巴陵鬼話08年10月1日

 張衡的《思玄賦》中記錄著一個生不逢時的故亊。
      顏駟乃西漢時人。年輕時即為郎，－－也就是皇帝身邊的護衛。照理，皇上身邊的人晉升的機會很多。可是顏駟一生從文、景、武三代皇帝，仍隻是個郎官。有一天，當武帝問這位“龍眉皓發”的郎官何時為“郎”時，他答曰：臣在文帝時為郎。文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老。是以三世不遇。
       顏駟因皇上個人喜好不同而“三世不遇”，真是典型的生不逢時。不過，上蒼有眼，顏駟的一席話，令武帝憐憫，當即賜他一個“會稽都尉”，掌管一郡軍事大權。顏駟終於有一好結果。
       顏駟的這種遭遇也許是個別現象，但在當今社會生不逢時似乎有點普遍。
      今天是共和國成立59周年。與共和國同齡的臣民很多人有相似的遭遇。
      在毛澤東時代，以階級鬥爭為綱。知識愈多愈反動。學生參加文革，停課鬧革命。考試交白卷是英雄。所謂“知青”，－－實則是沒有學到什麽文化知識的青年，最後統統被趕下鄉。
      鄧小平時代，以生產建設為中心。科學技術是生產力。知識升值。唯文憑盛行。三十來歲的人了，拖兒帯女，為文憑奮鬥。假文憑滿天飛。文憑大貶值。
        江■澤■民時代，有錢能使鬼推磨。“三個代表”被“三改”取代：醫改，看不起病；房改，買不起房；教改，兒子上不起學。四、五十歲的人，煎熬得駝背，謝頂，眼花，最後被迫下崗，準備進火葬場。
        ……
       “我生不辰，逢天僤怒”。《詩經.大雅.桑柔》中的這句話是說，我生的日子不好，正趕上老天發怒。
        “生不逢時，困且多憂”。漢.焦贛《易林.隨》中的這句話是慨歎時運不濟的困憂。
        我理解這些古語大都就某個個體而言。如果是群體又該怎麽說呢？
        我記起工程院院士何作庥先生的名言：誰叫你生在中國？