巴陵鬼話：2012年3月26日

星期一 晴
今天下午在網上看有關周有光的文章。
周有光今年106歲，著名文字語言學家、中國“漢語拚音之父”。通曉漢、英、法、日四種語言。周早年就讀於上海的聖約翰大學，主修經濟，副修語言。然後，他移居美國，成為華爾街的銀行家，當時他甚至跟愛因斯坦成為好友，盡管他說他們的對話已在時光的迷霧中遺失了。在1949年新中國成立之後，周有光從美國回來參加國家建設，當時他擔任了複旦大學經濟學教授。1955年被征招去主持中文改革委員會。三年後，周和他的同僚發明了漢字拚音，並於1958年引進學校。
周有光在100歲時總共出版了100本著作，部份著作被中共列為禁書。他毫不諱言地說中國需要民主，因而使他成了一位“敏感人士”。
今天，美國全國廣播電視台(NPR)報道，盡管上了百歲年紀，周仍然住在需要步行而上的三樓。他很虛弱，但很爽朗，當他回憶時，他會笑得很開心，但他抱怨“過100歲後記憶開始變差了”。
23日，英國廣播公司（BBC）記者 白麥克的專訪：漢語拚音之父周有光
文中有如下一段：
在經曆了中國百年滄桑後，周老認為共產黨無法永遠統治中國，“中國將來必須放棄共產主義，隻要中國一天離不開共產主義，中國的前途就無法擺脫黑暗。”
這段文字，今天境外許多媒體都有報道。
我看了這段文字後尋思：共產主義究竟是什麽玩藝？當代中國是在搞共產主義，還是放棄了共產主義？中國應該放棄什麽才能擺脫黑暗？  

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張超群
先經濟現代化，後政治民主化是騙人的玄學
田文林在2月25日《環球時報》的《政治轉型切忌‘民主幼稚病’》一文中，從近半個世紀以來，拉美有12個國家的民選政府轉向軍人威權統治，非洲發生240多次軍事政變中有70多次成功 ，伊拉克的薩達姆、埃及的穆巴拉克、利比亞的卡紮菲都是靠軍事政變上台的案例，得出的結論是國家的發展道路應該是先工業化後政治現代化，即“經濟發展——個人自由——社會公正——政治民主”。
固然，經濟是政治的誘因，但政治一旦起步，它與經濟的發展交織著，相互影響。
從民主的整個發展過程來看是漸進的，民主是與經濟、自由、公正交替進行，並不是依次而進。如英國，公元8世紀就有賢人會議，9世紀賢人會議有權舉薦國王的繼承者，到10世紀把賢人會議開成了最有權威性的貴族代表大會，12世紀議會萌芽並製度化，1628年議會通過現代人權味十足的不經議會同意能強迫任何人交納賦稅、任何人未被指出具體罪行不得加以逮捕、任何人無法庭判決不能剝奪其財產的“權利請願書”。1688年確立英國為立憲君主製和議會高於王權的現代政治原則的“光榮革命”，比18世紀中葉發生的工業革命早了數十年。
我們知道，工業革命首先發生在英國。1733年織布用的飛梭發明，1765年手搖紡織機“珍妮機”問世，1769年瓦特發明了蒸汽機，1825年世界上第一條營業鐵路出現。而1776年立國的美國，1789年爆發的法國大革命也正是工業革命開始不久。
由此可見，民主政治的發生和初始發展，是與商品經濟和工埸手工業相聯係的，
是民主政治在前，現代工業和現代經濟發展在後。顯然，田先生的先工業化後政治現代化，即“經濟發展——個人自由——社會公正——政治民主”並不符合曆史邏輯。