巴陵鬼話12月2日
(2007-12-03 01:02:43)
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《洞庭之聲》在上月16日刊登一篇文章,標題是:專家揭秘中央領導食譜 文章說:首長們吃粗糧,食多餐,每天食夠25種食物。吃“四條腿動物”的肉比較少。文章引用營養專家李瑞芬的話說:從營養上來說,四條腿(豬、牛、羊)的不如兩條腿(雞、鵝)的,兩條腿的不如一條腿(菌類)的,一條腿的不如沒有腿(魚)的。
近半個月,我發現有多家報刊摘登這篇文章,有的文章把標題為“中南海的食譜”。
由此,我想到了其他。
紫竹林禪院的保健療法中有一項就是倡導素食,把素食與佛家的“戒殺生”相連。了果法師給我一個資料,這本資料中講了一則真實的故事。
張順是個專職屠夫,10年前的冬天,他從市場上買回一頭驢,準備春節前殺了它,賣個好價錢。日子到了,他操刀朝驢子走去。這驢子就到處躲。三番幾次,張順火了,上去一把摟住驢脖子,揮刀就刺……驢衝天一聲“嗷”叫,隨後流出兩行眼淚。就在這時,家中的狗、雞、豬都一陣亂叫,那條狗還衝上來咬張順。張順愣了,刀就沒刺驢,正在這時,意想不到的事發生了:驢生下一隻小驢。此時母驢顯得安詳,張順的老婆端來粥給驢喝,驢不喝,看著張順。其他動物恢複了平靜。張順從此不操屠刀,並且從此不吃肉了。
這故事要告訴人們什麽?一看就明白的。
10天前,《美國之音》報道:73歲的喬森潘被警方送到聯合國支持的種族滅絕罪行法庭。150萬條生命死於屠殺及強製勞動!——相當於當時柬埔寨總人口的五分之一!這審判柬埔寨人已經等待了30多年。
佛教戒殺生。這“生”最初定義乃指人,即不殺人。梁武帝倡導素食,把“戒殺生”引伸到戒殺所有動物。佛教講輪回和因果。殺生者罪不可恕,當有報應。
中國有句俗話:殺人償命。不過,這似乎隻指民間惡徒,不含暴政殺人。這是為什麽?佛家的因果報應論當一視同仁,才可昭示天道之公!
吃“四條腿動物”的肉比較少,於身體有益。
張順頓悟之間放下屠刀,足見其人性尚未泯滅。
審判喬森潘,令中國人有特別聯想,寄予希望,遲早會有那一天的,耐心等待喲……