巴陵鬼話：2011年 10月26日

昨天下午3點鍾，了果法師電話。她說：30號，省佛文化研究會在禪院召開“幸福人生研討”會，邀請你參加，請你在會講話。
我說：徐所長（省社科院哲學研究所前所長、博導）會來嗎？我兩年不見他了，我很敬重他。
了果法師：徐教授會來，29號都在禪院報到。
我：會，我參加，但不在會上發言了。
……
今天下午4點多，老瞿來電話。他說：了果法師給我來電話了，她向市宗教局報告禪院接待、安排30號會議的情況……了果說，本想請殷市長參加會……安全局監控他……他又寫鬼話……
我說：前幾年，我在禪院活動多，安全部門安排了專人潛入禪院，跟蹤監控呢。
瞿：你怎麽知道的？
我笑：我也有內線嘛……現在，我很少去禪院，不給了果法師、何金龍等人添麻煩……為了不要影響這次會議的正常舉行，我也就不參加了吧。
……
 25日，“美國之音”報道，近日，采訪了戴睛女土。今年8月24日是北京作家戴晴70歲的生日。北京的一些朋友籌備了幾個月的時間，想在那天舉辦一個祝壽茶會，給戴晴一個驚喜。受邀者包括法學教授賀衛方、經濟學家茅於軾、律師浦誌強等。可是這樣一個生日茶會被公安部以維穩為名“堅決取締”。
對此，浦誌強認為，戴晴的生日會在中國辦不成是很正常的。問其原因，他說：“這恐怕就得去問中國的治安當局了。好多情況下，本來不應該有任何問題，但是現實中就會出現問題。吃個飯啊、碰個頭啊、開個會啊、聊個天啊，都可能會危害穩定。”
……
嗚乎，我老殷還能說啥？ 
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張超群：
你不是妖怪我也不是妖怪的論調，是維護一黨專製的新花招
美國占領華爾街運動，不僅漫延全國，而且漫延到世界上數十個國家。從趨勢看，還會向更廣闊更縱深發展，何時平息還是個未知數。
西方出事了，幾家歡樂幾家愁。
在這件事上，《環球時報》的秀才們很冷靜，沒有幸災樂禍。但秀才們腦袋瓜子畢竟靈光，他們從占領華爾街運動的深層次挖出了為一黨專製辯護的理由。當然，他們的理由也不是可以拿專利的獨創，是《西遊記》裏你不是妖怪我也不是妖怪的翻版。如10月9日的社評“脫離意識形態看‘看占領華爾街’”一文說：“美國的製度造就了它的繁榮，也製造了今天的問題。中國的體製創造了改革開放的成就，也同樣導致今天的一些困局。”該報13日的署名文章說得更簡明，“日本唯西方是從，取得成就；中國走自己的路，發展也不賴。”
從他們的這些各有褒貶的言論可以得出這樣的結論：民主製度和一黨專製是各有千秋，兩者無好壞之分、無優劣之辨，兩者並立於世、並行不悖。
果真如此嗎？否！
誠如《環球時報》所說“人類根本就沒有完美的製度”，但他們忘記了好壞相比較而存在的道理。
的確，民主製度不完美，但民主製度和一黨專製比較，優多劣少。
比如說官員腐敗，中國從下到上，麵廣數額大，已經到了防不勝防、越反越腐、孰不可忍的地步。就拿官員習以為常的在中國不算問題而在西方算腐敗的公款吃喝公車消費公款出國的“三公”消費來說，一年上萬億，數額巨大驚人。長此以往，民何以堪，國何以堪？歐美民主國家官員也有貪腐，但和中國相比，一是人數少，二是金額小，三是重複貪腐的幾率低。
原因是一個是專製，權力黨內世襲、上級任命，權力過於集中，權力缺乏製約監督；一個是民主，民主選舉授權，三權分立，以權力製約權力。由此可見，民主與專製有天壤之別。
今天西方的問題是經濟發達、政治民主以後帶來的問題，今天中國的問題是經濟欠發達、經濟改革不徹底、政治不民主的問題，兩者不可同日而語或等量齊觀。你好我好，你有問題我有問題，大家彼此彼此，就是混淆視聽，把水攪渾，達到魚目混珠的目的。
西方出了問題，不能說民主製度完蛋了，更不能由此反證一黨專製萬歲。
從政治上說，解決西方的問題是提高民主參與者的民主品德，完善民主製度而不是退回到專製的老路上去。解決中國的問題，固然要關注人的懶散和官員貪腐問題，但主要是換製度，將一黨專製改革為民主政治。解決問題隻有抓住了根本，才能綱舉目張。