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巴陵鬼話2013年04月22日

(2013-05-01 12:19:12) 下一個

星期一 大雨
今天小區從早上8點起停電。無法寫日記。
晚餐後坐在電腦桌前,等待來電,開始還平靜,至22點,有些焦慮。至24點還未來電,隻好睡覺。現代人,夜晚被停電,兩眼抹黑,真難受。

 

 

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張超群
自由始終是持不同思想者的自由
4月9日晚,我與《巴陵鬼話》壇主殷先生通電話時因對非暴力、言而行的問題發生爭執。10號,殷先生打電話給老漢,詢問我是不是因他講話“很尖銳”而生了氣,老漢當即拍胸脯擔保老張不會。事後見老漢談及此事,我脫口而出“知我者老漢也”。
不 過,殷先生在《巴陵鬼話》中記錄的我關於坐牢的那段話不全麵。我的意思,也是我經常說的三段式:一,要準備坐牢。在當下中國的政治環境中追求自由民主,主 張民主政治改革會有政治風險,要有坐牢的準備。如果你怕坐牢,就不去吃這碗飯;二,要盡量避免坐牢。行事要有法可依、和平抗爭,盡量避免矛盾激化;三,不 怕坐牢。如果是依法行事、和平抗爭了還要抓你,那就讓他們抓好了,無怨無悔,自認倒黴。
現在是習李新政時代,雖然春風拂麵,老百姓一片讚揚聲,但我還是堅持這種觀點,我也勸所有的自由民主派人士都應該有這樣的打算。
至 於殷先生說“張超群本人太學究式。他的‘非暴力’說走了極端,脫離了中國社會現實”的批評,我認為不怎麽尖銳,更不會生氣。但殷先生的“我主張非暴力,但 麵對執政黨對公民施暴,我不同意你的非暴力說”,說明他的“我主張非暴力”隻是停留在口頭上,是人雲亦雲,不是通過自己的學習思索而在腦海裏形成的觀念。 所以,一旦“麵對執政黨對公民施暴”,又跳回到暴力論,“我不同意你的非暴力說”。可見,自由、民主等等普世價值觀念,雖然是前人早就提出來了,但你要信 且主張這個東西,你就要經過自己的咀嚼、反芻,也就是說自己要給自己啟蒙。
最近一段時間,在《李銳——中國》網上,因趙紅霞拍攝不雅照而端出十多 名高官的事引發的暴力還是非暴力的爭論,我認為話題大、意義深,有現實指導作用。我說爭得好,即使最後誰也說服不了誰,也是一場非常好看的思想交鋒。盡管 劉東輝先生說,問題已說清了,打算把時間花在其它地方。但我認為,延續中國幾千年的“打江山坐江山”的暴力革命論,不是我的幾篇短文或幾番唇槍舌劍就可以 偃旗息鼓,從而讓和平抗爭的非暴力思想,登上中國政治的大雅之堂。所以,我不會放棄,也不會像殷先生勸說的“修正自己的觀點”,還會繼續爭辨,見人也會像 基督徒一樣不厭其煩地傳播自己的觀點。
自由,就是包容,承認並容忍多元;自由,就是平等,允許不同意見、不同派別平等相處和競爭。自由沒有特權。羅莎.盧森堡說得好“自由始終是持不同意見者的自由。”麵對不同意見的批評或反駁,如果沒有容忍的雅量,那就不佩充當一個自由民主主義者。                              (4月17日)

 

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