巴陵鬼話2012年7月02日

2012年07月02日 星期一 晴
   ▲昨天的日記是在晚飯後寫的。當晚10點多鍾，“洞庭舟”在QQ上給留言：81頁打不開。今天你的日記寫了什麽敏感問題嗬？就這頁給查封了！
今天上午10點多鍾，從醫院打完吊針回家，打開電腦，發現不能上網。星空極速顯示：錯誤691，原因可能是：沒有這個用戶名；密碼被盜；欠費。我感到奇怪：怎麽會這樣？便打電話問中國電信。服務員說：請更換密碼，我幫您刷新。
仍然不能上網。再同電信服務員聯係。他讓我檢查網線及計算機。如此反複4次，一切都正常，就是不能上網。
我想起類似的事，已發生多次，－－是網警在搗亂。原因是昨天的日記內容犯禁。
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▲老劉發來手機短信。內容照錄：
兒子10歲了。七.一是他的生日。兒子又一次問媽媽：我爸爸到底是誰？
當秘書的媽媽深情地回答說：兒子，你要理解媽媽，確實，媽也不知道你爸是誰！那一段時間，關心我的領導實在太多了。以後誰再問，你就回答，我是黨的兒子。

張超群
選舉是民主的盛大節日
盡管鄭先生在《環球時報》上對民主選舉極盡汙蔑、潑髒水、誇大其詞、造謠惑眾之能事，但作為民主改革派不要為他的歪理所唬住，也不要被他的氣勢洶洶所嚇倒。任憑狂風暴雨、刀光劍影，我們堅持改革、信守民主的癡心不改。
我們始終不認為“選舉就是一切”、“選舉解決一切”，但我們始終認為選舉是民主體製的重要的第一位的標誌，選舉能解決諸多不選舉無法解決的政治難題。最近，希臘的一波三折選舉為什麽牽動世界，特別令歐元區翹首以待，其道理在此。在民主體製下，選舉不是萬能的，但沒有選舉是萬萬不能的。
民主政治學不厭其煩地告訴人們，民主是一種體製、一種製度，它是由諸如言論新聞自由、多黨政治、競爭選舉、任期製、法治、議會製、三權分立與製衡、軍隊國家化、地方自治、社會社團組織化等等此類政治標識或政治製度構成。任何單一的政治製度，隻能測量民主因素的多寡或民主程度的高低，不能作為民主體製的判斷。比如說，台灣是民主體製，世界上無人否認；香港雖然有言論新聞自由、多黨政治、法治，說今天的香港是自由法治社會，會得到大多數人的認可，但如果說香港是民主體製社會，反對者必然居多。
自從民主政治製度實行起來，為什麽選舉又成了人們關注、議論、爭論不休甚至於大打出手的政治現象或政治焦點呢？
因為一般來說，在實行民主體製的國家或地區，諸如言論新聞自由、多黨政治、三權分立、議會、軍隊中立等等都成為了不可輕易更改的製度，表現為“冷點”、常態；而執政黨和領導人的更替則是幾年一改選，表現為“熱點”、變態。
選舉是政治格局的大洗牌，選舉是利益格局的大調整，選舉是人們政治理念、政治抱負和政治才能展示的好機會。因而，選舉特別容易吸引人們的眼球，選舉特別能激活、調動人們的政治熱情。無數男女老少為選舉而心神躁動、趨之若鶩、搖旗訥喊、如醉如癡，是很自然的事，不足為奇。黑人、草根、年輕、活潑、能說會道的奧巴馬一經展露頭角，就令美國不少癡男怨女狂熱不休。埃及的解放廣場，曾幾何時，為驅趕穆巴拉克下台、為選舉勝負而人頭躦動、旌旗搖曳、情緒激昂，一旦選舉塵埃落定，雖然風暴今後還會有，但至少今天似乎一切都歸於平靜。如果說人是天生的政治動物，那麽隻有在選舉這個政治議題上才表現得和盤托出、酣暢淋漓。
民主社會是主權在民。主權在民如何體現？公民除了有經濟權利、社會權利和言論、出版、結社、集會、遊行、示威的政治權利外，選舉即挑選領導人管理國家事務就成了主權在民、人民當家作主的集中體現。選舉的過程，就是選民辨識、掂量領導人優劣和投票給誰的過程。選誰，投誰的票，關係到把好進人關、選誰上台的大問題。至於上了台，何時下台有任期製在管著，不用操心，更不用擔心誰霸占總統位子賴皮不讓路。因此，領導人的選舉上台方式，自有民主政治以來就成了衡量真假民主和主權在民或主權在黨或主權在獨裁者、政治強人的試金石。
鄭先生的不問領導人上台隻問下台的民主，如同主人用仆人，什麽人進家門可以不挑不選，隻管仆人到期出不出家門的問題。世界上有這樣的主人嗎？顯然，鄭先生的下台民主論，就是對主權在民的荒謬否定，對公民選舉權的粗暴剝奪，是偽民主、惡民主。