巴陵鬼話2012年6月09日

星期六 晴


午後，老吳約我等在小區附近的茶樓聊天。談及王立軍、陳光誠去美使館。
吳：美國人講人權，說人權第一。其實，美國是分彼此的。
黃：何以見得？
吳：王立軍攜帶了那麽多機密文件－－這些文件後來使奧巴馬成為中南海常委第九－－投奔美領館，要求政治庇護，結果，王立軍“被自願走出”成都美使館。陳光 誠光杆一人，逃離師古村，到北京，同美使館接上頭，美使館立即派車把他接到大使館，享受貴賓待遇，最後到了美國。如果真是“人權第一”，就應該一視同仁。
黃：王立軍是踐踏人權、血債很重的大惡人，陳光誠是維權英雄，是大善人。一惡一善，善惡分明，美國的做法贏得世人的喝彩。警示人們：隻有善者才能投奔自由世界。
吳：如果是這樣，那美國的人權理念還不如佛教。佛教講眾生平等。眾生中就有大惡人，甚至吃人的大動物。……
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張超群
阿拉伯之春政權更換方式的考量
埃及的第二輪總統選舉即將舉行，前總統穆巴拉克判處終身監禁的結果雖然引發風波，但塵埃落定的局勢恐怕難以改變。
阿拉伯之春發生已經一年多了，它給人的思考與啟示是多方麵的。
威權統治或是強人統治，仍然在理論界受到好評。幾個倒台或正麵臨著倒台的政治強人，都有軍人背景，統治時間長，家族勢力大，政治手段強悍也機智，但都因為民生問題或民主問題而引發了革命。可見，威權統治的藥方必須加進民生、民主的藥，才能湊效。民生是經濟權利，民主是政治權利，在現代社會，公民的這兩大權利缺一不可。
在阿拉伯之春的風暴中，政權更替可謂方式各異。突尼斯以總統本.阿裏逃之夭夭平息民怨，在國外當寓公的本.阿裏應該怡然自得，悠哉遊哉；利比亞以革命派與國際社會的武力圍剿，逼迫卡紮菲這個瘋子狂人走途無路，最終慘死在亂拳或亂槍之下；也門在反反複複的反抗、鎮壓、談判和國際社會的斡旋下，以前總統薩利赫交權換取不受審判的承諾而落幕；敘利亞仍然還是一個火山口，要下台與不交權在僵持著，西方的打與中俄的和在較勁，平民在呻吟在流血。
埃及亂糟糟的，但國家沒有分裂，前景仍然撲朔迷離。穆巴拉克在民眾剛剛走上街頭之時，態度強硬，下令鎮壓示威者，誓言不下台，但逆轉的形勢令穆氏作出了交權的明智選擇；軍人維持著統治，議會、總統選舉，對穆氏的審判和宣判照常進行，遊行示威仍然不斷。也許穆巴拉克在後悔，如果當時學也門的薩利赫，可以落個安度晚年的結局；如果學本.阿裏，一走了之，也不至有今天的牢獄之災。也許穆巴拉克個性使然，壓根兒不想學，也許想學但學不了。

在阿拉伯之春當中的幾個國家的政權更替，我更欣賞的是也門方式。也門的革命表麵上看，民間與政府誰也沒有吃掉誰，打了個平手，不徹底、不痛快淋漓，但以減少流血、減少結怨、留下的政治後遺症比利比亞、埃及要少的結局，換取了政權由獨裁、威權過渡到民主。也門的民主政治也許是四不像，但天畢竟變了。政治上的溫和、包容、漸變，也是革命。            （6月6日）