大法之成名必三退。三退者,所以退黨、退團、退隊也。師稱三退保平安,孰能不退?退而消業力,修煉上層次也,終圓滿矣。
學法乎吾前,其三退之次數也,固先乎吾,吾習而退之;學法乎吾後,其三退之次數也,亦先乎吾,吾習而退之。吾三退而上層次也,夫庸知其年之先後學法於吾乎?是故無人、無鬼、無長、無少,共黨之所存,三退之所存也。
嗟乎!三退之不實也久矣!欲共黨之真退也難矣!中共之黨員,其知中共親也,猶且從共黨而事焉;大法之弟子,其信大師一人言矣,而退黨數次;是故大法退益退,中共強益強,大法之所以為偽,中共之所以為強,其皆出於此乎?
講真相,依事實而說之。於其身也,非共黨而退焉,惑矣!彼三退之意,消業力而渡眾生也,非吾所謂參中共之政、撼中共之基也。真相之不存,業力之不消,或退焉,或不焉,修煉之變味,吾未見其明也。
賈甲、袁勝、張逢春之流,不恥叛國三退為成名;自稱高官、公務員雲者,則群起而退之。問之,則曰:“中共暴戾也,迫害也。”中共豐而待之稱為暴,大法捧其紅人則為賢。嗚呼!廉恥之不複可知矣。賈甲、袁勝、張逢春之流,退黨之先鋒,今其隱匿無可尋蹤,其可怪也歟?
聖人亦三退。大師年逾不惑宣退團。團員身份也,年滿二十八即自動消失矣。大師曰:“三退者,有其心即可,不必究其真正身份也。”是故退黨者不必為黨員,黨員隨時可被他人代退,化名可三退,代人可三退,一人可多退,如是而已。
張氏繼延,自稱中共大使館財務之妻,年近天命,修大法,九評三退,皆通習之;不拘於時,仿賈甲,餘嘉其深諳厚黑之道,作三退說以貽之。