巴陵鬼話：2011年 6月16日

中午，同劉先生等3人吃飯。邊吃邊聊天。話題講到“守孝”。下麵的文字是根據劉先生等人的提問而整理。
劉：什麽叫守孝？
我：尊親死後，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思，稱“守孝”。
劉：“守孝”有時間要求嗎？
我：古人守孝為三年。孔子說，孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍鬆一口氣，當子女的 在父母去逝後，為什麽就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？（子曰：子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之喪也，予也，有三年之愛於其父母乎！）但也有守孝兩年、一年，100天不等。佛教主張7－49天。現代人守孝時間，一般是3天－7天。4年前，漆林生告訴我，他母親去世，守孝100天。這是少有的。守孝時間長短根據自己的經濟等各方麵條件而定。
劉：守孝期間有什麽禁忌或規矩？
我：孔子認為，君子在父母去世的時候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間隻有痛哭悲傷，內心才會安寧。根據各地習俗，大致有：不串門，披麻戴孝，看守墳塋，早晚拜祭，禁止宴樂婚嫁，以示哀悼。
劉：重慶紅歌團有個姓易的，母親7號深夜去世，他9號淩晨就去北京參加演出。你怎麽評價？
我：這個人被政治綁架，打上了政治烙印，我怎麽說呢？
劉：怎麽認識就怎麽說唄。
我：毛澤東時代有句歌詞是“爹親娘親不如黨的恩情深”……養母勝生母。
劉：啊？！我明白了…… 重慶紅歌團唱響京城，姓易的頌歌獻給養母，至於對生母的守孝嘛……這個人還說，這次演出，我代表的是重慶三千萬人民。如果在這時請假，整個團隊肯定會受到影響。從大局出發，我不能拖後腿。
我：這種語言事在“文革”期間經常聽到。……不過，我欣賞李娜，她在法國網球公開賽中奪冠後有一句名言：不要說我是為國爭光 我隻是為了自己。
張超群：
美國人拿中國人權說事 錯了嗎
在今年4月中美人權對話、5月初中美戰略與經濟對話活動中，美國領導人對中國的人權問題提出了看法和批評。這惹怒了中國政府，《環球時報》聞風而動，在發表多篇報道的同時，也配合發表《人權之爭，西方贏不了中國》等社評。
美國人究竟說了什麽？奧巴馬對中國說：“ 強調支持言論自由、宗教自由、接觸信息自由與政治參與自由的普世人權。”
我們的眼光也許不敏銳，從他們說話的字裏行間除了看到正確、溫和和善意外，卻看不出什麽敵意或陰謀。
《環球時報》的一批高人，他們卻從這些講話中辨別出了對中國“密集施壓”，是“拿人權大棒打人”，“傷害中國人的民族自尊”等等。
稍有頭腦的人一看，這是撇開中國現實說瞎話。
人權，是做人的權利。人除了有事做、有飯吃、有房子住外，還應該有言論、出版、結社、遊行示威的自由，有選舉權和被選舉權，有對政府及其官員的監督和罷免權等等。人們為爭取這些權利，天經地義。而在時下的中國，這些做人的權利卻被執政黨和政府死死抱在懷裏不放，使人民享受不充分，甚至還很缺乏。所以，美國人拿中國的人權說事說得好，沒有錯。
實際上，中國沒有人權問題，就不怕別人拿人權說事，說了也白說。
中國有人權問題，就要讓人家說，而且要認真聽，並切實加以改進，這才是負責任的大國和負責任的執政黨和政府應有的胸懷和態度。
知恥者勇。明明頭上有癩瘡，卻不讓人說，甚至連光、電燈、和尚一類字眼都要避諱，這就是阿  精神。