巴陵鬼話09年3月２2日

上午在醫院輸液。同病友聊天。
易先生說：我給你講個真實的事。時間是1968年的初夏，我剛分配到長嶺煉油廠不久，文橋公社（現為文橋鄉）在我們廠召開宣判大會，槍斃一個18歲的農村姑娘。這個姑娘沒讀過什麽書，家庭出身也好。她犯的什麽罪呢，說來真荒唐。她的姐姐生小孩了，她想給小孩做雙鞋，先找張硬一點的紙，剪一個鞋樣。她見家裏有一張毛主席像從牆上掉下來，像紙也破了，於是她就把這張破損了的像紙，剪做鞋的式樣……結果，被造反派發覺，馬上把她捆綁起來，召開鬥爭大會，打得她遍體是傷，再上告公社革委會批準，認定這個姑娘是：現刑反革命分子，立即槍斃……當時，我參加了這個宣判大會，真是心驚肉跳……唉！那是什麽樣的社會？40多年了，這姑娘真死的冤！……這個故事，你可以寫進巴陵鬼話。
……
毛澤東時代，邪教盛行，人禍連連，厄運隨時都可以降臨某一個人。類似這姑娘而冤死者，是百萬計，千萬計。
毛澤東去世33個年頭了，這個暴君不僅陰魂不散，而且走上神壇。在他115周年誕辰之日，有人倡議以毛澤東誕生的12月26日為中國的“聖誕節”。受到不少網民的熱捧。
當然，在一個開放的社會，自由的社會，每個人可以有自己的信仰，可以發表崇拜毛澤東的言論。同樣，也應當允許發表批判毛澤東的言論。可是，現在卻諱言毛澤東，不允許批判毛澤東。特別是對毛澤東執政時期，一些重大曆史事件不準解密，連“文革”這種禍國殃民的曆史災難都不允許研究批判。這究竟是為什麽？
李銳老先生說，科學發展觀，首先必須是科學的曆史觀。
一個政黨不能正確認識曆史，掩蓋曆史真象，甚至作弊曆史，能取信於民麽？
要振興中華，必須重新認識毛澤東，客觀評價毛澤東。