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▲張超群:也說和諧社會(7.7)
什麽是和諧社會?先玩個拆字遊戲。和,從禾從糧;口,從人。和,簡而言之,人人有飯吃。諧,從言從皆。簡而言之,人人皆言可言。也就是說,人人有飯吃,人人有言論自由,這就是和諧社會。
相對於以階級鬥爭為綱來說,和諧社會的提法是思想和政治方麵的巨大進步。
階級鬥爭學說的哲學基礎是一分為二,重點在二,在鬥爭在對抗。好與壞、香花與毒草、東風與西風、無產階級與資產階級,兩極對立,不鬥能行嗎?於是,階級鬥爭天天講、月月講、年年講就成了合乎邏輯的理論。
和諧社會的哲學基礎是合二為一,科學的說法是合三為一,重點在合,在統一在均勢在調和在平衡在凝聚在吸引。因而,和為貴、和衷共濟、和睦相處、和平共處、和氣生財、和風細雨、和顏悅色、和而不同、求同存異,以及包容、談判、妥協,等等,都是和諧社會題中應有之義。在和諧社會的思想指導下,就可以真正做到調動一切可以調動的因素,團結一切可以團結的力量,為中國的改革和現代化建設獻計出力。
不過,我們中國人愛跟風、愛一邊倒、愛一刀切。和諧社會,因為是胡錦濤主席提出並由中央認可,是主旋律,因而,和諧社會就成了一個什麽東西都可以往裏邊裝的筐了。所以,指出在和諧社會問題上的認識誤區,就成為一件很必要的事情。
和諧社會矛盾仍然存在,矛盾並沒有滅失,隻是處理矛盾的方法與過去有所不同罷了。把和諧社會看成是一個風平浪靜、沒有矛盾的世外桃源是不切合實際的,也是有害的。所以,有人上訪、有人上街遊行示威甚至出點打砸搶燒事件就不要驚慌失措,更不要說什麽“報告老爺,大事不好!”
和諧社會是政府服從老百姓,而不是老百姓怕政府、一切由政府擺布。人民是國家的主人,政府是人民的公仆。政府為人民服務辦事就是最大的和諧,官員當官做老爺、以權謀私、欺負老百姓就是最大的不和諧。現在,在一些人眼裏,所謂和諧就是老百姓一切都要聽從政府、一切要服從政府。如政府不準上街遊行示威你就老老實實呆在家裏,政府要強拆就讓他強拆,上訪政府把你抓回來就讓他抓回來或還要關起來就讓他關起來,網絡警察刪貼就讓他刪貼,公安部門對異見人士監聽監視就讓他去監聽監視。如此等等,就叫和諧穩定。否則,就是破壞穩定,製造不和諧。正於重慶市江津區委書記說的跟政府作對就是惡。
和諧社會不應該害怕改革反對改革。現在社會上形成了這樣一股風氣,就是把和諧與改革、穩定與改革對立起來,要和諧穩定就不能改革,要改革就不會有和諧穩定。所以,現在改革特別是政治體製改革成了喊得響的口號,而在實踐層麵卻拿不出象樣兒的行動。現在可以說,改革已經死了。你要講人權、講普選就會“衝撞社會穩定底線”、“拆散中國的基本秩序”、“試圖把中國包容性文化,推向對抗性文化”、意味著中國從和諧管理模式轉變為對抗的西式管理模式等等(見《環球時報》5.11、5.30、4.22社評和署名文章)。中國由吃不飽穿不暖到溫飽、由溫飽到小康,由思想僵化到解放思想,靠什麽?千條萬條,改革是第一條。今後,由小康到富裕、由一黨專製到民主政治同樣要靠改革。不繼續改革,一個經濟強國、一個民主政治大國就難以屹立世界民族之林。正確的做法是:在改革中求和諧求穩定,在和諧穩定中求改革。