會轉型期也會導致邪教的產生。由於人類需要心靈慰藉，在缺乏真正信仰的情況下，邪教的“信仰”正好填補了一些人空虛的靈魂。在當前，一些人出現了信仰危機，加之這些人科學文化素質不高，邪教的歪理邪說便乘虛而入。